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說道水煎包絕對是許多人成長記憶中不能錯過的古早味美食。水煎包的皮與內餡總是讓人一吃就暖在心裡，吃個幾顆水煎包就可以飽足一餐了。這篇來介紹這家天津水煎包。

天津水煎包相關資訊::

台北市中山區中山北路一段105巷6號

AM08:40-PM23:00

水煎包專賣店

天津街容易忽略的店家

走在台北市各地的街道有不少以街道為主的商圈。台北市中山區的天津街就是美食店家一條街道、短短不到一公里長度的狹小街道，兩三步的距離就是相鄰又相鄰的食店。

這家天津水煎包就是天津街與中山北路一段一百零五巷交叉口的三角創位置的街邊巷子店。小小一家店面，如果在天津街走著走著是很容易忽視這家店存在。

買越多越划算的包子

天津水煎包都是當天現做現賣的。店家只單一口味高麗菜豬肉內餡料的水煎包，水煎包店家還用白布包著水煎包以維持溫度、這家水煎包的售價是一顆賣十五元、一份五顆賣六十元(一顆平均十二元)、一盒十二顆賣一百三十元(一顆平均十點八元)。店家打的是福利多銷經營，顧客買越多越便宜經營策略。

小編此次買了一份五科的水煎包當晚餐。那麼天津水煎包有多大顆呢??經過小編量測後發現水煎包有五公分大小、三點五公分厚度，以目前水煎包的市場來看;這家天津水煎包得尺寸比較小顆粒。如同本文章開頭序言提道:吃個幾顆水煎包就可以飽足一餐了。小編建議還是一次買一份比較划算，如果是小家庭人數、小編建議還是買一盒比較划算。

味道適中的包子

那麼天津水煎包味道如何呢??這家只賣高麗菜豬肉內餡料的單一口味，外皮適中不會太厚或是太薄的厚度，小小的包子在底部經過煎熟後表皮的香氣比較薄，內餡料的高麗菜比較少都是一顆圓圓的豬肉球。味道不會太鹹、溫和的口感吃起來沒有負擔感。如果你是重口味的人可再加其他調味醬囉!!!

市面上許多傳統豆漿早餐店都會兼著賣水煎包，專賣的水煎包店也會賣多種口味水煎包與飲料。天津水煎包只賣單一口味，強調的是一種外皮酥脆、內餡鮮美的北方小吃，製作方法是先煎後蒸，最後再淋油煎出香脆的底部。和市面上水煎包作法大大不同，從店面的一張關於水煎包的介紹文字海報可知到此店的獨到作法和市面水煎包有差異性存在。

水煎包淵源說法

總結:水煎包絕對是國民美食之一，水煎包來源最廣為流傳的是源自中國山東省，已有約五百多年歷史；另一種說法是，它與源自中國上海市、約二十世紀初的生煎包有關。 讓人百吃不膩的古早味始終就那一位到歷久不摔落。

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天津水煎包相關資訊::

台北市中山區中山北路一段105巷6號

AM08:40-PM23:00

水煎包專賣店

台灣有許多人開店都是以姓名來作為店名。鎔記燒臘就是一個例子。此店家老闆為陳乃鎔、因為開燒臘店，所以;以鎔的名子鎔記來作為店名。看完本文;你會發現這家燒臘店和同業燒臘店相比有所不同。

鎔記燒臘相關資訊::

基隆市七堵區自治北街4號

(七堵總店)

AM10:30-PM14:00

(午餐時間)

PM16:00-PM19:40

(晚餐時間)

02   2456   0383

(七堵總店)

燒臘店

連鎖經營的鎔記燒臘

鎔記燒臘一家連鎖經營的店家。此店在基隆市七堵區有一家總店、基隆市安樂區有兩家分店。此店從基隆市七堵區自治北街四號地址，開總店於民國九十七年(SINCE   2008)至今開店已經有十七年的時間。再從基隆市七堵區自治北街總店再開分店到安樂區武嶺街六十二號與麥金路四百八十四號地址。

此店開店營業時間從早上十時三十分到下午二時的午餐時間 、下午四時到晚上七時四十分的晚餐時間。營業無休息日、店家歡迎大家來訂購燒臘，這家燒臘店頗受很多顧客的喜愛。此店不見大排長龍的顧客，但是用餐時間總是顧客光顧不斷上門消費。

小編此次在朋友推薦下，晚餐來到鎔記燒臘基隆市七堵區自治北街總店內用。發現這家店的營業面積不大，顧客用餐區有幾張桌椅、好在顧客來的快吃的速度也是快速、所以;店面翻桌速率算是快速的。

菜單多元與配菜選擇多樣

菜單以雙拚為主菜的菜單。價格從三十五元的小碗滷肉飯到一百六十元的脆皮雞腿飯，多達三十種各式燒臘拼飯任顧客選擇。另外;也有單點的燒臘與拼盤的單一賣價菜單，多達十四種燒臘與拼盤任顧客加購選擇。辣燒肉品單點可以為便當價格減價四十元。此外;也有飲料單一外賣，可說是這家店的裡裡外外的商品都在賣。

這家店的配菜有十樣選擇，一個燒臘飯顧客可以自己選擇三樣配菜，多選一個配菜則加價十五元。店家的配菜天天都有變化、所以;老顧客天天來吃都能吃到不同配菜。

很多老顧客推薦玫瑰油雞飯、蜜汁叉燒飯、雞腿燒肉飯。可以說此店家的燒臘真的是夠多種選擇，才有辦法在基隆市七堵區區中心的商圈中經營十七年之久時間。

燒臘很入味

鎔記燒臘內用用提供顧客熱湯與飲料。熱湯不同時下同業常見到的海帶湯、而是玉米粒的花椰菜燒肉蛋花湯。飲料則是一個燒臘飯附一杯免費紅茶或是奶茶。這家店提供熱湯可以讓顧客喝到飽、飲料則是採取控制。

小編晚餐點了一個蜜汁烤雞腿飯。發現這家店的燒臘真的是很用心製作。烤雞腿在蜜汁用醬油、米酒、蜂蜜等醬料醃漬入味多重的熬煮下，粉紅色的蜜汁再透過烤箱鍋烤至雞腿一整隻都是粉紅色的入味。

優點和缺點並進的經營模式

總結:小編身為燒臘控吃遍台灣各地燒臘店。每一家燒臘店的經營模式大不同。鎔記燒臘的優點就是燒臘飯口味多元又入味、自由搭配的燒臘。鎔記燒臘的缺點就是燒臘飯價格比同業貴了點、飲料無法自助式喝到飽。

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鎔記燒臘相關資訊::

基隆市七堵區自治北街4號

(七堵總店)

AM10:30-PM14:00

(午餐時間)

PM16:00-PM19:40

(晚餐時間)

02   2456   0383

(七堵總店)

燒臘店

百福雞腿王一家基隆市七堵區百福社區鄉親最愛的便當店。每天的晚餐時刻，總是見到人群沒間斷的排隊上店裡消費。在基隆市七堵區百福社區幾家便當店中，是一批大黑馬的店家。

百福雞腿王相關資訊::

基隆市七堵區百三街87號

(百福社區內)

AM10:00-PM19:30

02    2452  6688

便當店

百福社區內引人入食的店家

百福社區一個基隆市七堵區人口稠密的區域。這裡的美食店非常多家、尤其早餐店更是非常多的選擇。鏈鎖品牌的早餐店都能找到，而普羅大眾幾乎天天要吃的便當店也有幾家。其中這家百福雞腿王位於基隆市七堵區百三街八十七號地址。

從今年(SINCE    2025)六月八日開幕至今，一如本文章開頭序言提道:每天的晚餐時刻，總是見到人群沒間斷的排隊上店裡消費。其實這家店打從要開幕之時就是百福社區引頸期望的便當店、就有人在百福社區好厝邊的在地臉書社團寫到:這家店多麼引人入食的店家。

百福社區優質餐飲地點

這是一家目前開店五個半月的店家，便當的菜單方面有四十餘種配菜、四種價格(有八十元、九十元、一百元、一百零五元四種價格)、二十三種便當口味。要吃甚麼口味的便當從海裡到陸地的各種肉類主食都有、便當低消從八十元起跳、配菜也是琳瑯滿目，任由顧客選擇。

此店的內用餐區域不多，皮製沙發椅子下、店內環境整潔，服務品質良好，店內的餐食都是當天早上製作、不賣隔夜菜，是百福社區優質餐飲地點。

多元性的蔬菜湯

這家店的熱湯是多元性的蔬菜湯，滿滿的各種蔬菜。包括:白蘿蔔、紅蘿蔔、紫菜、豌豆、竹輪、幸鮑菇、豆腐、玉米粒、白菜等等多種的蔬菜。而不是燒臘店常見的紫菜湯。

顧客一上門就這個湯，無論室內用或是外帶的顧客都喜愛這個熱湯。而店家也有公告說:一個便當外帶者限制拿一袋子，店家怕顧客拿帶多包湯才會如此寫道吧!!!

便當CP值頗高

小編晚餐內用點了一個滷綁雞腿棒的口味便當。這家店一個便當可以點三個配菜，多一樣配菜價格多加十元，最多可以點五個配菜。這個滷綁雞腿棒真的是蠻大一支雞腿前半段的棒子。

真的是好吃便當、怪不得有顧客認為百福雞腿王是百福社區最好吃的便當店。果然是如本文開頭序言所述:在基隆市七堵區百福社區幾家便當店中，是一批大黑馬的店家。

便當CP值頗高

總結:很多顧客認為百福雞腿王便當CP值頗高。一百元就有炸大雞腿，佛心來著、菜和主食都很好吃。這家店家的配菜很豐富，味道也很符合自己和家人的喜好，主菜選擇多樣、也很好吃，這就是百福雞腿王生意好的原因吧。

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百福雞腿王相關資訊::

基隆市七堵區百三街87號

(百福社區內)

AM10:00-PM19:30

02    2452  6688

便當店

東大茶莊在製茶融合傳統與創新，品牌要在現代市場延續，就須持續在兩者之間找平衡。東大茶莊做的不只是賣茶，而是延續一種文化、一種香氣。這家百年茶廠第四代接人李芳宜期許透過低碳包裝與年輕化策略，持續綻放台灣茶的香氣，喝茶不應受限於年紀，而是讓更多人有機會品嚐，進而讓更多人愛上台灣茶。

東大茶莊相關資訊::

