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台灣民間記載一句台灣天宮三間半的說法，意思是台灣最老資格、具盛名的天公廟，總共有三間半廟宇，分別是南台灣的台南天壇、中台灣的沙鹿玉皇殿、北台灣天公壇，以及半間彰化元清觀。這篇就來介紹新竹天公壇。

新竹天公壇相關資訊::

新竹市北區中山路431巷36號

AM06:00-PM20:30

03   522   8651

廟宇

廟宇沿革歷史

新竹天公壇、又稱新竹金闕殿，位在新竹市北區中山路四百三十一巷三十六號，為一座主祀玉皇上帝的道教廟宇。回顧這座廟宇歷史可追說道:

清朝乾隆年間，當時新竹市信眾組織神明會天公會，輪流奉祀玉皇上帝神位，直到咸豐元年建廟於東門，同治九年由檀越王鳩資(SINCE  1870)，遷修廟宇於今址，乙末戰爭日軍與棟軍司法姜紹祖部交戰，本廟毀於戰火，另一說法是日治時期被官府徵收。大正二年，由本地仕紳陳楊鏡等人目擊銀錢來蓋廟，重建於今址，二次大戰再次重修。

綜觀這座廟的歷史中可知道;新竹天公壇歷經過搬遷與多次重建，從當前新竹天公壇廟宇重建多次之後越來越金碧輝煌、廟宇以蓋成現代化廟宇建築中包藏住過往歷史的包覆。

玉皇上帝的神格地位

新竹天公壇主祀玉皇上帝、配祀三官大帝、福祿壽星君、日月風雨雷電諸神明等等神明。這座廟宇建築呈現左右兩邊對稱姓，左右兩側有六尊石雕神像，以左右三三對立的方式放置，分別有太陽星君、太陰星君、風神、雨神以及雷公神等石雕神像。

玉皇上帝也就是民間所稱的天公，玉皇上帝是至高無上的神祇，掌管著模較中的六道世間萬物。對於世間的信仰中，在台灣為數不多天公廟中，玉皇上帝是眾多神明界中的大家長地位。

新竹天公壇神蹟不斷

新竹天公壇還有許多令人稱奇的事蹟，讓民眾對天公壇更加虔誠，為祈求國家與地區皆能風調雨順。包括民國九十一年時新竹久旱無雨，時任新竹市長林智堅特地前往天公壇祈雨，隔天降下甘霖，化解久旱危機。

該廟宇也在廟宇後方興建另外一棟大樓  大樓一共有五樓。 其中四樓為免費K書中心、書中心定時開放;在冬天時會有小的電暖器夏天時會開冷氣歡迎大家來K書。二至三樓廟宇有幫助信徒拜斗安座區。另外;廟旁設有以廟為名的天公壇公園，是當地民眾的信仰中心。

新竹天公壇廟前不只有廟前大片廣場的停車場，作為來此廟宇信徒停車用途，廟宇廣場前還有一座金闕門題字牌坊，在這座面積多達一萬多坪面的大廟在新竹市中算是面積廣大、香火靈驗的廟宇。

從信徒力量看到台灣廟宇的變革

總結:玉皇上帝信仰深入台灣民間信仰中，尤其每年農曆年一月初九日是玉皇上帝誕辰日、台灣傳統信仰中這天要拜拜而且各大天公壇或是玉皇上帝廟宇信徒不斷上香，這也說明人類對於天的景仰。新竹天公談建廟至今已經有一百七十五年歷史，從建廟之初期還是沒有定所的信仰倒成為現代富麗堂皇、氣宇非凡的大廟來看，不同時代信徒力量在這間廟的變革真的是很大。

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新竹市北區中山路431巷36號

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