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台灣各縣市都有許多文創園區、這些文創園區大多是產業轉型而來。文創園區把荒廢廠房經過包裝與利用之後，文創園區一直都是許多仁喜愛逛的地方、文創園區能夠再活化利用對於當地來說絕對是很棒的空間。這篇來介紹中興紙業文化創意園區。

中興紙業文化創意園區相關資訊::

宜蘭縣五結鄉中正路二段6之8號

AM10:00-PM18:00

(園區休息日:周三)

03   969     9440

文化創意園區、旅遊點

中興文化創意園區前身介紹

中興文化創意園區地址在宜蘭縣五結鄉中正路二段六之八號。這裡前身是建造於西元一九三五年(SINCE    1935)的中興紙廠，此處曾經是台灣規模最大的造紙工廠甚至，紙類生產量甚至更是東南亞到東亞國家第一廠區。

紙廠於西元二零零一年停工結束經營，荒廢了十多年、直到西元二零一四年在宜蘭縣政府的 政策決定下轉型為文化創意園區。並於西元二零一七年年七月營運至今。

中興紙廠歷經荒廢後之後廠區由宜蘭縣政府接手，透過工業遺構的保存，活化，啟動了文創應用、育成扎根等再造策略，開啟中興老廠房重生運用的新契機。透過工業遺構的保存與活化，以文創應用、育成扎根等再造老廠房重生新契機。

置身大型工業廠區內的文化創意美學集散地

中興紙廠占地三十二公頃、廠區內建築面積占二十五公頃。背後和中里車站緊鄰、如此大型文創園區，放眼全台灣各縣市文創園區、算是屬一屬二的大型文創園區。園區內建築密集、走入圈區內猶如置身大型工業廠區內。

由舊紙廠轉變成文化創意美學集散地。讓人有種化工業廠區成為大型創意基地，充滿頹廢後工業殘廢建築的維和感。當然園區內刻意保留的廢墟建築更是別具味道，尤其廠區那根大煙囪更是說明這裡走過的工業製造歷史。

園區內有親子DIY、繽紛馬賽克打卡點、以及那會讓人一直拍、一直拍的文青風。廠區內各個就有廠房，有許多各類型商店進駐。來此逛廠區或是參觀之餘，不論是吃飯、採買伴手禮、購物紀念品都能找到不同商店的屬性、完全滿足觀觀景點食、衣、住、行四大層面的需求。

文化氣氛充斥廠區

其實園區依照不同空間階段發展，成立初期以孵育人才、產業扶植、藝術共創為主力的文創一專區，透過宜蘭縣在地名產興自造的品牌精神，持續推出年度特展、影視音推廣課程、廢墟廠址聚落群巡禮、職人市集等活動。並甄選培育充滿潛力的藝師、微型文創團隊進駐園區。

總結:中興紙業文化創意園區地段良好、又完整保留廠區建築，宜蘭縣政府開發成文創園區初期花二十幾億元以貸款方式開發中興文創園區，每年負擔龐大貸款利息，挨批錢坑。但是這幾年經營下來;漸漸看到工業廠區也有軟實力文化創意的回收成本。這裡地方之大、不收門票，這裡很適合大家來此逛逛、感受頹廢工業風氣氛。
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中興紙業文化創意園區相關資訊::

宜蘭縣五結鄉中正路二段6之8號

AM10:00-PM18:00

(園區休息日:周三)

03   969     9440

文化創意園區、旅遊點

俗話說：「田頭田尾土地公」。台灣土地公信仰一直是潛移默化深入民眾心理，尤其土地公的信仰堪稱最源遠流長。土地公信仰緣起於泛靈信仰裡的自然崇拜，初始的自然崇拜為了對自然萬物的酬謝與感恩。福德正神是神明系統中最低神位、卻也是神明系統最深植人心的神明。綜觀福德正神廟宇規模可大、可小。這篇來介紹全台灣最高身價銅礦打造福德正神雕像的四結福德正神廟。

四結福德正神廟相關資訊::

宜蘭縣五結鄉上四村福德路68號

AM0530-PM21:30

03   965   3344

廟宇

大廟規模縮影

四結福德正神廟，為台灣宜蘭縣五結鄉境內的土地廟，廟宇位於宜蘭縣五結鄉上四村福德路六十八號地址。在台灣各地許多廟宇外圍都有許多各種商店林立，四結福德正神廟也是如此。

廟宇外商店圍繞廟宇呈現L行圍繞廟宇周圍，每到進香團大量遊客來到這座四結福德正神廟進香之餘，各家商店總是人潮為患、採買各類商品更是說明人潮等於錢潮。廟宇規模之大、堪比台灣許多大廟之縮影。

廟宇牌匾多

四結福德正神廟建立於清朝光緒元年（西元一八七五年），除了供奉主神福德正神讓信眾膜拜外，另供奉五穀先帝、古公三王、虎爺公、千手觀音、月下老人、文昌帝君、官式帝君、虎爺、牛神、太子爺等等眾多神祇，這座廟宇祭祀神明真的是很多。

四結福德正神廟廟宇之神明靈驗，從廟宇掛滿許許多多社會各界的牌匾來看、在這座廟宇四周都是田地中，印證福德正神廟宇也能有如此魅力與信徒。

進香團與香火興旺選擇廟宇

因為這裡祭祀神明眾多，所以廟宇香火一直很旺盛。尤其各個神明聖誕與特定節日時期，信徒的供品與香火更是非常可觀。廟宇本身的販買文創商品與擺設勝很可觀。

廟宇外面設置有大型停車場、這裡廟宇之香火興旺也成為台灣各地廟宇進香團進香選擇廟宇。廟宇時常可以看到許多遊覽車載來了許多香客來此進香與陣頭。

全國最高身價福德正神銅像雕身在這裡

四結福德正神廟是一棟四層樓高廟宇建築。廟宇最大亮點是廟宇四樓後殿，有一尊全台灣最高身價的銅礦、量身打造福德正神銅尊神明雕像。從廟宇外幾百公尺外、就能看到這座雕像存在。

福德正神銅尊雕像約高度二十公尺加基座總高度三十八點二公尺，該雕像在民國九十五年（SINCE2006）完工，此一亮點成為宜蘭縣的知名廟宇地標。

宜蘭縣五結鄉上四村一座知名台灣福德正神廟宇

總結:四結福德正神廟興建至今近一百五十年廟宇。守護著蘭陽這片土地，可以說是宜蘭縣五結鄉上四村當地居民的精神象徵和守護神、更是台灣知名福德正神廟宇。該廟促進社會各地廟宇甚至與大霧廟宇交流。