南投縣民間鄉名松路二段664號

AM09:00-PM17:30

04   9258     2056

茶莊

百年歷史的東大茶莊

東大茶莊成立於一九零三年(SINCE    1903)的一家茶廠。至今已經有一百二十二年歷史的時間經營、傳承四代到現在。 這家在南投縣名間鄉的特用作物產銷班第十班的茶農正一步一步把好茶更加精緻化、高品質的輸出商品。

從批發到零售， 一路秉持初衷，堅持自產、自銷的一條龍的六星級製茶廠商， 只有自己安心喜歡的好茶，才敢請顧客來品嚐。 對於製茶不只是個嚴謹的專業。更必須用心嚴格控管才能把好茶呈現給顧客。

台灣與海內外的多地方經營

採用SGS、HACPP、ISO     22000逐批檢驗證書履歷，讓顧客喝得安心。東大茶莊對於茶葉的來源茶園細心照顧、不斷精進製茶的機器設備，利用現在的各種社群工具把好茶讓顧客看的見與折扣優惠，吸引各路買主的回購率。

東大茶莊憑藉手藝與誠信經營奠定百年基礎，至今建立契作茶農合作模式與規模化生產線，不僅深耕國內批發、零售市場，也拓展海外據點，其中以日本為主要出口市場。

東大茶莊德經營理念就是:讓喝茶變成一種享受、市療癒心靈、最美好的時刻。 以人為本、客製化的服務，在一群專業製茶師與茶商組成的專業團隊把關品質，東大茶莊無疑是台灣茶廠中一個耀眼的明珠。

GABA茶是一百多種的茶品的耀眼產品

豐富的茶種多達一百多種的茶品，包括:各種包裝與產品的多樣化，讓不同需求的顧客都能滿足不同需求。尤其商品更有GABA茶，GABA 茶又稱佳葉龍茶。

這是一種經過特殊厭氧發酵製成的茶葉，因富含R-胺基丁酸（GABA）而得名，這種物質有助於放鬆神經、舒緩壓力，且 GABA 能中和茶葉中的咖啡因，使人飲用後不易影響睡眠。

GABA茶具有甘甜、帶有果香的風味，且沒有傳統茶葉的苦澀味，是為喜愛茶飲又擔心咖啡因影響睡眠的人所設計的選擇。 GABA 茶如此又順又美的茶飲、很適合現代人生活過於緊張與勞累來紓壓。

東大茶莊的革新延續經營

總結:東大茶莊從一九零三年種下第一片茶園，傳承一百二十二年的時間了，在傳統產業轉型挑戰與淨零浪潮下，第四代接班人李芳宜以低碳包裝等革新，守住百年茶韻，成功打入年輕市場，也讓台灣茶延續百年茶香。如果你是無茶不喝的茶控、喝遍了坊間的各種茶品，這家東大茶莊有一百多種的商品等你來挖寶。

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東大茶莊相關資訊::

南投縣民間鄉名松路二段664號

AM09:00-PM17:30

04   9258     2056

茶莊

如果你是常常外食的外食族，一定會發現台灣有多食店都會跟許多單位有連結，店家針對特定對象都會提供消費結帳優惠。這家店老圓環滷肉飯，就提供店家所在地新北市汐止區汐止國小老師與志工九折優惠。而且店家滿四百元消費金額即可享有免費限制區域內外送服務。菜單的刈包與店內特製辣椒醬也深受許多人喜愛都可以外賣喔!!!

老圓環滷肉飯相關資訊::

新北市汐止區大同路二段364號

AM11:00-PM20:00

(店休日:周六)

02   2648   5266

複合食店

從汐止區觀光夜市起家的攤位

老圓環滷肉飯從民國八十年代在新北市汐止區觀光夜市編號六十八號攤位起家開始擺攤營業。到現在超過三十年以上的營業時間，從新北市汐止區觀光夜市曾經榮獲「經濟部優良市集二 星級認證」、「社區友善組和百大名攤」、「新北市友善兒童市集」等多個獎項，儼然就是一個典範鑽石夜市。到現在搬遷有了店面。

老圓環滷肉飯現在搬遷到新北市汐止區大同路二段三百六十四號地址。這裡就在鄰近新北市汐止區大同路二段往國道 一號禮門街口，車來人往間、店口諾大的招牌字樣非常醒目。

店內則是長條型的營業空間。從店攤的餐車的點餐與收營處，到內用兩排的桌椅用餐區，到店尾段的廁所。每到每到用餐時間店內不見大排長龍的人群、顧客還是三三兩兩上門消費用餐，這家在新北市汐止區的老店家、是老汐止人都知道這間老店的存在。

菜單多元種類、多元的帳單支付工具

店內的菜單分為飯類、麵類、便當、湯類、小菜類。顧客來此店可只吃便當或是單點麵類、飯類再點個湯類，都能飽足一餐。有顧客說:這家的招牌滷肉飯就是好吃，讓人一吃難忘記。

其實這間店的配菜真的很多種，三個配菜下的九種口味的主菜，從都能最低消費七十元吃到一百二十元的便當。以當前市場行情價來說;便當的價格算是便宜不少。

這家店的帳單不只有現金支付而已。此店提供各種電子工具支付的方式像是:街口、台灣PAY等等真的是對於沒帶錢或是錢不構的人依舊能吃飽喔。因為這家是熊貓外送平台的特約商店，所以帳單之處理真的是跟得上潮流。

便宜的好吃

小編午餐時刻內用點了一份小碗的乾麵、兩碗豬血湯。三碗才九十五元價格，每一碗份量都不多。感覺就是一個SET的套餐，如此地點法如果在百貨公司美食街、大型購物中心美食街、公共交通運輸站美食街等等地方。價格恐怕都超過一百二十元以上。

至於口感如何呢??先從乾麵說說起吧!!乾麵顧客可以選油麵或是白麵二擇一。小編選的是油麵，麵質光滑彈牙、Q溜的麵食真的是好咬斷，油麵真的不會煮起來爛爛的好下口。一碗乾麵再碗上面還有一整把的黃豆芽菜，黃豆芽菜拌食油麵真的是香氣十足。

豬血湯一碗約有六至八塊的豬血。豬血約莫二至三公分大小的尺寸，搭配湯頭裡面的酸菜、韭菜段末喝起來就是微溫又補血的元氣好湯。

古早味又道地的台灣小吃

總結:老圓環滷肉飯賣的是十分古早味又道地的台灣小吃。小店充滿著好吃的味道。此店在店內末段廁所旁邊養了籠子裡兩隻貓，不知道店方為何在店裡養貓的原因何在。老圓環滷肉飯這家店的從顧客點餐到上菜速度很快、店裡提供各式醬料吃到飽。尤其本文章開頭序言提道:店內特製辣椒醬很出名喔。點餐點麵類、湯類、小菜的愛吃重口味顧客，都可以隨意加你想要的調味醬。

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老圓環滷肉飯相關資訊::

新北市汐止區大同路二段364號

AM11:00-PM20:00

(店休日:周六)

02   2648   5266

複合食店

汐止 汐止觀光夜市 正宗圓環滷肉飯 1994年第一次吃 2021年在回來品嚐的好味道 草菇排骨湯與滷肉飯的節

老圓環滷肉飯

如果你是外地人來到連江縣南竿鄉旅遊、來到南竿這個媽祖四鄉五島中最多人聚集的鄉鎮的第一餐，很多人都會選擇來到大眾飲食店，這是馬祖在地人極力推薦的馬祖料理餐廳店址是位於南竿馬港美食一條街上，街內有許多的餐飲、伴手禮店，還有能提供大家所有日常所 需的民生用品。

大眾飲食店相關資訊::

連江縣南竿鄉媽祖村80號

(馬港觀光商圈內)

AM11:00-PM20:00

08  362   2185

餐飲店

位於馬港觀光商圈內大眾飲食店

大眾飲食店位於連江縣南竿鄉馬祖村八十號地址。這家店位於馬港觀光商圈內。馬港觀光商圈這裡有許多在地小吃和特色商店。整個商圈就是由兩排建築物構成的商店與餐飲店。

原本連江縣政府打算將這裡打造為馬港觀光夜市，但是無奈在民國八十年代後軍人撤兵後從原本人潮擁擠的商圈變成人潮稀少、成效不彰的商圈，只遺留商圈入口字樣雕塑品當作此地的印象。 馬港觀光商區基本上是以7-EEVEN為中心，再延伸到其他商店、短短接到約莫十分鐘走完。

接近半世紀營業時間的老店

大眾飲食店可說是馬港觀光商圈內的小餐廳之一，民國六十七年(SINCE  1978)營業至今的老店，店內沒有華麗裝潢，就像一般住家，櫃台後的牆面擺設各式紀念酒等待顧客來購買，非常特別。

大眾飲食店開店到現在已經有四十七年時間、接近半世紀時間。店家累積多年以來的好口碑與信譽。許多遊客慕名而來，常常客滿。如果在假日沒有預定餐桌，可能就得排隊用餐了。

菜色以馬祖當地食材和特色料理為主

菜色以馬祖當地食材和特色料理為主，在一大本菜單中尤其以老酒麵線、海鮮、合菜、炒滷味為店內菜色的招牌。台灣、中國大陸、國外來此店顧客想吃甚麼媽祖當地的美食，此店都能吃得到。菜單中無論是不同價格合菜、單點菜色來此都能一次滿足大吃馬祖當地的好味道。

小編此次的團餐之下晚餐來到大眾飲食店用餐。此店的每一道料理端出來都很夠水準，價格合理、老闆也很親切，在觀光旅遊勝地已屬難能可貴，餐桌上點的料理都能讓顧客吃得很飽足，還可以吃不完打包。

適合團體用餐地點

總結:大眾飲食店的價格公道，童叟無欺下;累積近半世紀的信譽與口碑、難怪獲得不少馬祖當地人到馬祖外地旅客的喜愛。馬祖限地美食真的不少、想要大快朵頤，來到南竿之際這家店絕對適合團體來此用餐喔。

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大眾飲食店相關資訊::

連江縣南竿鄉媽祖村80號

(馬港觀光商圈內)

AM11:00-PM20:00

08  362   2185

餐飲店

福澳港只要是來往於台海兩岸、台灣、馬祖各離島的人一定都不陌生。連江縣早期實施戰地政務，一般基礎建設較為落後，客貨吞吐有限，隨戰地政務之解除，政府積極推動各項公共建設，各島碼頭興建亦逐漸改善;尤其以福澳港埠擴建工程完成後，當可有效因應新台輪馬運量以及各離島航運，觀光旅遊以及兩岸通航之需。

福澳港相關資訊::

