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陳悅記祖宅,又稱為老師府,位於台北市大龍區域陳悅記祖宅並非人名;而是陳家家譜的工業統號乃清末大龍峒碩儒陳維英之父陳遜言所建,建於清朝嘉慶十二年間(西元一八零七年)為台灣北部典型的福建省同安厝,由兩座四合院雙拼構成,建造人為陳遜言陳悅記祖厝是台北市內規模最大的古宅

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類似陳悅記祖厝如此的私人祖厝在台北市境內有好幾個姓氏古厝也是如此台北市的發展可追朔到明末清初始年間,這和台北市是個外來移民城市有關係,台北市以城牆特別是清朝的四個城牆而發展起來。陳悅記祖宅因為年代久遠且宅外前埕有其舉人旗竿,西元二零一八年八月二十二日被文化部審查通過為國定古蹟至今

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因年代久遠與維護不力,迄今該略顯頹廢的祖宅於經過數次整修增建後,已喪失原有風貌。雖說如此,老師府於外觀仍顯現舊式閩式四合院曲尺狀的護龍之格局。加上祠廟前埕所豎立的舉人旗竿極具代表性,此國定古蹟由陳家自行籌組經費後,由政府指定廠商修復,但過程未完整提供修繕計畫及設計圖即粗糙動工,導致屋頂毀損,並造成部份家族古物損壞、失竊

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連同原古厝使用之上等肖楠木棟樑皆在修復過程中遭替換,陳家後代心痛不已,認為祭祀公業對於祖宅修繕草率不用心,只是以古厝容積率轉移炒房獲利,因而控告台北市政府核准轉移容積率不當,展開訴訟,該建築維修停頓至今。

 

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陳悅記祖厝從興建至今超過兩百多年的歷史至今官方與民間對於建築物看法不同維護不當造成建築物殘破的荒廢,這些問題在在反映出台灣對於文化資產的漠視與疏離。陳家先祖遺留的老房舍的維護不當,現在老建築依舊有陳家後人居住於此地。常言道:台灣淪為口號。百年以來的光榮,老屋淪為只剩下匾額與家訓,更諷刺的是陳悅記古厝變成停車場與蚊子的廢墟,政府的主管單位文化部、陳家後代、施工管理單位等是否都有責人呢??這個陳悅記祖厝只是台灣文化資產的問題一小部分縮影

 

 

 

 

 

~~~~台北市最頹廢滄桑國定古蹟陳悅記祖厝(老師府)相關資訊~~~~

 

 

 

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