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四結福德正神廟相關資訊::

宜蘭縣五結鄉上四村福德路68號

AM0530-PM21:30

03   965   3344

廟宇

世界之大、無奇不有。在博物館界亦是如此。碗盤可說是大家餐飲日常使用的器具。台灣就有這麼一個碗盤博物館。台灣碗盤博物館可說是全台灣、也是全世界獨一無二的碗盤主題博物館。

台灣碗盤博物館相關資訊::

宜蘭縣五結鄉西河五路82號

AM09:00-PM17:00

(館休日:周三)

03   965    9269

博物館

碗盤藝術品與社會民眾分享的博物館

台灣碗盤博物館地址讚宜蘭縣五結鄉西河五路八十二號地址。這裡其實十分鄉下、也是一個偏僻地點。一般人來到這裡可能不容易找到這間博物館。

博物館因緣際會於民國一百零一年一 月(SINCE     2012)在宜蘭縣員山鄉正式成立，後來搬遷到宜蘭縣五結鄉這裡。館方藉由博物館的公開展示，將所收集的碗盤藝術品與社會民眾分享為經營目的。

五十元門票逛逛碗盤世界

這個博物館顯得格外平靜。「歡迎參觀！」這句話從館員掛上暖暖笑容說出，滿是熱情邀來此參觀遊客入內，現在重新試營運期間只需五十元，還可以加購一百五十元購買宜蘭碗、一杯飲品，感受用茶碗品出平安順興的溫暖祝福。

從博物館自外觀到展間，碗盤博物館以清水模建築突顯碗盤、陶瓷器。工藝呈現的結構美感與特色；陽光、門外狗狗悠哉徘徊或躺著給太陽曬。

走近台灣碗盤博物館，這棟獨棟四層樓建築目前開放一至二樓參觀。一樓為入門位置內有售票處、商店、迴旋玄關處。一樓門外則是廁所。

二樓則是博物館展區。展屋台灣蒐藏碗盤、更有館長從世界各地收集達三萬件的碗盤、陶瓷、相關陶瓷藝術品，蒐藏時代跨越大航海時代、東洋陶瓷，具有南洋風情的椰子盤，每一件都招呼著來此參觀遊客。

碗盤在生活中的文化結合

館方致力於將透過台灣碗盤文物收藏及文化推廣，結合世界各國各個地方飲食碗盤、望眼博物館在宜蘭縣五結鄉下農村環境，有種突兀。但是這裡的碗盤展出、從過去到現在碗盤在生活文化等結合，透過不同的形式讓大眾親近台灣在地的美學文化。

總結:台灣碗盤博物館此處是不像博物館的博物館、就像走進藝術家的私宅，這是低調經營、碗盤類世界上唯一獨特專業性質博物館。如果來到宜蘭縣五結鄉不訪花時間來此逛逛。這裡就是碗盤界知識性世界。

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台灣碗盤博物館相關資訊::

宜蘭縣五結鄉西河五路82號

AM09:00-PM17:00

(館休日:周三)

03   965    9269

博物館

王公廟絕對是台灣人以台灣北部媽祖及台灣南部王爺為信仰主流神明中、一間很另類信仰廟宇。宜蘭縣五結鄉鎮安村的王公廟宇，從舊廟古蹟文物保存非常古色古香、 百年歷史傳承，鄉民萬人移動舊廟等傳奇 。宮廟建築體，富含現代感與大氣。一新一舊廟宇寫下王公廟在台灣的一頁廟宇歷史傳奇。

二結王公廟相關資訊::

宜蘭縣五結鄉鎮安村舊街二路80號

AM09:00-PM17:00

03   965    7788

廟宇

二結王公廟新廟宇建築大氣

二結王公廟，又名二結鎮安廟，位於宜蘭縣五結鄉鎮安村的古公三王廟宇，廟名在鎮安村地方上俗稱王公廟，這間廟宇主祀神為古公三王，這三王相傳為中國福建漳浦湖西坑地方所奉祀的南宋末年抵抗蒙古之三位義士陣亡而來。

廟宇目前為重新興建新廟宇建築。廟宇雖然沒有一些大建築廟宇雄偉，但就是顯得大氣。粗壯廟宇龍柱與廟宇兩旁陪襯簍空式建築體，都讓此廟宇極富藝術價值與二百多年以來歷史傳承。

二結王公廟廟宇沿革

王公廟廟宇沿革由來是在清朝乾隆五十一年（西元一七八六年）時福建省漳蒲縣人廖地攜帶古公三王神像來到宜蘭。廟宇於該年草創。西元一九二九年在信徒捐輸下改建，於西元一九三二年俊工目前的舊廟。內梁上的兩個獅座上還雕刻翅膀的裸體天使，相當少見。廟內有林再興、許清樹工匠師徒作品。西元一九八六年，二結王公廟因為香客愈多，廟方決議將舊廟拖移，原地蓋新廟決定。

在西元一九九七年蓋新廟方與當地鎮安村居民一起開始行動，大家藉由集體拖行舊廟以參與社區總體營造。終於完成新廟建地完工並將就廟宇建築移動九十公尺即轉向一百八十度與新廟宇建築相望。

過火宗教儀式與舊廟宇皆列入宜蘭縣文化資產與台灣宗教百景

二結王公廟王公過火是目前台灣規模最盛大的宗教民俗活動，宜蘭縣在清朝時期先民墾民向來有驚王公生，不驚過年的俗諺，比喻王公壽誕祭典比農曆過年還重要，充分彰顯地方的重視程度，故此一傳統深具社會整合與強化庄頭成員間的集體認同感等功能。

二結王公過火在每年農曆十一月十五日舉行。除了過炭火、掠童乩等儀式，本身深具地方特色、宗教上的潔淨意義外，以文化節形式舉行亦有助於保存與推廣傳統藝陣戲曲。

二結王公廟其舊廟建築與王公誕辰會神明過火是台灣最大神明過火最大宗教儀式。從舊廟宇建築與神明過火儀式皆被列為宜蘭縣文化資產與台灣宗教百景。

神威遠播連政治人物也來過

二結王公廟過火宗教儀式神威遠播。不僅是當地鎮安村民宗教信仰中心，更是許多人的信仰中心。政治人物也會聞名而來，連當今總統蔡英文與副總統清德也來過此地。從妙方高掛牌扁更可見到這廟的信仰力量。