連江縣南竿鄉福澳村135號

08   362   2948

港口

福澳港歷史

福澳港位置在哪裡呢??建利於連江縣南竿鄉福沃村，地理位置因為在福沃村舊地名福澳村而得其名稱。這裡的村民居此澳口稱厚福澳，簡稱為福澳村。

福澳港裡史可追朔道:港口當地稱扈澳，民國三十八年以前是個小型漁港居民以竹網捕魚。 於民國六十八年擴建成囗商港，民國七十三年完工。經過不同時期的演變成為，台海兩岸、馬祖個各離島的轉乘港口。先在連江縣政府於民國八十六年奉行政院核定，民國八十七年指定本港為來往馬祖個各離島的港口。包括:北竿島白沙港、西莒島青帆港、東莒島猛澳港、東引島中柱港為馬祖國內商港。

民國八十九年，小三通的啟動使福澳港成為兩岸交通來往福建省的重要樞紐，地位更加鞏固。民國一百一十二年台馬輪正式啟航福澳港到基隆港的台灣與連江縣的連結啟航。

福澳港的現代化設施與日俱增

目前每年都有五十餘萬人次在此進出，除了保持既有的港口功能，承擔起地區經濟發展的龍頭角色外，未來將與漁港碼頭、親水步道至清水灣連結成帶狀的港口。未來連江縣政府將與中央政府將大幅提升福澳港效能。 

 福澳港從最早的民國三十八年代以前過去是從沙灘登島得小漁港，歷經填海造陸擴建後，如今已發展為包含碼頭、漁會大樓、停車場、運動場、便利商店、馬祖特產購物中心等設施的現代化港口，並進行景觀改造以提升遊客體驗。 

百年歷史的港口串起重要港口地位

總結:一個港口的成立、啟航、擴建、擴大營運的運作，都在在說明一個港口不只是串起人際之間的連結、交通的便利性更是把旅遊、商務、都有了更深的功能。福澳港就是個百年歷史的港口。 其重要性是攸關來往於台海兩岸、台灣、馬祖各離島的重要港口地位。 

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福澳港相關資訊::

連江縣南竿鄉福澳村135號

08   362   2948

港口

北海遊憩區在連江縣南竿鄉重要的遊憩管理區域。該區域的遊憩區並非一個獨立的行政區塊、而是旅遊點的加總區塊。在南竿鄉面積有三點一二公頃大小，對於遊客來說最大的賣點就是戰地時期的軍事據點地參觀。

北海遊憩區相關資訊::

連江縣南竿鄉仁愛村95之1號

03   362    5631

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風景區

北海遊憩區範圍

北海遊憩區範圍包含:北海坑道、大漢據點、鐵堡、交通部觀光局馬祖國家風景區管理處暨遊客中心、軍方四級保修廠營區的大範圍區域，而不是一個某個的區域。全區面積約為南竿鄉的十八公頃，迎海背山，視野極為開闊。

北海遊憩區有濱鄰東海的步道、這裡是極少人注意的地方。全長七百公尺，走完主要範圍一圈約需三十分鐘，這裡的海濱的沿岸沙灘在峽灣的掩護下成為一個天然海景。在當地管理單位交通部觀光局馬祖國家風景區管理處都能為遊客提供多樣化的遊憩體驗。 

三個軍事據點成為旅遊的重點

北海坑道、大漢據點、鐵堡等等為戰地時期攻守一體的灣澳場域，其澳口岩層裸露，極富特色。交通部觀光局馬祖國家風景區管理處在民國九十四年七月六日撥用取得，並已初步整建完成，提供可開放供民眾參觀至今。

而軍方四級保修廠區範圍因清潭營區土地權屬未定，無法遷建至新址，因此需待遷建完成後，方能移撥給交通部觀光局馬祖國家風景區管理處管理。

交通部觀光局馬祖國家風景區管理處為北海遊憩區管理單位

交通部觀光局馬祖國家風景區管理處為交通部觀光局下的一個隸屬單位。具有遊客觀光諮詢、官方研究、旅遊管理等功能。管理範圍包括連江縣的範圍，包括:連江縣的南竿、北竿、莒光、東引四鄉，以及各島嶼周邊海岸線零點五海浬、水深二十公尺內的大陸棚區域。

交通部觀光局馬祖國家風景區管理處內部有個BOT委外營運的伴手禮中心。遊客來到伴手禮中心也能購買連江縣當地的各種伴手禮，另外;還有一個視聽中心。每天定時播放時十分鐘左右長度的連江縣觀光旅遊介紹。這個影片讓遊客能更清楚連江縣的旅遊相關資訊。

北海遊憩區一個老少咸宜的旅遊區域

總結:北海遊憩區擁有北海坑道、大漢據點、鐵堡三處軍事據點、交通部觀光局馬祖國家風景區管理處全是遊客必訪的觀光景點，交通部觀光局馬祖國家風景區管理處為提供老少咸宜遊憩環境。不同的遊客來此都能有不同的戰地情與海岸線及人文等等多方面旅遊感受。

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北海遊憩區相關資訊::

連江縣南竿鄉仁愛村95之1號

03   362    5631

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風景區

遊客走在狹長蜿蜒的岩洞裡，不畏艱難的歷史歲月是具體而微呈現。已閒置的大大小小機槍砲射口宛如相機的觀景窗，是通過幽暗後的另外一番新天地。

大漢據點相關資訊::

連江縣南竿鄉仁愛村 95之1號

AM08:00-AM17:00

08   362  5631

景點

大漢據點的歷史

大漢據點位於南竿鄉南方的鐵板海岸線上的花崗岩構成的山體，這裡距離八八坑道不遠與莒光島、鞋礁、瀏泉礁、三三三、四六等據點控鎖著鐵板及梅石澳，面對著鞋礁的天然海上礁石、形成嚴密封鎖網，控制莒光方向水道，戰略地位相當重要。

民國六十四年，國軍基於作戰任務需要，由當時陸軍登步部隊官兵弟兄不分晝夜輪流施工；因當時設備簡陋，除用炸藥爆破外，其餘均靠人力一寸一土挖掘而成，於民國六十五年三月二十九日竣工。

大漢據點的建築體

大漢據點共分三層地層狀建築體，最上層為軍方連部，第二層設有生活圈及預備機槍陣地，最下層設有四座九零高砲陣地、簡報室、中山室、庫房、儲藏室等空間；坑道寬約一點五公尺，高約二公尺，主坑道長一百五十公尺，支坑道長為八十公尺，合計二百三十公尺。

隨著兩岸情勢和緩，因具有觀光發展的價值，國軍便將大漢據點移交給馬祖國家風景區管理處，民國九十五年整修完成另一個據點使用年代。走入據點內，每一處槍口、砲口均面向海洋，充滿肅殺氣息，體現了國軍在兩岸肅殺當年緊扼海疆、大漢天威之勢。

遊客可從南竿遊客中心旁步道進入，繞過據點上方，天氣好時，可以清楚的看見莒光島、鞋礁、瀏泉礁的輪廓。通往大漢據點的斜坡相當陡，輪椅或是行動不便者，需要人協助以策安全，靠近八八坑道入口，有一個無障礙廁所可以使用。

從軍事據點到觀光景點

總結:隨著台海兩岸關係的轉變，大漢據點因為台灣國軍精實案而撤兵裁撤與軍事轉變成為一個別觀光景點。過去為陸軍馬祖防衛指揮部因戰略因素興建，為馬祖地區的特殊戰地景觀。大漢據點知名度遠不及附近的八八坑道。遊客來此更能感受戰地風情的軍事設施。

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大漢據點相關資訊::

連江縣南竿鄉仁愛村 95之1號

AM08:00-AM17:00

08   362  5631

景點

北海坑道位於連江縣南竿鄉仁愛村地區的一條知名隧道。過去在台海兩岸對抗時期為陸軍馬祖防衛司令部戰備用途的戰車坑道，為連江縣地區的知名特殊戰地景觀。

北海坑道相關資訊::

連江縣南竿鄉中央大道

AM08:40-AM11:30

(上午時段)

PM13:40-AM17:00

(下午時段)

08   362   2757

景點

北海坑道名稱由來

北海坑道位於連江縣南竿鄉仁愛村地區下的一個地點，原本是軍民躲避海盜的天然小山洞，後來經過在陸軍馬祖防衛司令部的軍方進駐馬祖後，經過工兵與步兵加以鑿高、挖深與強固坑道之主體建築，闢為戰車坑道。

這裡可容納一個步兵團的兵力，正向出口可迎擊海上入侵的敵軍，後方出口可通往過去的南竿軍用機場。這裡的海岸線之美成為一個觀光光地點。

北海坑道使用之轉變

後來因為坑道內山壁長年因為山壁滲水形成潮濕，不利戰車保養。後來又移交給中華電信成為中華電信的訊息交換電信中心。目前則是作為座橡皮艇的觀光用途。

來到北海坑道很多遊客都會花費坐船來欣賞這個天然的山洞。北海坑道總長度約二百七十三公尺，主體由花崗岩構成，隧道因恆溫作用，長年溫度保持在十五至二十度C之間的溫度。這裡的山洞冬暖、夏涼算是一個優質的山洞。山洞內河道互通有無、成為一個觀光勝景。

時代與環境的變遷

總結:北海坑道從一個天然的小坑道，歷經過軍事、通訊、觀光用途的多重轉變。早期的軍事管制來到這裡猶如是軍事設施，現在則是遊客如織的參觀知名景點。由這個坑道更能了解時代的不同、人們的利用也因環境與時代轉變、而有了不同的面貌。

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北海坑道相關資訊::

連江縣南竿鄉中央大道

AM08:40-AM11:30

(上午時段)

PM13:40-AM17:00

(下午時段)

08   362   2757

景點

連江縣俗稱馬祖，那麼你知道這背後的由來嗎??其實這是有歷史典故的。這要從媽祖在人世間的生平說起...媽祖的名字是林默娘，出生於南宋時期、父親是捕魚維生的漁民。父親某次捕魚而往生，媽祖誤了父親投海自盡死後屍體從中國福建省閩將漂流出海道了連江縣被世人發現，因為這個緣故;所以連江縣才被後人改名為馬祖諧音而來。就因為這個緣故連江縣;有個內有全世界最高的媽祖石神像所在地的媽祖宗教文化園區。

媽祖宗教文化園區相關資訊::

連江縣南竿鄉4之1號

08   362    2913

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旅遊點

世界唯一有媽祖靈穴之地的馬祖

馬祖除了是世界唯一有媽祖靈穴之地，島上還有媽祖宗教文化園區，內有全世界最高的媽祖石神像。相傳農曆九月九日是媽祖得道昇天的日子。馬祖每年在此時都會舉辦媽祖昇天祭，遵循古禮的祭祀大典隆重盛大。

