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新北市新莊區廣福宮為北台灣最早興建屬客家潮州人信仰的廟宇，見證新北市新莊區早期移民墾拓有客家人參與。廣福宮昔稱三山國王廟，雖不是新北市新莊區最古老的寺廟，卻是唯一的國家古蹟，是新北市新莊區廟街四大古廟保存最完整的一座廟宇。
廣福宮相關資訊::
地址:
新北市新莊區新莊路150號
(新莊區廟街內)
開放時間:
AM9:00-OM17:00
電話:
02 5555 6364
備註:
廟宇
新莊區廣福宮的國定古蹟地位
廣福宮位於新北市新莊區廟街的文德里內的新莊路一百四十八巷、新莊路一百五十二巷之間的新莊路一百五十號地址。
此廟宇為廣東潮州人在清朝乾隆卌五年（SINCE1780）所建立，此廟宇為國定古蹟的地位。廟方每逢主祀四三山國王誕辰，會舉辦法會慶典，分別是農曆二月廿五、六月廿五、九月廿五。在清朝乾隆年間，此廟曾經是新北市新莊區的潮州人經濟及宗教信仰中心。
新莊區廣福宮的歷史來源
隨著清朝的乾隆年代潮州客家人移民來台灣，也把家鄉三山國王廟爐香攜帶過來，祈求庇佑。三山國王主祀巾山、明山、獨山三座山神。三山國王代表的是三山之神是自然崇拜神祇，原無形象，到了台灣始塑神像。回顧新北市新莊區廣福宮的歷史可追朔道:

新北市新莊區的發展在日治期間開始，新北市新莊區民間各種娛樂活動日益活躍，街道上處處可見布袋戲巢、戲窟、戲館巷，象徵各種戲班及廟會表演活動極為興盛。這些活動中不可或缺的道具，就是能帶動現場氣氛的鼓。其中最廣為人知的鼓廠，就是响仁和鐘鼓廠。
响仁和鐘鼓廠相關資訊::
地址:
新北市新莊區中正路173號
營業時間:
周一-周六
AM8:30PM18:00
電話:
02 2992 7402
備註:
製造工廠
响仁和鐘鼓廠歷史
本文章開頭序言提道，新北市新莊區廟街在日治時期開始因為各種戲班及廟會表演活動極為興盛。製鼓業也跟著發達起來。其中最為初吹名的就是响仁和鐘鼓廠。
响仁和鐘鼓廠由本名王桂枝的阿塗師在民國十六年(SINCE 1927)創立，以其對佛經佛響仁和的虔誠與對品質的堅持，發展出享譽國內外的鼓藝品牌。長子王錫坤師傅承襲父業，讓製鼓技藝更上層樓。至今已傳至第三代王凱正，致力於創新與傳承。 
响仁和鐘鼓廠的生意馳名國內與海外
响仁和鐘鼓廠製作的鼓廣受國內外各大藝術團體喜愛及訂購，包括朱宗慶打擊樂團、漢唐樂府及優表演藝術劇團。
另外;國內各大寺廟如佛光山、法鼓山、保安宮及孔廟，也都是新莊鼓的愛用者。新莊响仁和鐘鼓廠的名聲更響譽國外，包括日本、馬來西亞、美國、印度、歐洲等國都爭相使用。自此新莊與製鼓工藝便畫上等號，鼓藝也成為新莊人的驕傲。
响仁和鼓事館開啟製鼓的延伸
為了讓製鼓事業更加發揚，王錫坤師傅在响仁和鐘鼓廠隔壁設立了响仁和鼓事館。响仁和鼓事館以蒐集各類响仁和發展近百年以來的點滴蒐集。這裡猶如一個觀光工廠、開放給社會各界團體預約參觀。
响仁和鼓事館放置了响仁和製作的各類不同樣式的鼓。從大鼓、小鼓、裝飾鼓、擺設鼓等等各類的鼓能窺探一二。
遊客來此就是置身於鼓的世界。响仁和鼓事館面積不大、鼓的出現在現在社會比較不常出現;但對於社會各界來說;鼓在當今的表演藝術、廟會等場域依舊是個不或缺的工具。
苦撐的製鼓工廠
總結:對於現在的台灣社會來說、廟會與表演藝術的落寞，新北市新莊區早年為淡水河港要地，廟會活動頻繁，為鼓藝發展提供了良好的環境。曾經輝煌一時的製鼓工廠日治時期開始在新北市新莊區有不少家，目前只剩响仁和製鼓場在苦撐大環境的落寞市場。這裡是人類的傳統娛樂工具製造重鎮、被人譽為台灣工藝之家、此地被人稱為台灣工藝之家的雅號、也是敘說社會在時代變遷下另一種夕陽產業的現況。
响仁和鐘鼓廠相關資訊::
地址:
新北市新莊區中正路173號
營業時間:
周一-周六
AM8:30PM18:00
電話:
02 2992 7402
備註:
製造工廠
https://vocus.cc/article/694e50b3fd89780001c84177