總結:二結王公廟目前此廟宇歷經搬遷過已經啓用二十七年以來，氣勢磅礡，獨特建築特殊，在台灣廟宇建築絕對是獨一無二的廟宇建築體非常好拍照。非常好拍照。

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二結王公廟相關資訊::

宜蘭縣五結鄉鎮安村舊街二路80號

AM09:00-PM17:00

03   965    7788

廟宇

磅仔頭一個你從來不知道的地方與歷史。這裡是台灣在日治時期走過台灣有著製糖王國的歷史記憶。儘管時過境空，在歷史記憶中依舊有這麼一段歷史。

磅仔頭相關資訊::

磅仔頭位置

磅仔頭在甚麼地方呢??他就在宜蘭縣五結鄉二結圳內，回顧磅仔頭可回朔到日治時期，日本人在台灣進行物資大型開發、甘蔗是其中一個。

日治時期甘蔗的運輸系統，其終點站皆有磅仔頭，運至糖廠的甘蔗一定要在磅仔頭過磅，卸下甘蔗後再調頭將空車轉回蔗區裝載，而作業人員則依據車輛編號把重量登錄下來，而後再送交蔗務處，俾進行一連串後續程序。

宜蘭縣五結鄉二結圳的磅仔頭位於現在宜蘭縣五結鄉西河五路二十八巷口之二結圳附近，日治時期附近種植的甘蔗透過五分仔車運送於此過磅，再送入二結糖廠加工製糖，故稱此地為磅仔頭。

磅仔頭功能及歷史上消失原因

此處也提供五分仔車休息與加油。二結糖廠也設有肥料工廠，提供農民種植甘蔗用肥，磅仔頭因此成了日治時期糖廠原料供需與產品輸出的總樞紐。

二次大戰後，由於蔗田面積逐年降低，磅仔頭也漸漸喪失它的功能。目前主要的磅仔頭、鐵軌均已拆除。但在原址所在的田地裡，還有水圳相關設施、火車加水站的基礎遺構存在。

碑文紀載這段歷史

總結:歷史是後人給前人的紀錄與評斷。台灣走過許多年代中，甘蔗的蔗糖在台灣已經很少製糖了。但是磅仔頭這段歷史記憶，依舊在宜蘭縣五結鄉二結圳的有這麼一個碑文紀載、甚至連GOOGLE地圖也找得到這個地點。

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磅仔頭相關資訊::

羅東文化工場在一片的宜蘭縣發展都市叢林中，架高的天空藝廊大型棚架建築體，將保留中段的空間還地於民眾，因過去繁榮的林業文化，使羅東有著獨特的空間氛圍，而羅東文化工場的整體造型皆呼應了文化與生活結合獨特的氛圍。

羅東文化工場相關資訊::

宜蘭縣羅東鎮純精路一段96號

03    957    7440

觀景點、活動空間

文化發展為主要目的的大型公共空間

羅東文化工場是一處以文化發展為主要目的的大型公共空間，佔地四點三公頃。自民國一百零一 年營運(SINCE   2012)以來，即成為宜蘭縣羅東鎮內城市新地標與人氣景點。

羅東文化工場以文化與生活休閒為特色功能。並將高十八公尺的大棚架廣場建築體，設計為天空藝廊，且保留中段空間將公共工程還地於民，這裡還曾經是作為第四十九屆金馬獎頒獎典禮場地。

落實各種文化生活的大型空間

羅東文化工場有大型大棚架廣場、藝廊、田徑場、池塘等等不同場地。這裡每天來此遊客非常多。無論是活動利用空間、參觀藝廊藝術展覽、運動、散步等等不同應用，落實各種文化生活的大型空間。

羅東文化工場主體建築設計以羅東林業發展歷史為主，大棚架建築體除了可容納數千名觀眾外，上方與文化工場垂直相疊的二樓天空藝廊則是主要的展覽場所。

文化工場本館設施還包括一樓半開放式的文化客廳，與北區的展覽室之一的美學沙龍、以文創與手作為主軸，由宜蘭縣青年交流中心進駐辦理的文創天地，以及適合舉辦各項活動與課程與美學展覽。

地景與地貌結合

羅東文化工場館外的棚架廣場是社區居民休閒的場所，飄浮跑道與極限運動場更結合了各種生活機能，透過特殊設計及造景，將草坪、跑道、生態水池等地貌與地景充分融合，形成一個廣大的開放空間，也完美的詮釋了宜蘭縣羅東鎮在地的文化與風情。

總結:羅東文化工場大量運用工業設計素材將自然與藝對術結合，呈現出深厚的文化意涵，也將當代文創表現在日常生活美學中。羅東文化工場在GOOGLE地圖高達三千九百評論、這裡是宜蘭縣羅東鎮知名的觀光景點、文化日常生活相互結合地點。

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羅東文化工場相關資訊::

宜蘭縣羅東鎮純精路一段96號

03    957    7440

觀景點、活動空間

蘭陽原創館為歷史建築活化翻新的文青景點，融合原民文化與藝術美學。許多在地特色小店進駐文創園區裡，有吃有喝有體驗，來到這裡就像是在原鄉部落的生活體驗。

蘭陽原創館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路二段430巷1號

(宜蘭縣文創園區內)

AM10:00-PM18:00

(館休日:周二)

03    936     0098

博物館、地方特色街區

蘭陽原創館歷史脈絡

蘭陽原創館在宜蘭縣文藝園區內、隔壁的宜蘭人故事館也可以順便去逛逛。宜蘭縣文創園區有別於其他縣市文創園區獨數一格。整個文藝園區的空間不大，一整條街區範圍規劃的很舒服。停車來的遊客可以找民權路上的路邊，或是去隔壁故事館的停車場。

蘭陽原創館可說是老舊空間再利用的典範，改建成一個特色族群展示空間。因為豐碩的文化價值，在民國一百零五年被登錄為宜蘭縣歷史建築。

蘭陽原創館歷經日治時期宜蘭公學校校舍、二次世界大戰後宜蘭縣政府員工宿舍建築群，宜蘭縣政府在民國一百零八年起耗時三年工期，將具有歷史紋理的老建物進行活化及創生，以原住民族群文化為底韻，打造專屬宜蘭縣特色的蘭陽原創館，開展該原住民領域產業的新興活水。
宜蘭縣首座以原民文化為主的生活美學展銷空間