在馬祖天后宮的右側山上有一座媽祖巨神像。落成於民國九十八年(SINCE   2009)十月，從提案到正式落成花了十年以上的時間，代表著馬祖人民對於媽祖信仰的虔誠，主管單位交通部媽祖國家風景管理處也特別規劃媽祖宗教文化園區。

從馬港境天后宮沿著祈福步道往巨神像前行，沿途石雕故事訴說媽祖昇天成聖的緣由，觀景平台則朝向媽祖故鄉的方向瞭望海景，祈願四海平安。

媽祖巨神像的雄偉

媽祖巨神像由三百六十五塊花崗岩為主結構雕琢而成，象徵著三百六十五日、日日平安，佇立在鄰近海岸的山丘上，看起來更是雄偉，法相慈悲，令人讚嘆。

巨神像周邊，陳列由十二幅雕塑組成，述說媽祖得道成仙的故事；神像前的瞭望台遠觀似艘船，從遠處望向媽祖巨神像，就像媽祖乘著一艘船在海上航行，庇佑著當地居民。

媽祖巨神像的高度

媽祖巨神像本體高度為二十八點八公尺。與馬祖四鄉五島總面積二十八點八平方公里相符，但經最新測量後，馬祖的實際面積為二十九點六平方公里，因此在建造時，便將媽祖巨神像加上避雷針，使其總高度為二十九點六公尺。

媽祖宗教文化園區內還有全球唯一的媽祖神轎祈福坑道，據說當時為了要在園區內找地方放媽祖神轎，擲杯請示後，媽祖指定了放神轎的地方，工人再開挖時意外發現底下有個戰備坑道。恰巧位於媽祖巨神像下方，坑道入口處上方剛剛好能安置媽祖神轎，尺寸一分一毫不差，簡直就是為神轎所打造。遊客來到這裡可如鑽轎底般低頭通過，從坑道另一頭出來就能受到媽祖的神威。

連江縣最知名的風景區之一

總結:媽祖宗教文化園區可說是連江縣最知名的風景區之一。這是一個讓人心靈平和、感恩宗教浩瀚的地點。連江縣的媽祖宗教文化園區、絕對是旅客來到連江縣南竿鄉必定要來此走走的旅遊點之一。

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媽祖宗教文化園區相關資訊::

連江縣南竿鄉4之1號

08   362    2913

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旅遊點

媽祖昇天祭和鐵板燒塔節是連江縣每年秋季的兩大地方性盛事。什麼是媽祖昇天祭呢???媽祖昇天祭其實就是媽祖得道昇天的日子裡、透過盛大的祭典來祭拜媽祖的生前孝悌慈愛的精神。在外島的連江縣鄉親每年在媽祖得道昇天的日子，依循古禮舉辦媽祖在馬祖昇天祭。

媽祖昇天祭相關資訊::

媽祖昇天祭背景

媽祖昇天祭的淵源是相傳農曆九月九日是媽祖得道升天之日，而媽祖昇天祭是馬祖地區為紀念此日而擴大舉辦的儀式，最早可追溯到民國九十六年由連江縣政府首度將此祭典擴大舉辦，並結合觀光活動。媽祖昇天祭的傳統祭祀活動本身則與各地媽祖信仰的秋祭習俗相符。

其實每年的媽祖昇天祭、因應每年不同的農曆日期變化日期而有所不同。連江縣在每一年的媽祖昇天祭當天上午十點整，祭祀隊伍由主祭官帶領下從馬祖境天后宮前往祭典會場，以仿古禮及傳統古樂舞(佾舞)等方式進行祭祀大典。

台灣各個地方媽祖廟大隊伍的宗教聖典參與

馬祖天后宮管理委員會規劃肅穆莊嚴的祭祀大典，每年都更會請來台灣各個地方友宮天上聖母金身鑾駕將到馬祖會香，共同參與盛會，來進行宗教文化交流。今年將有包括:台灣苗栗縣白沙屯媽祖、苗栗縣竹南龍鳳宮、新北市新莊慈祐宮等三十幾間宮廟，共五百多人組團來連江縣參加祭典，共同參與媽祖在馬祖昇天祭盛典。

馬祖天后宮也因此更加吸引許多信眾前來場朝拜共沐神恩。今年的活動馬祖境天后宮還安排了包含園遊會、走讀聖蹟、迎接友宮聖駕、祭祀典禮、鑽轎底、舞獅等 等活動。媽祖昇天祭與其說這是一場宗教盛事，到不如說像是一場嘉年華會。

民眾更了解天上聖母的故事

在活動內容中;媽祖聖蹟走讀受到民眾熱烈的迴響，今年特別結合國際藝術島，走讀路線特別安排遊覽藝術島作品海就是我的陸，透過走讀方式，認識藝術島作品文化內涵。

除此之外，更邀請馬祖知名導遊林愛蘭女士擔任解說，帶民眾走讀聖母神蹟，了解天上聖母孝悌慈愛的故事，讓民眾可以近距離親近媽祖。本次活動因為有名額限制，將採線上報名。
園遊會的古早味童玩的體驗與回憶

園遊會從媽祖昇天祭當天 上午十點開始，現場除了有傳統美食之外，更提供了廟埕童玩供民眾免費使用，包含有套圈圈、撈玩具金魚、叮噹車、滾鐵輪、踩高蹺、布袋戲偶。

另外;整點還有免費童玩手作體驗，包括竹筷槍及轉飛輪，手作體驗因為有名額限制，都是採取線上報名。透過不同時下美食園遊會的古早童玩園遊會串起大朋友回憶、小朋友體驗的玩具之遊玩機會。遊玩之餘、也達到小朋友寓教於樂的目的。

從宗教盛典到嘉年華會的系列活動

總結:媽祖是華人信仰的神明。連江縣的馬祖天后宮每年的大規模舉辦祭典來向上天祈求遙祭媽祖的偉大情操。媽祖昇天祭在連江縣舉辦八年以來，馬祖地區連結台灣各個地方友宮與信徒大家來參加這場宗教盛事。也把這場宗教盛事變成一場嘉年華會系列活動的熱鬧、變成馬祖地區的地方年度盛事。

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媽祖昇天祭相關資訊::

市面上的豬血米糕無論是在吃火鍋、夜市小吃的豬血米糕、超市裡賣的包裝都能見到豬血米糕的影子存在。豬血米糕在日常飲食中佔有一定的角色存在。台灣食品業中製造豬血米糕的企業其實也有幾家，這家如記食品市占率佔有市面七成的市占率。說到豬血米糕等於畫上了如記食品。如記食品的豬血米糕的機器一貫化生產奠定了食品製造的穩定性與高品質。這家也從豬血米糕生產到其他食品生產。

如記食品相關資訊::

屏東縣竹田鄉南進路11號

周一-周五

AM08:00-PM17:00

08    771    0088

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食品業

如記食品公司背景

如記食品位於屏東縣竹田鄉南進路十一號地址。這是一家以製造豬血米糕著名的企業。這家企業創立於民國七十七年(SINCE  1988)。工廠座落於屏東縣竹田鄉，主要產品為米血糕，目前也是國內唯一豬血米糕獲得台灣CAS認證的廠商。

這家企業不斷追求進步，在創立後的三十七年當中;也從豬血米糕發展到其他食品的製造。這款青香蕉薯條由就是如記食品研發，以台灣在地青香蕉為主角的食材製造的薯條。

製造程序的流程

將香蕉去皮後直接切條，再以真空低溫油炸或氣炸，讓薯條外酥內香，吃得到薯條的香脆口感，更能保留香蕉中的抗性澱粉與膳食纖維。

尤其採用簡單原料，不添加香料與防腐劑、大人小孩都能安心品嚐。選用台灣在地青香蕉，整條香蕉直接分切，少了整齊的長短劃一，只為保留最純粹的香蕉原味。

三種薯條口味都富含抗性澱粉且高膳食纖維的青香蕉。將其油炸/氣炸後、既吃得到薯條的酥脆、亦能吸收青香蕉的營養價值。用最簡單的原料製成最用心的味道，大人小孩皆能吃得開心享用安心、絕對不能錯過的唰嘴產品。

特色與優點

青香蕉富含抗性澱粉與膳食纖維、高纖營養下有助於消化與排便。經過油炸後的青香蕉果條乾、鎖住營養並維持薯條般的酥脆感、去除掉青香蕉的青澀和硬感。經過油炸後的香蕉果乾條顯出酥脆不油膩。

這款青香蕉薯條以天然無添加任何化學添加劑來製造、也不含有常用食品業添加的人工香料與防腐劑。採用天然原料青香蕉，吃起來就讓讓人安心中又感受到美味。

二次調理方式

這款青香蕉薯條出廠前已經煮熟，只需簡單加熱即可享用。如果覺得不夠味道、你是個重口味的人，可以再加上氣炸鍋處理二百二十°C氣炸十一到十二分鐘、或是在第二次油炸處理，再用一百八十 °C油炸二分三十秒至三分鐘。

吃法方面當然吃原味最好。如果覺得不夠味道、你是個重口味的人，建議搭配番茄醬、黃芥末醬或胡椒鹽等調味，也可以自由搭配沙拉或肉類，是下午茶或家庭聚餐的健康點心。

送人的伴手禮或是自己吃的零嘴都是優質

總結:如記食品青香蕉薯條這款食品，無論是送禮給別人或是自己吃，都很不錯的伴手禮或是零嘴。不同於其他品牌果乾條，不油膩、不甜膩、天然製造的好食品，讓人一吃就停不下來、越吃越爽口。

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如記食品相關資訊::

屏東縣竹田鄉南進路11號

周一-周五

AM08:00-PM17:00

08    771    0088

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食品業

你是愛吃手工拉麵的拉麵控嗎???你對於手工拉麵了解有多少呢??其實手工拉麵的歷史可追溯至中國的麵條文化，約在十九世紀末至二十世紀初傳入日本後，歷經多次改良與在地化，最終演變成現今的日本拉麵。進入二十一世紀後，日本拉麵店開始向海外擴張，在世界各地也催生了許多世界各國在地化的拉麵品牌和口味。這篇來介紹有歷史感氣氛環境的老德記手工拉麵。 

老德記手工拉麵相關資訊::

台北市中正區八德路一段82巷9弄3號

AM11:00-PM21:00

02   2351   0929

複合餐飲麵食店

人氣夯的老德記手工拉麵

老德記手工拉麵位於台北市中正區八德路一段八十二巷九弄三號地址。台北市中正區八德路一段八十二巷這裡可說是三創生活園區內美食一條巷子。一條不到兩百公尺長度的巷子聚集數十家的食店。在這條巷子裡比鄰而開店的店家中這家老德記手工拉麵算是人氣很夯的店家、光GOOGLE  MAP就多達二千四百多個評論。