台灣廟宇多達一萬四千多間。如此多的廟宇中;這間潮江寺是新北市內唯一具有新北市歷史建築身分的土地公廟，歡迎民眾來一趟知性的文資土地公參拜之旅。
潮江寺相關資訊::
地址:
新北市新莊區新莊街漢里碧江街47號
電話:
02 2997 3916
備註:
廟宇
潮江寺的歷史
潮江寺位於新北市新莊區興漢里新莊廟街內。這是一座很有特色的小廟，兩層樓的建築，一樓是福德正神廟、二樓是觀世音菩薩廟。古色古香的建築;說明此廟宇是有歷史感的。
潮江寺的歷史可追朔道:原先是碼頭工人休息的草屋、防禦對岸板橋的漳州人的瞭望台。清朝末葉，新莊與對岸板橋的漳州人發生漳泉械鬥，新莊人就在新莊廟街米市巷巷尾與新莊港一間原稱為草厝仔間的工寮草屋上方搭建二樓高的瞭望台，作為預警之用。
以磚瓦改建為二樓高廟宇，據傳當時有一石頭浮出水面，狀似觀世音菩薩，當地民眾故在福德祠樓上加蓋名為「潮江寺」的觀音寺以供奉祭拜。另一說法是:有人從大漢溪中找到一塊狀似觀音的石頭，帶回祭拜，相傳很靈驗，地方遂共同在河邊蓋廟奉祀。
潮江寺建築
以磚瓦改建為二樓高廟宇，據傳當時有一石頭浮出水面，狀似觀音菩薩，當地民眾故在福德祠樓上加蓋名為潮江寺的觀音寺以供奉祭拜。另一說是，有人從大漢溪中找到一塊狀似觀音的石頭，帶回祭拜，相傳很靈驗，地方遂共同在河邊蓋廟奉祀。
居民認為建築物門口原本面臨大漢溪，是保佑到北邊的板橋江子翠，沒保佑新莊，故建寺時將門轉向面朝米市街，而形成現今的方位。又因位於大漢溪畔，故名潮江寺。當地居民說自從轉向後，原先常來拜的板橋人不再來祭拜。
改建後的土地公廟是臺灣為數最多的廟宇，廟體造型大小繁簡各異，新莊潮江寺是唯一融合閩南式、日式、西式等等多重構件與裝修元素的土地公廟，具街屋型寺廟風格建築立面融合閩南、新巴洛克與日式傳統風格特色，不同於統廟宇。有「金」形馬背、福州門、拖拉窗等構造。上下樓層之間以單人行走的木造階梯相連。二樓其短陽台則有仿維多利亞式的泥塑欄桿。
具有廟街屋型寺廟風格
總結:福德正神廟是台灣為數最多的廟宇。廟體造型大小繁簡各異，新莊潮江寺是唯一融合閩南式、日式、西式等等多重構件與裝修元素的福德正神廟，具有廟街屋型寺廟風格。更是新北市內唯一具有新北市歷史建築身分的福德正神廟。
潮江寺相關資訊::
地址:
新北市新莊區新莊街漢里碧江街47號
電話:
02 2997 3916
備註:
廟宇

新北市板橋區人口有五十五萬人，也是全台灣人口最多的鄉鎮市區。在如此多的人口的行政區中回顧台灣近代史會發現，漳泉械鬥可說是台灣各地重要人口移民事件。種種因素如商業地盤等因四造成大量械鬥而亡。新北市板橋區也是如此。自這一個歷史事件中、迪毅堂就是漳泉械鬥事件的紀念地點。迪毅堂相關資訊::地址:新北市板橋區館前西路92號開放時間:周一、周三、周日AM9:00-PM17:00電話:02 2960 0839

一說道新北市坪林區給你甚麼印象呢???相信大家都有不同的印象吧。其實新北市坪林區被稱為文山包種茶的茶鄉。全區在大台北水源地翡翠水庫的上游、三大河流貫穿整個坪林區。山的面積占整個坪林區約百分之六十以上，坡度超過百分之四十五，。好山好水孕育出好茶的產出的茶區。坪林區每年舉辦一年二度的春茶與冬茶是全坪林區重要茶葉盛事。坪林區的美景也值得身為都市人來此一遊，這次跟著小編來看如何來一次坪林深度之旅。新北好茶坪林深度之旅相關資訊::地址:新北市坪林區時間:2025年12月7日備註:小旅行坪林之旅的上午行程這次小編深度之旅首先第 一站來到了𩻸魚掘自行車道來一趟生態之旅。從九芎林地段走到老地方咖啡為止。花費一個小時聽聽詹連豐老師如何把坪林區這裡的生態給說了一遍。

淡江中學一個大家應該都聽過的學校。這一所創造出台灣教育歷史中的許多第一紀錄，這是一所歷史光環的私立名校、從學校硬體的建築與風光到軟體的教育，真的是有特點的學校。

這個年代公園不只是公園，公園結合其他單位與設施早已經是個趨勢。這個自強公園更是如此，集合主題性兒童遊樂場、郊山步道、廟宇、市定古蹟的一座特色公園。自強公園時常人氣爆滿、公園內從小朋友大人老人都齊聚在此公園，無論是兒童遊玩、老人下棋、大人運動散步都能滿足不同對象玩、樂的需求。

台灣的土地公廟非常的多，而且遍布於民間信仰。俗稱土地公的福德正神，很多人都有個疑問就是為何沒有土地婆婆呢??相傳是因為世間一般人將土地婆視為小氣、自私自利、不通情理的惡婆，所以民間家中只供奉土地公，而不肯供奉土地婆。不過新北市板橋區深丘福德宮這間廟宇卻是以土地婆為該廟宇的主神。

新北市板橋區這幾年來人口顯著成長，但是公園面積卻不增反減。石雕公園是江子翠區域一帶居民都很熟悉的社區公園，園內各式石雕擺設則是它特別的地方。觀世音菩薩巨像、十二生肖石雕排排站，都是一般公園所沒有見過的石雕。石雕公園之存在更得彌足珍貴。

農村公園靠近江子翠捷運站的公園，是一個開放式的公園，沒有籬笆或矮牆圈住範圍，反而顯得很遼闊舒暢。此地地靈人傑，當地 福德正神廟與很靈驗喔，有空可以多去走走拜拜，祈求土地公加持。