蘭陽原創館提供最在地的原民創意料理、工藝、文創精選商品、市集、主題活動，並鏈結原鄉部落旅遊，提升宜蘭原民品牌實力，帶動產業價值，落實永續經營的產銷平台，身入其境去感受原民文化的溫度，希望能讓每個人都能在這裡找到屬於自己的那份感動。

蘭陽創館蘭陽原創館以原創館作為鏈結原鄉與都會區的平台，促進宜蘭地區原住民族經濟發展、帶動週邊經濟。裡面有一排式五家特色原民店家經營複合式餐飲店、在餐廳與原住民商品小商店地經營中，成為宜蘭縣原住民最佳經濟聚落所在地。

停車便利

靠近宜蘭縣宜蘭市民權路停車場，來此遊客開車停車也很便利。蘭陽原創館還有一區域是戶外的公共用餐空間，晚上來這裡的氣氛一定會很好。

雖然蘭陽原創館景點小小的、一整排街區中，但文青氣息滿滿，整體設計色彩鮮明，店家賣的東西也很有創意特色。這裡也是台灣少數具有在文創園區內擁有原住民特色之特點地方。

熱愛原住民文化的人可來逛逛

總結:蘭陽原創館在宜蘭文創園區內一個區塊、來此遊客人潮較稀少，這裡店家工作人員非常親切，看到客人都親切打招呼或熱誠介紹商品，熱愛原住民文化的人都可來此駐足與逛逛。

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蘭陽原創館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路二段430巷1號

(宜蘭縣文創園區內)

AM10:00-PM18:00

(館休日:周二)

03    936     0098

博物館、地方特色街區

所謂創價，意指創造生命最高價值。信仰日蓮佛法的目的。即在於開啟每個人生命中所具有的佛性，透過不斷人間革命，一方面建設自己的生活、家庭，一方面獻身於社會及人群，以構築自他彼此皆幸福的和平樂土。秉持此一宗旨，創價學會美術館就是落實推動藝術社區化、社區藝術化的藝術扎根理念而成立。

創價學會美術館宜蘭館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市陽明路131巷99號

AM9:30-PM17:00

(休館日:周一、國定假日))

03    937    2363

美術館

創價學會美術館成立宗旨

創價學會美術館為台灣前輩藝術家於創價分布在台灣北部、中部、南部一共十二個縣市創價分館。創價學會美術館除了巡迴十二個分館舉辦展覽外，也與各地在地縣市文化局合作，以行動美術館來落實藝術教育。

創價學會美術館並於宜蘭、花蓮、台東舉辦東部巡迴展，望能藉此喚起更多民眾與台灣前輩藝術家的共鳴，建立更深厚的土地、文化情感。

創價學會美術館宜蘭分館呈現行旅山水、蘭陽風采

創價學會美術館宜蘭分館就位於宜蘭縣宜蘭市陽明路一百三十 一巷九十九號地址。完工於西元二零二一年三月。行旅山水、蘭陽風采的宜蘭館見證宜蘭縣的人文風氣之勝、好山好水培育出許多藝術家搖籃。

創價學會美術館宜蘭分館建築體可說是非常豪邁，舒適明亮的空間，讓人溫馨自在、交流學習，專業優質的美術館讓人觀賞藝文作品享受其中。

創價學會美術館宜蘭分館內優雅細緻，這邊不時會有展覽，展覽中除了展出各大藝術家作品之外，也展出創價美術館典藏知名書畫名家的作品。

行動美術館向下紮根下一代美術教育

創價美術館為了讓藝術更落實向下紮根。行動美術館自推動以來，截至目前已有全台超過三千所學校、一百萬以上學子，參與此項活動，為學生播下藝術的種子，受到許多學校肯定，漸進地與台灣藝術家及其創作構築記憶與連結。

總結:創價美術館結合佛教宗教之宗教勸人為善與廣大民眾結緣。民眾免費參觀展覽、透過藝術家的創作作品，讓民眾得以在影像時空隧道中穿梭藝術世界中。

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創價學會美術館宜蘭館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市陽明路131巷99號

AM9:30-PM17:00

(休館日:周一、國定假日)

03    937    2363

美術館

知名插畫家幾米在台灣兒童繪本界一直是非常知名人物。幾米作品維持一貫神祕與幻想、孤獨和溫暖等外界熟悉的幾米風格，也運用高彩度的顏色增添視覺層次的豐富性，並輔以顏料堆疊的厚實感來營造深邃的意境氛圍。在台灣也有好幾個幾米主題公園與景點，像是:幾米月亮公車作品。這裡再來介紹幾米主題廣場。

幾米主題廣場相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市宜興路一段116號

03    928    9933

風景處、旅遊點

一直是熱門社群工具打卡地點

幾米主題廣場擁有色彩繽紛、富有想像力的雕塑。由宜蘭縣羅東鎮出生的知名繪本作家幾米所創作出的知名作品角色所串起的幾米廣場，位在宜蘭火車站出站左側宜蘭市宜興路一段道路內，自完成後便一直是社群工具打卡熱點，每天都有遊覽車載著各地遊客駐足觀賞，是全台灣第一座幾米作品主題廣場。

幾米主題廣場原本廣場的舊址是鐵路局年久不用的宜蘭車站員工宿舍。 整建後幾米以記憶片刻風景為概念，除了保留部分具歷史意義的建築及老樹，整個廣場也融合期知名場景中的角色及場景，加上繪本中經典文字引導，串起整個幾米繪本替體視覺的不同體驗。幾米作品總是給人一種無限遐想 ，以下文章片段就是幾米作品中幾個場合之論述:

幾米知名深藏人心作品在廣場內呈現

從平面繪本人物轉而立體化成裝置藝術的人物作品，如膾炙人口的向左走‧向右走、星空、地下鐵等等多部幾米知名深藏人心作品都可以在廣場內都看到。 目前在廣場周圍也有不少小吃店家及對面爾本購物商場，都成為周遭配棒的景點搭配美食選擇。

在幾米作品中:星空中的小男孩與女孩，在等車的時間中，慢慢建立了深厚的感情，傳達的意念是享受等待與逗留中幸福感，不要錯過了，才發現自己其實曾經擁有。 地下鐵讓我們了解到，逃離並非總意味著逃避，只是需要一個地方休憩療傷，靜下來修復自己的心，找到自己存在的價值。