這間老德記手工拉麵店絕對是三創生活園區內有歷史氣氛環境而且非常多人會推薦的。店面形象裝潢非常硬派，滿滿的忠貞愛國、永懷領袖風格，店家門口外還擺著一尊國父銅像。十分的忠黨愛國，跟隔壁的隔壁銀記手擀刀切牛肉麵分別是一對親兄弟所開的兩間店。

老德記手工拉麵跟銀記手擀刀切牛肉麵無論是店面環境、菜單、店面的氣氛、營業模式都一樣，如果你說這對親兄弟是彼此拉抬、連鎖加盟體系的營業模式、開店的想法都一樣。還真的是血脈相連的一對親兄弟。

菜單琳瑯滿目

老德記手工拉麵琳瑯滿目的菜單非常多種選擇。吃飯或是吃麵都是很多種選擇。和銀記手擀刀切牛肉麵都是走大份量高CP值的眷村風味，比較不一樣的是這家用的麵條為拉麵，而銀記手擀刀切牛肉麵則是刀切麵。招牌的獨家辣醬麵份量極多，是大胃王也能吃到飽足的瘋狂份量。

店家主打的是北方麵食，像是炸醬麵、麻醬麵、牛肉麵(分為紅燒與清燉)、辣醬麵，麵條採手工拉麵是店內一大特色，麵類之外也提滑蛋蛋牛肉、豬肉、雞肉燴飯、豬排、醉雞、炸雞、雞腿與雞排飯，湯類也很有特色，辣的不辣的通通有，還備有各種小菜。

大份量的餐食

小編此次雙人用中餐各自點了北方炸醬麵和椒麻雞腿飯內用。該店除了招牌辣醬麵，花雕雞拉麵和牛肉麵都是經典。不只是麵食大碗就連炒飯、便當也是超大一份。來到這裡吃飯絕對是讓你吃飽飽才離開此店、絕對不會有吃不飽的情形發生。

店家提供了紅茶與奶茶喝到飽、辣椒沙茶醬吃到飽。想要喝多少飲料和吃多少辣都是決定。和銀記手擀刀切牛肉麵相比差別的是此店沒有提供酸菜吃到飽、感覺就少酸菜這一味道吧。

懷舊的中華民國近代史人物老照片

本文章開頭序言提道:老德記手工拉密是有歷史感氣氛環境。因為該店除了店家門口外還擺著一尊國父銅像。店內兩側牆壁掛滿了許許多多密密麻麻的中華民國近代史知名的政治與社會人物照片。

看看這些擺設彷彿回到近代史中的中華民國的歷史發展中，這些擺設就是眷村那個感覺。此店和銀記手擀刀切牛肉麵都是有的懷舊裡使感的環境氣氛。
一位難求的生意夯的店家

總結:老德記手工拉麵用餐尖峰時段經常一位難求，生意非常夯。該店營業至今超過二十五年時間，聲名遠播下成為三創生活園區附近的台北市中正區八德路一段八十二巷內和銀記手擀刀切牛肉麵的相同名店。

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老德記手工拉麵相關資訊::

台北市中正區八德路一段82巷9弄3號

AM11:00-PM21:00

02   2351   0929

複合餐飲麵食店

連鎖經營是當今食品企業經營的型態，周師傅燒肉飯就是如此的例子。周師傅燒肉飯目前有七家直營店、三十五家加盟家加盟店，總計有四十二家店面。周師傅燒肉飯以香氣逼人，主廚手炒的醬汁、Q彈 白飯與誘人燒肉完美搭配，現在搭配全新裝潢，讓吃 飯成為一件更享受的事。

周師傅燒肉飯相關資訊::

桃園市桃園區中華路78號

(桃園市中華店)

AM10:30-PM19:20

(店休日:周日)

03    337    0497

便當店

周師傅燒肉飯歷史

周師傅燒肉飯品牌起源於民國五十七年(SINCE     1968)的高雄市三民區孝順街。由於該品牌創始人周漢成先生，自公司創立以來，一直本著資源共有、市場共創、利潤共享之經營理念。不斷投資大量人力、物力、結合優質廠商一同建立完整物流系統，提供新鮮、衛生的原物料。

並在民國八十五年於北台灣設立第一家分店後持續拓展。而由於分店設立之後廣受好評，繼而陸續出現各種仿冒品牌，為與其他品牌區隔，重新設計光鮮亮麗的企業識別，於民國八十九年正式啟用，在民國一百一十三正式推出全新三代店模式，店型與營運策略更加擄獲年輕消費者的心。

在連鎖品牌經營的當今浪潮下，致力於將最美味、最健康的燒肉飯帶給每一位顧客，通過多年的努力，我們已經成為市場上深受消費者喜愛的燒(烤)肉飯品牌，同時也是燒肉飯的領導品牌，致力ISO22000中央廚房，讓加盟主無後顧之憂，可以安心耕耘一甲子放心傳承的加盟生意。

菜單介紹

周師傅燒肉飯相對於其他的便當連鎖品牌的菜單在選擇上比較少。但是基本款的排骨飯、豬排飯、雞腿飯、雞丁飯等等還有構成菜單的主力。抱持著永遠提供給顧客最美味的菜餚，而努力不懈的研發特殊秘方所調製成的醬汁，創造具有獨特口味的燒肉飯。

此外，這家店家也提供單點品項，如白飯、滷蛋、炸雞腿、炸豬排、炭烤雞排等，讓顧客可自由選擇搭配。菜單品項及價格會因店家不同而有差異。

環境乾淨的桃園市中華店

小編此次在桃園市中華店內用中餐。這家加盟店面不大，三角窗的位置在桃園市桃園區民族路、中華路交叉路口。皮製的沙發椅、大片落地窗的玻璃窗下的高腳椅，窗亮符合現代化的店面、這家店的店面就是乾淨。

這家店還在店內牆壁掛了一幅周師傅燒肉飯的企業介紹海報。大張海報密密麻麻的文字跟幾張老照片，說明這家店營業至今接近一甲子歲月的老店，如何從開店之初的篳路藍縷、到有了現在四十二家營業的連鎖品牌。

胡椒排骨夠大

小編點了一個胡椒排骨飯。小編發現主菜排骨蠻大的，不沾粉的排骨灑滿了滿滿胡椒顆粒。一大塊排骨約略比手掌還大、一公分的排骨吃起來味道剛剛好。三個家常配菜加一小塊雞捲，一碗滿滿的米飯、對於一般人來說;都能吃飽飽。

店家也提供冷飲的紅茶、熱湯的海帶豆腐湯。紅茶喝起來不會太甜、涼涼的紅茶茶味十足。海帶豆腐湯湯瓢舀湯起來料不多，味道還可以。店家也有準備塑膠袋給外帶便當的顧客舀湯之用。

生意不錯的店家

總結:周師傅燒肉飯店家自稱燒肉飯的領導品牌。該店的生意不錯，每到用餐時間顧客絡繹不覺得上門消費。周師傅燒肉飯鮮紅的紅色企業底色與企業識別、想讓人不注意這家店都很難。

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周師傅燒肉飯相關資訊::

桃園市桃園區中華路78號

(桃園市中華店)

AM10:30-PM19:20

(店休日:周日)

03    337    0497

便當店

彩繪街道的藝術起源是民國九十七年(SINCE   2008)台中市的彩虹眷村，因退伍軍人黃永阜擔心村落拆遷，開始在牆上彩繪，意外爆紅並成功保育了村落。由於彩虹眷村的成功經驗，引發全台灣各地村落爭相模仿，希望能透過彩繪活絡地方，帶動觀光。

崇義街彩繪相關資訊::

正濱漁港彩色屋之外的另一條彩繪街

本文章開頭序言提道:台灣街頭彩繪起源在民國九十七年自台中市的彩虹眷村，引發全台灣各地村落爭相模仿，希望能透過彩繪活絡地方，帶動觀光。以小編所居住的基隆市來說;引發最大街頭彩繪莫過於於正濱漁港彩色屋。

正濱漁港彩色屋的瞬間爆紅，目前周遭有數十家美食店面。每到周末假期總是吸引許多人潮在此駐足，其實基隆市境內除了正濱漁港彩色屋之外。在去年民國一百零三年(SINCE 2024)年十一月的時候，基隆市第三警察分局彩繪外牆揭幕，出席揭幕儀式的基隆市副議長楊秀玉，特別媒合安樂區紫雲宮、請來專業壁花書。用動漫方式彩繪，希望將反毒、反詐騙觀念的政令宣導，深入民心。牆面以遊戲俠盜獵車手為主題的彩繪，吸引許多民眾目光。

警察分局的另一個觀感

在一向是以嚴肅的警察局廳舍，外牆也可變得很不一樣，基隆市警察局第三分局外牆再抹上新妝藉由結合民間力量，提升民眾在防止詐騙、反毒品警覺心、防家暴、交通安全等等一系列警政業務宣導。

牆面上的圖案，警察人物圖片神韻都相當生動，也讓洽公民眾忍不住多看幾眼。 冷冰冰的警察廳舍，外牆多了漫畫彩繪，不但傳達反詐騙觀念，也讓周邊住家環境煥然一新。

富民里民活動中心的前身歷史在塑歷史

而在基隆市警察局第三分局後方的相鄰的富民里民活動中心，前身歷史是台灣省糧食局七堵倉庫，當地里長吳明宗構思設計了豐衣足食的大米倉的圖面畫面、再回復基隆的這座老城市的記憶。

結合在地風情地基隆市七堵區曾經作為農葉米倉歷史，也讓基隆市七堵區富民里的里民活動中心有了不一樣的外貌。如此的一個里民活動中心也是非常有藝術的美感。

公共藝術的日常化

總結:基隆市七堵區明德一路基隆市警察局三分局，接連後方富民里里民活動新所在地的崇義街的一條街彩繪外牆。在新光鋼鐵的贊助經費下、彩繪前後差異性真的是很大變化。以小編去過台灣各地方非常多的彩繪街弄地點，你會發現台灣各地方的背景差異性都很大，但是公共藝術的街頭彩繪不只是藝術落實地方化、拉近藝術與人的距離，更是把藝術日常化。

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崇義街彩繪相關資訊::

基隆市七堵區崇義街一代

02    2455  1799

旅遊點

你有聽過文化部百大基地嗎??文化部百大基地指的是政府中央部會及全國各縣市政府共同參與推動，期盼透過爬梳各地的文化歷史脈絡及特色故事，發展各類文化主題類別的地點，並加強推廣，讓民眾認識全台灣各地歷史文化多元樣貌，進而強化台灣文化主體性。這篇介紹的見書店就是一個文化部百大基地的地點。

見書店相關資訊::

基隆市仁愛區仁二路236號

(東岸廣場轉角處)

02    2428     1159

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書店、咖啡廳

見書店的背景

創辦於民國九十五年(SINCE 2016)的見書店，民國九十七年成立見一文化有限公司，於現址經營進入第九年，團隊核心工作夥伴共六名，每天的營業、每一位工作夥伴負責著不同的業務撐起這一家書店。

見書店位於基隆市仁愛區東岸廣場地下車輛停車場出入口處。書店坐落於基隆市仁愛區愛三路與仁二路口的東岸廣場角落位置。這裡的書店是一棟二層樓的建築物。

狹小的營業空間進行人的各種活動與空間應用

在見書店大門，藍色意象的遮雨棚彷彿和基隆這個海洋城市給人常下雨的憂鬱情境一唱一和，門口貼著許多各種活動十分有創意的店家廣告，落地玻璃內的閒逸與外面車水馬龍的喧囂成為一幅有趣的畫面。

走入見書店會發現這間獨立書店面積不大。店內空間有限，靠著狹小的藍色油漆色樓梯串連起一樓至二樓上下來網的連結。這裡的狹小空間為基隆人帶來全年無休、隨時可以拜訪的獨立書店，甚至每月的崁仔頂市集走讀活動當天更是全天候經營、也開啟了各種以空間進行對話的可能性。

本文章前面書說道:見書店共有兩層樓，一樓主要是書籍、也有販售一些文具與文創產品。二樓則為咖啡廳用餐區、很適合辦展或講座，明亮又溫馨讓人十分自在。

見書店的核心思想

見書店的核心思想，在決定開書店的當時，創辦人為了回應自身對藝文的喜愛，不讓閱讀文化在地方缺席而決定重回書業。開書店後，以文化場域經營的角度切入。營造出容許多元議題發展的空間氛圍，因此;賣書不只是核心業務、融合各種文化與社會議題思考的書籍為主。

見書店也落實企業責任、關懷各種文化活動。因此;該書店也時常張貼著各種文化活動海報、各類型文化活動與演出在該書店都能找到。

用展覽點綴都市空間

尤其這一陣子見書店也舉辦第一屆的展覽，以秘密基地名稱的展覽正在見書店、親民大樓、山海經等三地聯合展出。用展覽點綴都市空間、用展覽的草根工作程序，貫穿核心文化思想。

秘密基地以多元跨領域類別的創作，在都市中你所看不見的日夜相處的地點來進行藝術創作。尤其三個地點之一的親民大樓更是基隆市市中心老舊大樓、看似廢墟的大樓也能用藝術來裝飾老舊大樓內的斑駁。歡迎大家有空來看展覽喔!!

獨立書店一場寧靜的理念發生的地方

總結:台灣近年來興起了不少獨立書店，相較於大型連鎖書店，獨立書店提供一個更親近的環境。對於書籍挑選個性化，同時蘊藏著書店主人的思想。獨立書店不只是書店，同時也是理念發聲的場地，多了一點人的溫度與脾氣在裡面。尤其見書店不只賣書、也賣咖啡，更是文化部百大基地、借問站、等多個地點的地方。如此親和友善的地方、等你來逛逛喔。

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見書店相關資訊::

基隆市仁愛區仁二路236號

(東岸廣場轉角處)

02    2428     1159

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書店、咖啡廳

建國公園是桃園市桃園區一座兼具兒童遊樂設施與綠意空間的社區型公園，深受親子族群與在地居民喜愛。整體呈閃電長條形配置，綠草如茵、林蔭成列，公園鄰近桃園火車站後站，交通便利，成為親子放電與社區交流的理想場域。

建國公園相關資訊::

桃園市桃園區桃鶯路89號

03     335    4757

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公園

防災型態的建國公園

桃園市建國公園座落位置在桃園市桃園後車站區域，位於桃園市桃園區桃鶯路與大林路口的桃鶯路八十九號地址。這個公園面積二點四八公頃、桃園市來說;算是一個中大型面積的公園。這是一個防災型態的公園、公園內的天然草皮構成這個公園的地形與環境。

長條形園區內綠草帶的天然草皮與樹蔭步道環環相扣，提供視覺舒適與地面柔軟的觸感空間。園區綠地恰好成為野餐、放風箏或坐靠休憩的好角落。

吸引許多人來此公園散步與運動

此公園內有兒童戲水區、兒童遊樂設施、溜冰場、自行車道、人行步道、桃園市公車站牌等等設施。鬧中取靜的綠地環境下、尤其此公園有環繞公園的人行步道、吸引許多人來此公園散步與運動。

建國公園同時也是桃園市空氣品質淨化區。此公園位於桃園區的核心區中心位置，代表的是空氣品質維護區施行法源是依照空氣污染防制法規定，各級主管機關得視空氣品質需求及污染特性，因地制宜劃設空氣品質維護區，在去年元旦實施移動 來解決烏賊車問題， 以提供民眾更好的空氣品質。

台灣欒樹與阿勃勒樹木同時種植

園內種植很多的阿勃勒樹木開花時有不少人來這邊賞花。阿勃勒開花時成串的黃花有人戲稱是黃金流星雨。阿勃勒是蘇木科落葉性的大型喬木，在台灣北部地區因冬季寒冷常見其落葉，而在台灣南部地區氣候較為溫暖有時不見得會完全落葉，部分植株甚至沒有落葉。這也說明植物因為氣候不同而有差異性存在。

園內另外還有種植台灣欒樹，台灣欒樹是原生特有種，有四色樹之稱。台灣欒樹 會在十月陸續開出黃色的小花， 約二週後則由紅色蒴果取代黃花冬季蒴果逐漸轉為深褐色，隨枯葉而整片黃色小花會掉落。

綠意盎然的公園

總結:建國公園一如本文章開頭序言所說的是;整個公園方方正正，一眼望去相關寬廣，公園環境也非常乾淨。由於一片綠意盎然的綠樹，也有一些草地，非常適合在此做任何草地活動與運動。

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建國公園相關資訊::

桃園市桃園區桃鶯路89號

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公園

如果你是有年紀的老人、一定搭過中興號。學生時代的車票、是一格一格的定期票用剪的。野狼一二五的機車、是年輕人最帥的打檔機車。西螺大橋曾經是全亞洲最大的鐵橋........等等。說道這裡；來一趟幸福公路博物館，絕對是許多老年人回憶起青春歲月的過往。

幸福公路博物館相關資訊::

幸福公路博物館是公路局所屬台灣第一座公路博物館，也是另一類的特殊博物館。這個博物館位於台北市萬華區東園街的日善公園內交通部公路局大樓一樓，這個博物館在民國九十四(SINCE   1995)年八月三日啟用。

遊客來此參觀都是免費參觀。只要跟一樓入口處的警衛處登記一些個人基本資料就能進入到幸福公路博物館參觀。幸福公路館博物館面積一百十坪面積，該博物館展區分為常設展區、特展區及閱覽休憩區三大區域，參觀路線沿著蜿蜒的路線就能參觀完畢。

三大展區介紹

密密麻麻的收藏品、這裡的收藏實在太多了，都是來是公路局的收藏。收藏品展示公路局前身的公路總局從民國三十五年(SINCE   1946)成立以來的史料文物。以下文章內容，就幸福公路館博物館這三個展區來介紹這個博物館展覽內容:

常設展區介紹早期的西螺大橋、中橫公路、麥帥公路，以及近期的東西向快速公路建設、公路客運民營化、車牌演進、公路防災，與未來的生態公路、蘇花公路改善計畫等等公路故事。從民國五十五年到現在的展覽內容、常設展分時代來展覽，從不同的時代、也可看出公路局的組織和業務變化。

特展區不定期展出特定主題性展覽。第一場特展於九十四年九月一日至九月十八日推出紙質檔案修復成果展，展覽內容為公路總局近期修復完成之一九四六年至一九四七年戰後初期珍貴紙質檔案六千頁。目前展出 超細節的力量特展。這是一個關於公路監理業務的展覽。

特別的閱讀休憩區

閱覽休憩區是時下各大博物館不常出現的地方，閱覽休憩區則在幸福公路博物館的對面單獨的一個空間。這裡有不少的圖書收藏，遊客可做到沙發椅區休息。這裡彷彿就是一間小型的圖書館、另外;遊客也可以在此做一些自想我想做的事情。

總結:公路局和大家的生活密切相關。公路局掌管中華民國各個地方的相關公路業務，各種車輛無論是私人所擁有的機車、汽車、卡車;貨櫃場與海港的連結車、貨櫃車、特殊車輛到大眾運輸的公路客運、國道客運等等，任何關於車輛的大小事、都是公路局業務範圍。公路局隸屬於交通部的一個重要機關，任何年齡層遊客來此參觀、都能有不同時空的感受。

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幸福公路博物館相關資訊::

和德祠一間看似名不驚傳的小廟。但是這種名不驚傳的小廟其實是背後大有來頭、這也反映出台灣許許多多小廟宇;其實都有背後的故事與典故。

和德祠相關資訊::

廟宇

和德祠門口匾額的背後典故

和德祠在北市大同區大稻埕甘谷街轉彎處的巷弄中，這是一間福德正神的俗稱土地公廟。從外觀來看，和一般的土地公廟並無二致，門口有塊一八八六年光緒帝丙戊年信眾所立之匾，不過據說廟宇的創建年代更早，在清朝道光年間。

這間百年以上的廟宇，一如本文章開頭序言提道:台灣許許多多小廟宇;其實都有背後的故事與典故。和德祠的背後來自於廟宇中的土地公走過大清帝國統治的歲月、見證了大稻埕茶商的崛起、也看著日本皇軍走進台北城、義賊廖添丁藏於此廟，然後;時光回朔來到民國元年的歷史。來說說這塊匾額的背後典故:

和這塊匾同年出生的羅福星，來台灣成立同盟會支部。之所以選中他，是因為羅福星曾經在台灣的公學校當過三年的老學生，學過日文，而且不久前才在印尼募了二千位民兵，響應黃花崗之役，有很強的組織動員能力。而他在大稻埕一帶從事地下抗日活動，和德祠便是其連絡處。沒想到一間小小土地公廟，就這樣成了台灣史的重要地點。聲名遠播中在大稻埕區域中是很重要福德正神廟宇。