台灣兒童繪本界首屈一指插畫家

總結:幾米主題廣場這裡真的是很好拍照的地方，路過遊客都會停下腳步在這裡駐足拍照。綜觀台灣的繪本市場，一向引進外來的作品多過輸出，在這樣的現象下，幾米無異是一顆閃亮的巨星。說幾米是台灣NUMBER    ONE指標性兒童繪本插畫家絕對是台灣的驕傲。

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幾米主題廣場相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市宜興路一段116號

03    928    9933

風景處、旅遊點

台灣各縣市都有許多運動公園、根據非官方統計，台灣共有一百個以上運動公園。光是以宜蘭縣來說，就有四個運動公園。宜蘭運動公園算是台灣各地運動公園中運動設施機能完善、大面積、風景特佳的大型公園。

宜蘭運動公園相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路一段755號

03   925    4034

運動公園

風景優美、歷史與藝術交結公園

本文章開頭題到:宜蘭運動公園算是台灣各地運動公園中運動設施機能完善、大面積、風景特佳的大型公園。宜蘭運動公園占地二十七公頃，宜蘭運動公園遠觀雪山山脈、周遭有不少民宅、在此風景優美的地方。運動設施場地規劃完善、功能十足。

宜蘭公園也很多兒童設施可以玩，小編感覺跟新北市樹林體育園區很類似環境。光從園區地圖就會發現如此多體育項目場地，真的是到了這裡會讓人想好好運動、因為場地實在太大了。

而且公園內公共藝術作品也不少、在這個以運動類型公園中增加許多柔性藝術的緩和與親近心靈的最佳靈性。公園內還有個關於二二八歷史事件相關作品，由此可看出這裡也是一個歷史記憶公園。

園區大草坪為地形界線

園區以大草坪為界線，大草坪以西設置科技化、實用化、國際化標準的運動設施，包含標準四百公尺長度宜蘭市田徑場、體適能中心、休閒庭園、籃球場、網球場等場地。

大草坪以東，是休閒與遊憩的最佳去處，規劃青少年及兒童運動體能設施、中軸道、槌球場、二二八紀念物、滑溜場、溜冰場等休閒設施。大草坪東側現有體育館一座，為宜蘭縣經常性活動舉辦地點。原有室外游泳池原址已興建東部首座宜蘭國民運動中心。

蘭陽平原綠與力的交響詩

宜蘭運動公園是一處全面開放、具有人性的休閒空間。平日閤家可以在這裡觀賞奇花異木、散步、騎腳踏車、放風箏、遛狗等，靜享公園之美。亦可作為各項運動比賽的競技場。

外縣市來的觀光遊客，在漫長的觀光旅程中，宜蘭運動公園是一處歇腳、休息遨遊的好地方，既可盡享藍天白雲下花香鳥語、樹木庭園的公園風情，更可以舒展筋骨，自在體驗蘭陽平原綠與力的交響詩。

小編就覺得這裡真的是運動天堂，這裡的公園就是讓人舒暢與感覺超棒的公園。光在GOOGLE  MAP就高達五千七百多個評論來看、難怪會獲得宜蘭縣居民肯定。

南怡島上冬季戀歌之場景

總結:宜蘭運動公園內多樣化的草木隨著不同季節呈現出相異的風情，民眾到此休閒踏青、放鬆身心。諾大的公園還有最有亮點的整排樹蔭, 如果秋天樹葉會變黃,就有點像南怡島上冬季戀歌之場景。

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宜蘭運動公園相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路一段755號

03   925    4034

運動公園

宜蘭縣頭城鎮石城里草嶺慶雲宮，奉祀玉皇上帝。其地理環境背山面海地形，這裡是登山客來往草嶺古道必經路線的廟宇。此地又有大里地名與車站，因此;該廟宇又被稱為大里天公廟。

草嶺慶雲宮相關資訊::

那麼草嶺慶雲宮在哪裡呢??遊客搭火車大里火車站下車後，步行到天公廟約需十五分鐘左右路程，只需順著指標及人潮即可盪達此廟宇。開車族則可沿著台二線省道在宜蘭縣頭城鎮濱海路七段三十三號地址也可到達。

草嶺慶雲宮樓高三層樓，風景偉麗，為蘭陽勝境第一廟。宮廟自清朝嘉慶二年(西元一七九七年)開始建廟至今年，已歷經二百二十七年歷史。據說神祇玉皇大帝曾於此處顯靈解厄、該廟從一間小廟慢慢擴建多次以來成為香火鼎盛大廟，宜蘭縣頭城鎮知名廟宇就在於此地。

綜合道教與佛教神明廟宇

草嶺慶雲宮除了主祀玉皇大帝，被廣泛稱為大里天公廟。另外也祭祀水仙尊王、福德正神、天上聖母、太歲、南斗星君、北斗星君、三官大帝、關聖帝君、孚佑帝君、司命真 、太陽星君、太陰星君、五穀先帝、中壇元帥等等。可說是綜合道教與佛教神明廟宇。

古時候人們通行噶瑪蘭與台北城之間並沒有這麼安全，行經的民眾就會在廟旁撿一顆石頭，俗稱向天公借膽，祈求一路平安順利。現在草嶺慶雲宮廟旁有些小販，也有一個美食區。來此也能吃吃美食、拜拜或是登山草嶺古道之餘，也能有宮廟不同感受。

來草嶺慶雲宮除了拜拜之外；廟宇另一個景點是可以在頂樓遠眺前方的龜山島，尤其天氣好時龜山島的輪廓清晰可見，居高臨下看著自然風景，總讓人有洗滌身心之感。登山客來往草嶺古道之餘、也會在回程或來時沿著步道走到海邊聆聽潮汐海聲，忘卻一年來的都市喧囂，有個新的開始。

一年中頭尾兩大美食饗宴期間、歡迎來結緣

草嶺慶雲宮過年時分在拜拜好後的另一個行程，是分吃給信徒們及廟方準備的提供免費米粉湯、粥等等，這天除了拜拜天上的神明們，也拜一下肚子裡的五臟廟。所以小編也因為這個緣故、身為佛教信徒在年節期間特地來此走走。

此外;每年冬季期間草嶺花芒季期間，每周假日期間草嶺慶雲宮也會提供免費米粉湯和粥等等跟廣大信徒結緣。一年中頭尾兩個期間、都能來此結緣大吃美食饗宴喔!!