信徒捐款如雪片花般來源不斷

台灣人普遍信仰佛教與道教的混合體。信仰神明對象之多;成為台灣信仰的一種舉世奇蹟。瞿公真人你應該不知道是何許神明??但這位神明在台北市的大稻埕區域卻是一個流傳一百多年的傳說、小小一間廟宇;成為另一個台灣求子的鄉野傳說。

瞿公真人廟相關資訊::

台北市大同區天水路49之1號

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廟宇

瞿公真人的神蹟

瞿公真人廟位於台北市大同區朝陽里內的天水路四十九之一號地址。這是一間位於巷弄裡的小廟宇，說到這裡可能很多人還不知道瞿公真人是甚麼神明??其實瞿公真人是台灣在清朝光緒帝時候湘軍所帶來到台灣的一個民間信仰。

瞿公真人得神蹟可從其建立與發展與清朝後台灣巡撫劉銘傳以及當時的社會環境密不可分。清代時期，因戰亂和天災頻發，民眾對信仰的需求增強。台灣當時候有錢人與有權力之人都被瞿公真人保佑過，特別是台灣當時後第一富人板橋林家有很大淵源。

清朝光緒帝某年時候;台灣首富林維源受到台灣巡撫劉銘傳之邀赴宴。宴席中向巡撫大人提起自己已過半百，卻膝下兒子，劉銘傳聞之，提起衙門內奉祀瞿公真人，靈驗非常，建議其向瞿公真人祈求，或可如願。林維源十分慎重的齋戒沐浴了三天，來到衙門向瞿公真人求子，之後果然連生三子。另外一種傳說說法是林維源二子林爾嘉和元配龔雲環女士結婚卻都沒有生子消息，經參拜瞿公真人後，長子林景仁就出生。真人靈驗事蹟傳開來，從此在醫藥之神外，又成了求子之神。

瞿公真人來自板橋林本源家所捐建

自此之後;瞿公真人廟相傳於清朝光緒二十二年時由板橋林本源家所捐建，起初立廟於 建於台北北門之外，日本統治時期遷到台北市天水路廟宇現址，供奉明朝天啟年間的傳奇人物瞿公真人。 而從該廟宇的一張報紙剪報更可印證此一板橋林家傳說說法來源。 

日治時期的昭和八年台灣前輩畫家之一的倪蔣懷也以真人廟為題繪製了一幅水彩作品，與陳植棋採用相同的取景角度，同為此一歷史古蹟留存當年的風采。

台灣唯一的一間瞿公真人廟

總結:瞿公真人廟目前全台灣只有台北市大同區天水路廟宇現址這麼一間。和時下台灣人普遍信仰的媽祖、王爺、福德正神、關聖帝君、觀音菩薩等等神明大大不同的一個信仰。而這間瞿公真人廟平時人煙罕至、信徒也不多;卻成為台灣人在註生娘娘之外求子願望的另一個神明寄託選擇。

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瞿公真人廟相關資訊::

台北市大同區天水路49之1號

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廟宇

夜鸞埤塘公園從地形來看是個相當獨特的埤塘、三口小埤塘合併為一口大埤塘。埤塘步道中有不少樹木的遮蔭與倒影形成一幅又一幅的美景，說這裡美景如畫可是名副其實。

夜鸞埤塘公園相關資訊::

桃園市桃園區國豐七街48號

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地景、旅遊點

夜鷺埤塘公園背景

夜鷺埤塘公園，位於桃園市桃園區國豐七街，此公園原本名稱為桃園大圳二之六號埤塘，本文章序言提道:此地為竹子陂等三口小埤塘合併為一口大埤塘，故此埤塘又被稱為大埤。於民國一百零五年開發完工啟用;並由市民參與定名為夜鷺埤塘公園。

這個埤塘園區內經過桃園市政府整體景觀及綠美化設計，生態盎然，兼具休憩、運動、生態教育功能。 夜鷺生態埤塘樹種多樣，植被繁茂，廣闊的埤塘上波光粼粼，水車上棲息的夜鷺、戲水的番鴨、白鷺悠然飛過，微風徐徐，漫步其中，非常舒適療癒。

對於夜鷺埤塘是附近人家清早、傍晚、夜晚悠閒散步、快走運動的小處所。當地埔子里散步、景觀整理的好地方，算是埔子里當地的人文特色埤塘。

埤塘生態之美在白天較能觀察

夜鷺埤塘面積相對於相鄰祥鷺埤塘來的較小，生態及植被不若祥鷺埤塘豐富，另外夜間運動的民眾較多，少了白天豐富的景觀及寧靜感，建議白天前往，才能真正體會埤塘生態之美。

總結:夜鷺埤塘公園這個埤塘在當地高樓林立的國豐七街相望的埤塘中顯得醒眼地景。園區內設有出入口平台、高架木棧道、水泥板步道、擋土牆、夜間照明系統等設施，為民眾休閒散步好去處。

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夜鸞埤塘公園相關資訊::

桃園市桃園區國豐七街48號

03   303  3688

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地景、旅遊點

祥鸞埤塘公園規劃得宜的環湖步道，大而美的埤塘。當地居民喜歡在黃昏時刻來散步，常有絢麗的晚霞可欣賞，偶有雨後彩虹的驚喜。祥鸞埤塘公園是桃園市三十多個已經開發並且命名埤塘其中佼佼者，給人第一個印象是乾淨，平坦的小路，埤塘步道中陰涼的樹蔭，是一個散步好地方。

祥鸞埤塘公園相關資訊::

桃園市八德區中山路1216巷112號

03   303  3688

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地景、旅遊點

祥鷺生態埤塘公園背景

祥鷺生態埤塘公園位於桃園市八德區中山路一千二百一十六巷一百一十二號地址，原本稱為八德區二之五號埤塘。這個埤塘因為周遭桃園市八德區龍祥里、龍鳳里、龍壽里里民聯合反映該區域高樓大廈林立、居住人口密度高，無一公園綠地休閒場所可供附近里民遊憩；該三個里內之八德區二之五號埤塘景色優美，故希望桃園市政府闢建環埤步道提供市民休憩運動。

在經過桃園市政府二年多的施工後;在民國一百零六年六月二十竣工完成埤塘之開發。祥鷺生態埤塘公園施工完成環湖步道六百七十五公尺、擁有埤塘總面積約為零點六四公頃公頃、休憩座椅、景觀照明燈等，營造不同的四季景觀變化。

改造埤塘後的特色公園

整體上以生態、節能、減碳的工程手法，讓原本民眾不易親近的埤塘改造為宜人、適遊的親水綠地空間。埤塘內常見白鷺、夜鷺、紅冠水雞等生態棲息，也設置了導覽解說牌，使埤塘具有環境生態教育之功能。

埤塘周圍風大、環境較惡劣，植物生長不良，故本埤塘保留埤塘坡崁側原有的野草如:商陸、蘆韋、鬼針草、藍花草及荻草等自然蔓生於步道坡崁，並於步道旁種植落羽松、苦梀等喬木，不僅有別於都會公園之特色，亦可大幅降低維管需求。

串連埤塘步道值得大家來走走

而且為了連結周圍的夜鷺生態埤塘公園串聯景緻，桃園市政府也施工完成夜鷺生態埤塘公園到祥鷺生態埤塘公園步道工程。從夜鷺生態埤塘公園走串連步道約十五分鐘可到達祥鷺生態埤塘公園。十分幽靜的一條環塘步道值得大家來此地時可以來走一走。

這個埤塘鵝到低碳永續家園銀級認證與桃園市環保局淨化觀測區的肯定，由此可知;這個埤塘得環境良好，從環境的變化也能探索環境變化異動有多少的一個指標。

好的地景能造福當地鄉民之民眾

總結:祥鷺生態埤塘公園啟用後，將可讓桃園市八德區龍祥里、龍鳳里、龍壽里里民擁有一座具有生態教育及休閒遊憩的綠色水塘樂園。所以說;只要有民眾需要的地景，經過整理與開發後就能造福鄉里的里民。

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祥鸞埤塘公園相關資訊::

桃園市八德區中山路1216巷112號

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地景、旅遊點

桃園市的埤塘大部分從早期灌溉功能逐漸轉型成為具有景觀、生態、防災及滯洪等功能。目前全市的埤塘有開發及命名的約有設置三十多座埤塘生態公園，過去被稱為八德區二之一號的高城埤塘便是其中一座。

高城埤塘相關資訊::

桃園市八德區高城三街13號

03   303  3688

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地景、旅遊點

高城埤塘背景

高城埤塘位於桃園市八德區高城里高城三街內，埤塘位居桃園市八德區高城里與高明里之間位置。這個長條形圈狀的埤塘過去稱為八德區二之一埤塘、現在稱為高城埤塘。

在民國一百零六年時候八德區二之一號埤塘施作了環湖步道、景觀工程，轉型成為高城埤塘生態公園，總經費一千一百萬元。提供高城社區居民早晚散步、休閒及活動的優良場所，並重新命名為高城埤塘生態公園。

公共藝術作品來自票選得獎的高城島風情

高城埤塘有環繞埤塘步道，步道一圈八百公尺、走一圈步道約莫二十分鐘走完。環繞埤塘步道沿途設有垃圾桶、旁邊有不少便利設施，就是有廁所、親子遊樂設施。步道外側是大樓群聚的一般住家、網室菜園、樹苗園。如果有時間，可以走入另一條木棧通道的埤塘串接步道前往夜鷺埤塘。

桃園市埤塘管理單位桃園市政府為讓每口埤塘都有主題特色，桃園市政府盡量在每座埤塘設置公共藝術作品，如八德區生態埤塘公園的「四眼呱呱—青蛙王子」、中壢區青塘園的「送子鳥」、平鎮區社子埤塘生態公園的「牛汶水」公共藝術；高城埤塘生態公園的公共藝術則會由當地居民票選桃園市政府的舉辦的藝術計畫評選，最後由首獎藝術家劉柏村創作擺設的高城島風情，希望每座埤塘都能呈現獨特魅力。

美景如藝術品的創作

有人說:高城埤塘公園是一個野生鳥園的生態公園，特別是小白鷺鷥很常出現在此地。風景優美尤其是夜晚的燈景、更是攝影人士最愛的圖景，甚至還有人把這個埤塘畫入繪畫作品。由此可知;這是個受歡迎的埤塘。

總結:綜觀台灣二十一縣市、埤塘文化是桃園市的獨自才有特色之文化，身為後人的我們感受先民灌溉開墾的辛勞，至現在的防災滯洪功能，高城埤塘公園這裡是平時的居民遊憩景點，漫步環繞埤塘其中感受舒適的氛圍。

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高城埤塘相關資訊::

桃園市八德區高城三街13號

03   303  3688

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地景、旅遊點

台灣是個山高水流急促、一下雨就容易淹水的島嶼。從台灣各縣市治滯洪之設立可見得水利之流暢成為一個重要導引水流的設施。尤其桃園市自古以來埤塘之多更是如此、源自大園區的埔心溪流域因為逢大雨必淹水，利經過多次整治後在桃園市政府設置龍山滯洪池才得以改善淹水問題。

龍山滯洪池相關資訊::

桃園市桃園區中山路1562巷-中山路1530巷之間

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地景、旅遊點

龍山滯洪池設立的背景

本文章序言提道:埔心溪流域逢大雨必定淹水。過去台灣治水觀念多為築堤防、浚深河床，無法有效解決埔心溪淹水問題。埔心溪流域內主要是農田、工業區及零星工廠，有多條支線的分歧，其中魚管處分線為桃園大圳流經，早期為農田灌溉所用。

水路較為狹隘，加上上游中壢都市計畫區排水匯入，以致逢豪大雨易造成魚管處分線、龍山里的高城社區周遭淹水。為了改善淹水情形，桃園市政府在設立龍山治滯洪池徹底改善淹水問題。

龍山滯洪池的工程介紹

龍山滯洪池原先為魚管處埤塘，總面積雖二點一二公頃，但滯洪量體可達七點三五萬立方公尺，能有效削減洪峰流量十四公分的雨量。滯洪池上池主要以乾式大草原配置，平時可做為市民休閒散步的好地方，雨汛期則是排洪納水之所在。

此工程分為上下兩池，下池除運用雨水積磚，也打造地下宮殿，兼具滯洪及沉砂功能，上池則為乾式滯洪池，下池則參考日本東京首都圈外郭放水路工程，打造RC構造地下宮殿滯洪池及雨水積磚。除具有滯洪功能外，也能保持優良景觀成為一個親水空間。

車來人往地中的一個隱藏性水利治理之要角

總結:龍山滯洪池位於桃園市桃園區桃園大圳步道旁邊。面對車來人往俗稱台一線的桃園市桃園區中山路上，地形猶如一個棒球場地形狀。此地平日人煙罕至，但是在桃園城市水利治理中占據一個重要地位。

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龍山滯洪池相關資訊::

桃園市桃園區中山路1562巷-中山路1530巷之間

03    303  3688

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地景、旅遊點

台灣歷史最久的第一所大學國立台灣大學有一座不被大家注意的辜振甫先生圖書紀念館。這座圖書館的命名，是為感念國立台灣大學名譽博士辜振甫先生及其家族，對於國立台灣大學社會科學院的遷院，及圖書館設計裝修的慷慨捐款，使許許多多國立台灣大學學子得以有優良環境進修與使用圖書資源。

國立台灣大學辜振甫先生圖書紀念館相關資訊::

台北市中正區羅斯福路四段1號

02    3366  8300

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圖書館

日本建築師伊東豐雄設計的理念

國立台灣大學辜振甫先生圖書紀念館這個圖書館是支援國立台灣大學社會科學院的教學和研究需求，提升學術能量為中心目標。硬體設計相當活潑，與傳統圖書館的設計布置有相當大差異。二層樓的建築樓層空間隱藏在國立台灣大學社會科學院大樓內、背後其實大有來頭，這個圖書館可追朔道是一個強力的設計理念。

國立台灣大學社會科學院辜振甫先生紀念圖書館空間由日本建築師伊東豐雄設計，以自然法則的設計理念，設計圖曾於台北市立美術館舉行的伊東豐雄建築展中展示。

圖書館的設計是整個作品中很有特色的一環，不同於台灣其他大學一般將圖書館置於單獨一棟大樓的做法，伊東豐雄將圖書館隱藏於國立台灣大學社會科學院內部樓層內而且另外單獨與一棟小型建築物相連結，作為國立台灣大學社會科學院的入口建築。這種手法類似於東京多摩美術大學的圖書館，要表達圖書館的知識是學校內精神象徵之一的理念。

置身於林蔭間的氛圍

其中最富設計精髓的一樓開架閱覽室單獨建築物，為一處長寬各約五十公尺的通透、挑高近六公尺的空間，由八十八支樹狀柱結構夾雜屋頂一百三十座形狀不一的天窗。屋頂一百三十處天窗讓自然光透入室內，形成日夜豐富的光影變化，營造最接近自然的閱讀氛圍。屋頂的形狀是由數個既像雲朵、又像樹葉的綠色橢圓組成，這是伊東豐雄運用設計演算法創造出來的衍生式樹狀線條。伊東豊雄自己也表示最滿意閱覽廳的設計。

葉脈為發想的流線型書架，配合竹集成材做為閱覽家具。晝間陽光從天窗撒下，營造出置身於林蔭間閱讀的氛圍，森林般的閱覽室，藏著知識的森林，拾回閱讀的靜思。

建築與自然合而為一

一樓有一條長廊，也是要讓學生在經過時感覺更親近圖書館。此外，三面牆均為玻璃的半透明空間設計，則是希望可以藉此望見窗外的林木、草地，以親近大自然。

在不願割捨周圍的綠地之前提下，將閱覽廳移出社科院，這樣得以讓學生與老師在閱讀的同時，宛如置身森林樹蔭下，周圍還有草地相伴，讓建築與大自然合而為一。

圖書館的一切內部環境由實驗林管理處木材

除了竹集成材書架與窗邊閱覽桌、椅外等主項，櫃檯、期刊陳列架、沙發、燈具等以白色為主色彩計畫，素雅簡潔，線條收邊獨特，與建築主體互相輝映。

設計品家具由日本著名家具設計師藤江和子操刀設計，其中竹製書架及窗邊閱覽桌由國立台灣大學自己學校的實驗林管理處木材利用實習工廠技術研發技術，與國內竹藝家劉文煌合作生產，做工精緻，值得細心體驗。

歡迎大家來參觀

總結:國立台灣大學辜振甫先生紀念圖書館不只是國立台灣大學學生能使用，這裡和國立政治大學達賢圖書館都是免費對社會開放參觀。兩個學校、不同的圖書館環境也不同、不過;相同的事都是校外企業人士捐贈蓋成的圖書館。小編希望歡迎大家有空來參觀喔!!!

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國立台灣大學辜振甫先生圖書紀念館相關資訊::

台北市中正區羅斯福路四段1號

02    3366  8300

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圖書館

國立台灣大學總校園面積達一百一十五公頃，自大門口至圖書館前的椰林大道總長已超過六百公尺。國立台灣大學的近百年校史，該校有自然類、科技類、文史類的三個類別的多達十一個博物館。其中的人類學博物館無論在場地、經營使命與不同的展示觀念，在在都是本系為推動台灣社會跨文化理解所做的努力。

國立台灣大學人類學博物館相關資訊::

台北市中正區羅斯福路四段1號

02    3366  4996

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博物館

人類學博物館簡介

國立台灣大學人類學博物館承繼於日治時期台北帝國大學時期成立之土俗人種學講座標本室，後來轉為人類學系管轄的標本陳列室，位在當時暱稱為洞洞館的人類學系系館中，設有考古學與民族學兩個陳列室。

過去在洞洞館的人類系標本室一周只對外開放二天，遷到校史館西側後，人類學博物館每周二、周日和國定假日公休，其他時間全天對外開放。

國立台灣大學人類學博物館位置

國立台灣大學人類學博物館館位於國立台灣大學知名的椰林大道上。這裡與國立台灣大學校史館相比鄰共用同一棟建築物。人類學博物館在二零一零年十一月在舊總圖西翼重新開幕，緊鄰校史館展廳，目前已開放民族學系的常設展室與特展室，考古學展示廳正募款籌備中。

這裡是一棟二層樓高的建築物，這棟二層樓高的建築物是國立台灣大學昔日圖館總館的舊址。在這棟樓層裡有國立台灣大學好幾個單位進駐。就如上面所言:包括校史館與人類學博物館兩個博物館在內的單位。

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國立台灣大學人類學博物館從校史館的一樓另一側門進入，沿著樓梯直接進入二樓就會發現人類學博物館的入口處。入口處有常設展室與特展室兩個空間。

人類學博物館的展品現況

常設展室展出台灣的九個少數原住民族族的文物、圖片、影片播放等珍貴資料展覽。四個長條型的通道展覽台灣早期九個原住民族展覽。民族學系實體藏品共有四萬多件，最早可追溯至一八九五 年，當時在台灣進行原住民研究的先驅之一伊能嘉矩所採集的珍貴藏品，例如:泰雅族的貝珠衣、平埔族群的雕刻和衣飾等。

考古學藏品從台灣各史前遺址發掘或地表採集之陶器、石器、玉器、骨器、角器、牙器、墓葬資料、獸骨與貝類等文物，以及少數世界各地之標本。另有專供教學使用的體質人類學標本，包括重要人類演化化石模型、人體骨骼標本、猩猩骨骼標本等。人類學博物館透過不定期更換民族學常設展的展品與兩大範疇相關的特展。

國立台灣大學博物館群的一員

人類學博物館也是國立台灣大學十一個博物館群的一員。博物館亦透過導覽、教育活動、國內外學者演講和工作坊等，與大眾分享學者研究結果，促進知識流通與國際交流。

小編來到這個人類學博物館參觀之餘，不矜想到這個博物館和國立政治大學民族學博物館都是台灣各地大學很多學校因為教學、觀光、研究、典藏等等諸多因素成立博物館。尤其國立台灣大學擁有豐富的資源，人類學博物館也是國立台灣大學十一個博物館群的重要博物館。

部落合作和知識分享兩大目標經營使命

總結:人類學博物館從日治時期專注教學、研究為主的小型專業標本陳列室，轉型成現在對大眾開放、具社會教育使命的大學博物館。並設定部落合作和知識分享兩大目標經營使命，透過年度部落合作策展，讓部落以自己的視角呈現自身文化傳統、使文物重新與部落產生新連結、增進大眾對原住民族文化的理解。

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國立台灣大學人類學博物館相關資訊::

台北市中正區羅斯福路四段1號

02    3366  4996

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博物館

要了解一個人的身世可以看履歷、要知道一個學校歷史可從校史來了解。國立台灣大學是台灣各層級學校中很難得有校史館的學校。成立接近百年的大學，有極深又極廣的校史。來到百年大校的台灣第一所大學、也說明這裡的歷史真的是台灣百年大學教育史的縮影。

國立台灣大學校史館相關資訊::

台北市中正區羅斯福路四段1號