集結多重功能廟宇

總結:草嶺慶雲宮是個來往草嶺古道交通要道。來此廟可以拜拜、吃美食、看風景、美景拍照、登山攬勝等集結多重功能。這裡的廟宇不只香火靈驗，觀光與文教功用更進一步發揮成為宜蘭縣頭城鎮人氣旺盛廟宇。

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草嶺慶雲宮相關資訊::

山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈。 斯是陋室、惟吾德馨。這是唐朝詩人劉禹錫在陋室銘一文中所述在陋室中如何安貧樂道的開場句子。作為佛教聖地靈鷲山無生道場亦是如此。來到此地有種拋開世俗、仙居仙人窩的仙境。

靈鷲山無生道場相關資訊::

新北市貢寮區區香蘭街7之1號

AM0800-PM18:00

02   2499     1100

宗教道場、旅遊風景區

荖蘭山內無敵視野之山城仙境

靈鷲山無生道場位於新北市貢寮區香蘭街七之一號地址。道場中建築坐落於福隆地區荖蘭山林內、高高低低環境中最高，海拔約三百八十七公尺。

居高臨下視野遠眺望三貂角與卯澳漁港、這裡彷彿就是一個與世隔絕山城仙境、起落有秩之地形，山城下切到東海與山腳下。三面環海，遠眺太平洋，海天一線，就是這裡的環境寫照。

釋心道法師參悟人生道理命名之地

靈鷲山無生道場由世界宗教博物館創辦人釋心道法師。於民國七十三年(SINCE   1984)創建。釋心道法師苦修歷程中對無生之生有最深體驗，遂以靈鷲山無生道場為名。

對於此道場就是以無生是指人的本來面目、覺性沒有生死之意，也是佛教徒追求的涅槃境界。道場原指佛陀成道的金剛座，也泛指佛教弘法修行的所在。綜合來說;就是說明:人生來到世上就是一場修行成佛之路。

十六個建築群散落一處自然圓滿的心靈聖山

從地圖會發現這裡有十六個建築景觀群。包括:出口與入山處沿途始於天眼門、多羅觀音、舍利塔林、五百羅漢步道、十一面觀音等多個佛教雕像與經文在雕像四周的靈氣藝術。

殿宇建設歸於自然，以石屋瓦房為主，殿宇有聞喜堂財寶宮殿、華藏海圓通寶殿、三乘佛學院、祖師殿、開山聖殿等等廟宇房舍。從廟宇不論是雕像或是廟宇房舍建築中都是以簡單、純樸、和諧的自然景觀，展現靈鷲山無生道場之美。觀音聖像、舍利塔林和五百羅漢散布在道場各處，晨鐘暮鼓山間悠揚，是一處自然圓滿的心靈聖山。

三乘合一佛教修靈道場、讓人親近佛法世界

來此佛教聖地不只視野好、也是出家師父修乘好地方、遊客認識佛法好地點。雖然這裡是深山林內，遊客來此地也很方便。有車者可開車來此處有停車場、沒車者也可搭乘道場內免費接駁車來回到福隆車站。

台灣的宗教團體非常多，但是有名氣與規模組織就不那麼多。台灣人普遍信仰佛教、但是對於佛教教義不是那麼深入知解。靈鷲山成立至今年已經四十年。這裡不只是佛教名山、也是三乘合一佛教修靈道場。

領悟修道法師與大自然共生共存、佛法思想最佳場域

總結:天下名山僧占多，出家人因清修所需，在山林水秀間覓地修行，高踞福隆地區荖蘭山上的靈鷲山無生道場可謂其中的佼佼者。靈鷲山無生道場的整體建築契合心、領悟修道法師與大自然共生共存的佛法思想。運用石材，依山建築，不輕易破壞一草一木，透過外在建築空間的清淨，由外而內使人徜徉宗教祥和，而獲得心靈上的寧靜，造就和諧的生命環境。 

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靈鷲山無生道場相關資訊::

新北市貢寮區區香蘭街7之1號

AM0800-PM18:00

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宗教道場、旅遊風景區

舊宜蘭監獄門廳是一座典雅的木構造建物，也是台灣最古老的監獄建築，迄今已有一百二十六年歷史，而且屬巴洛克建築風格，非常具有歷史價值。

舊宜蘭監獄門廳相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市神農路二段117號

未開放

03      932        2440

舊宜蘭監獄門廳的澳門歐式建築

舊宜蘭監獄門廳位於宜蘭市神農大帝五穀廟對面，是一棟澳門的歐式建築 ， 深藍色的風格 比較少見。舊宜蘭監獄創設於西元一八九六，當時稱為「宜蘭監獄署」，為殖民政府進入宜蘭後首批建築完成之行政衙署之一。做為囚禁受刑人的監獄，初期稱為宜蘭監獄署，光復後才改稱為台灣宜蘭監獄，也是台灣最古老的和洋式獄所建築。

之後歷經數次名稱更改，光復後才稱為宜蘭監獄。 在設立初期此地仍為未開發之郊區，至今已成為繁榮之商業區，而因繁華喧鬧之商業活動影響教化效果且基地狹小無法擴增設施以符合現代獄政管理及行刑羈押之要求，同時為助於本市之都市發展，面臨監獄搬遷問題。

爾後;民國七十年代，因監獄房舍日漸老舊且基地狹小無法擴增設施，故於民國八十一年遷至宜蘭縣三星鄉，以其為新監所在，而原來神農路舊監則劃為南門計劃用地。

最初拆除監獄時，還保留下昔日的辦公廳舍、牢房，後來因為土地拍賣出去準備興建新月廣場，最後牢房也拆掉了，有點可惜。目前新月廣場早已成為宜蘭市大型商場大樓，宜蘭監獄只剩下遐想的獨棟廳舍建築體。

宜蘭縣歷史建築

民過九十年六月，殘存的廳舍被登錄歷史建築，經宜蘭縣文化局修護再造後，這座木造石瓦建築重獲新生，曾做為藝文展演空間，後來由蘭城晶英集團經營籃屋餐廳。可惜這兩年因為疫情因素，籃屋餐廳也因為經營問題而關閉，宜蘭監獄目前關門未開放，成為民眾機車停車處，蚊子館又變成歷史。

總結:舊宜蘭監獄門廳是百年歷史古蹟建築，監獄建築多以拆除，今僅存辦公廳舍。宜蘭監獄雖成立於一八九六年，但辦公廳舍之確實建築時間仍待查證。

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舊宜蘭監獄門廳相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市神農路二段117號

未開放

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宜蘭市神農大帝五穀廟，舊稱先農壇，位於宜蘭市神農里範圍內。地點就在舊宜蘭監獄門廳對面，目前舊廟宇在整修中，舊廟身被列為宜蘭縣文化資產。宜蘭縣開縣以來從農業立足以來，神農大帝便是農業守護神。宜蘭縣有八間神農大帝廟，其中有五間創建年代在西元一八二零年前後，其中以宜蘭市五穀廟之創設最為重要。

宜蘭市神農大帝相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市神農路二段162號

開放空間

(無時間限制)

03        932       5349

廟宇、宜蘭縣歷史建築

神農大帝興廟沿革

宜蘭市神農大帝位在清代古城的南門城外，南門舊址即今宜蘭市中山路與舊城南路的交會口。地址在宜蘭市神農路二段一百六十號。回顧該廟宇沿革從清朝嘉慶十七年，宜蘭收入大清版圖設廳後，通判翟淦依照清代體制，奉建先農壇於南門外，坐北向南、以利農事，這也是神農大帝廟與前身。

從一個先農壇，建立廟宇之初當時為便於廟外承接爐火而設、以長條形肖楠木製成、上刻「神農大帝」之神位。一個旗子開始擴建為廟宇，由此可見;神農大帝如何從簡陋開始擴建廟宇至今規模。日治時期五穀廟曾由日本和尚接管，而成了安奉石觀音之日式佛堂。台灣光復後，和尚歸還五穀廟，信徒清除佛堂設施，才恢復其昔日廟觀。

西元二零一六年宜蘭市神農大地登錄宜蘭縣歷史建築。廟方考量白蟻蛀蝕、廟宇活動空間不足，原要拆除重建，經與宜蘭縣文化局協調，舊廟暫時遷移、保留舊廟現址，並且蓋新廟於舊廟旁邊，目前舊廟並且進行翻修。

宜蘭縣內第三座新、舊廟並存的文化資產保存案例

該修復工程總經費二千一百萬元，於今年一月開工修復，該廟宇向廣大信徒籌資認養，建築預計明年西元二零二三年中完工。等待明年西元二零二三年中新廟施工完畢後，屆時將成為繼二結王公廟、利澤簡永安宮，宜蘭縣內第三座新、舊廟並存的文化資產保存案例。

對於目前在修建中廟宇，廟方也舉辦捐款認購新廟宇建築活動。廟方期望藉由信徒認捐款，廟宇建築物來讓廟宇施工經費能完工。小編覺得其實台灣很多廟宇在擴建與修繕過程中，總是希望信徒參加廟宇建設讓廟宇能夠成為地方信仰中心。

總結:宜蘭市五穀廟是宜蘭縣內歷史悠久的廟宇，也承載著這兩、三代宜蘭人的共同記憶。未來以新廟滿足現代化空間的使用機能，也提供原址南側基地重組舊廟，讓信仰增添承先啟後的歷史意義。

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宜蘭市神農大帝相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市神農路二段162號

開放空間

(無時間限制)

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廟宇、宜蘭縣歷史建築

李科思紀念圖書館這座書館，這是一棟療癒閱讀空間、幾米作品圖書館，夢幻登場高挑天井、玻璃多層次設計建築物美翻天。相信看文本文章讀者的你會跟小編有相同感覺。

宜蘭市李科永紀念圖書館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市東村里陽明路277號

(國立陽明交通大學附設醫院旁邊)

周二-周五

AM8:30-PM17:30

周六-周日

AM8:30-PM17:00

(休館日:周一、國定假日、每個月15日)

03         935        5604

圖書館、旅遊點

李科永紀念圖書館介紹

李科永紀念圖書館位置在宜蘭市東村里陽明路二百七十七號門牌，這個門牌就在國立陽明交通大學附設醫院旁邊。這棟建築物四周就位於稻田、停車場周邊環境。建築物外觀以具有隔熱效果的紅磚牆為元素。紅色、白兩色相融合，外觀是玻璃多層次設計建築物。

李科永紀念圖書館目前是一棟公立性質圖書館。這座圖書館前身可是得從李科永先生說起:李科永先生和王永慶兄弟生平早年在宜蘭縣羅東鎮從事木材業，為台灣木材貿易大亨。事業有成後，熱心奉獻於教育，竹南國小、海口國小、頂埔國小的校門都為他所捐獻。西元一九九零年七月在美國病故，臨終前同意兒子李鵬雄和親族成立李科永基金會，後續在台灣各地捐助成立公立圖書館。

這棟李科永紀念圖書館由宜蘭市公所斥資約一億八百萬元，建造李科永紀念圖書館，是宜蘭縣境內繼羅東鎮之後，第二座掛名李科永的圖書館。

藝術與文學環境極佳場域

李科永紀念圖書館樓高三層樓，各自樓層都有不同設計應用。圖書館內不只是空間配置很大、舒適、親切感覺。在書櫃與樓層樓梯口間時常可見到關於宜蘭或是詩詞相關文學創作，每層樓在玄關處與牆面空間掛滿了不少繪畫藝術品。

如此充滿著許多文學與藝術概念環境，療育場地讓人彷彿置身於普羅旺層次人為旅遊勝地、更是難得的人工美景FEEL。

此外;這座圖書館比較特別的是有二樓與三樓有好幾個展覽室與藝廊，展覽室與藝廊時常不定期舉辦展覽，如果你跟小編都相同都是喜愛藝術人士，透過展覽這裡會讓人流連忘返。

當代建築強調獨到見解，李科永紀念圖書館在一、二樓還有高挑天井，由空心磚牆圍邊天井二樓往下看一樓出入口設計。也是這棟建築物看點之一。目前台灣各地共有八座李科永紀念圖書館，這棟宜蘭市建築物也是熱門臉書打卡、獨到見解設計圖書館。

全館總樓地板面積約七百坪，於西元二零一九年動工，並今年四月完工開放使用採綠建築設計，因應教育部人均一冊的標準，預計館藏約七萬冊，在圖書館時常可見到大面書牆，並與國資圖及縣府文化局圖書館共享電子書資源。

這座圖書館有一個階梯空間，這個階梯空間時常舉辦各類活動。從一樓到二樓的開放式空間，任人覺得這個空間辦理室內活動是很不錯場地。

李科永圖書館除了藏書與借書功能，還會有新科技互動空間與有別於傳統的講堂，新科技互動空間將有VR等設備，將帶給民眾全新的閱覽體驗。

在這座圖書館入口處一樓轉角處有座輕食咖啡館，輕食咖啡館名稱為三隻貓咖啡(英文名稱:THREE      CATS       COFFEE)。菜單從飲品、輕食、套餐都可自由搭配。如果肚子餓了，在圖書館裡面不怕沒食物可吃。

幾米風格圖書館

李科永紀念圖書館最大特色在於:宜蘭市公所鑒於經營宜蘭幸福轉運站、主要辦理幾米品牌行銷的墨色不堪虧損，退出幸福轉運站的經營，站內以插畫家幾米繪本「忘記親一下」設計的裝置藝術群。

包含幸福圖書巴士、貓頭鷹、小女孩與小狗等，恐跟著消失，宜蘭市長江聰淵也邀請墨色國際，將裝置藝術群搬到李科永圖書館內部空間與九芎戶外平台繼續展示，盼打造幾米風格圖書館。幸福圖書巴士已轉型「幸福熊讚」圖書巴士，移至到圖書館後方就定位展示，屆時內部也會有藏書，至於幸福轉運站其它的裝置藝術，待圖書館周邊的景觀工程完成後，就會陸續進駐。

宜蘭人之福氣

總結:李科永紀念圖書館藏書數量不是台灣最大圖書館，但是擁有不定期舉辦展覽之展覽室、講座空間、輕食菜單咖啡廳、閱讀自修室、階梯教室等一般公立性質圖書館比較沒有如此複合式空間。加上全館內、外有幾件插畫家幾米作品。不論是來此閱讀與自修年輕學子與打卡都是如此優質圖書館，真是宜蘭人之福氣。

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宜蘭市李科永紀念圖書館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市東村里陽明路277號

(國立陽明交通大學附設醫院旁邊)

周二-周五

AM8:30-PM17:30

周六-周日

AM8:30-PM17:00

(休館日:周一、國定假日、每個月15日)

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圖書館、旅遊點

東嶽大帝是誰壓??東嶽大帝其實掌管天仙六道六界萬物生命，輔助天庭運作， 能燮理陰陽、主禮生死 ，是陰陽兩界之最高司法神明。台灣各地約有二十五間主要東嶽大帝廟宇，宜蘭市東嶽大帝廟宇更是其中歷史悠久東嶽大帝廟宇。

宜蘭市東嶽大帝廟宇相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路299號

AM5:30-PM21:00

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廟宇

東嶽大帝興建沿革

宜蘭市東嶽廟地址在宜蘭市中山路二百九十九號。建於西元一八七八年，至今已有一百四十四年歷史，建廟當時蘭陽知縣馬桂芳、邑人林文章，鄭祥雲等募資倡建東嶽廟，址在舊城南門外，即今渭水路（現在改為中山路），係土角木造平屋神殿及拜亭乙座，並由福州圕造軟體神像為東嶽大帝鎮座主位，俾供蘭陽知縣民瞻伖膜拜。

在清朝末期與日治時期，更提供了百姓社會教化的功能，而每逢單數年(西元為雙數年時候)，東嶽大帝聖誕之繞境，堪稱為宜蘭縣溪北地區最大的遶境，陣頭綿延數公里之遙，熱鬧非凡。

民國五十三年值波蜜拉颱風、歐伯颱風相繼襲境、廟貌全毀，地方士紳蘇耀南、林德水等人倡修神殿及廟宇。民國七十年擴建巍峨三層樓宮殿式廟宇至今。

廟宇擴增主祀東嶽天齊仁聖大帝。根據宜蘭市公所資料指出，廟裡供奉十殿閻羅、地藏王菩薩等陰間諸神明。時至今日，廟宇為了提供舒適環境，再次進行翻修。廟宇一樓至二樓進行全面修護、翻新。

東嶽文化博物館成立過程

廟方在西元二零一九年籌設東嶽文化博物館，將廟內蒐藏的卅五尊大神尪、百年神轎陳列展示，並且把黃天化等太子爺以及陰陽司、遊巡、擋排爺、大小鬼、田都元帥等眾神尪，每個神尪都有其充滿傳奇的故事。

東嶽廟一樓大廳另有兩尊擁近百年歷史的「七爺」、「八爺」神將、大型Ｑ版公仔。隨著東嶽文化博物館成立更將蒐藏商品化以便符合現在信徒需求、廟宇營運經費來源。

總結:宜蘭市公所致力於推展傳統文化，尤其宜蘭市中心廟宇不少。宜蘭市公所幫助東嶽廟開設文化博物館，讓鄉親體驗傳統宗教的精髓。也讓台灣歷史悠久宜蘭市東嶽廟信仰能廣為散布於民間信仰中。

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宜蘭市東嶽大帝廟宇相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路299號

AM5:30-PM21:00

03       932      2590

廟宇

楊士芳你一定都沒聽過這個人，那麼楊士芳是誰啊??楊士芳反映台灣人文與愛護鄉土先驅，現在台灣各地常說的社區營造、地方創生概念都是來自楊士芳背後所代表精神。

楊士芳紀念林園相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市舊城西路66號

開放空間

(無時間限制)

03        931         4488

庭園、博物館園區

楊士芳介紹

本文章開頭提到:楊士芳你一定都沒聽過這個人，那麼楊士芳是誰啊??其實楊士芳是清朝時期蘭陽第一位舉人，一生愛鄉護土精神與不畏異族統治的壓力，在不同時期和領域，展現他的文人風骨，分別為宜蘭及台灣有著諸多貢獻，為緬懷及表彰其奮發、好學、熱愛鄉土等事蹟。這位舉人身前參與過建設之地，輾轉成為現在宜蘭市樹藝景觀所。

楊士芳紀念園區位於舊城西路、城隍街口。這裡是一個開放式庭園，花木扶疏下庭園。整座林園再以唐竹、九芎、樟樹等花草樹木圍繞一圈，高高低低、起起伏伏的曲徑，每個轉彎處都有些不同的景觀，有婆羅洲鐵木做成的座椅、有孩子們喜歡的鞦韆及溜滑梯等等。

宜蘭縣府特地在他所參與籌建的宜蘭市碧霞宮北側，也就是鄂王社區所在地。闢建這座紀念林園，成為鄉土教學的據點，目前由宜蘭縣博物館家族協會經營管理。

楊士芳紀念林園興建過程

回顧楊士芳紀念林園興建過程可說是宜蘭人參加過程。在西元一九九七年至西元二零零三年期間由田中央工作群宜蘭在地黃聲遠建築師團隊進行規劃設計。

原先這個基地是台灣電力公司宜蘭區營業處的日式宿舍區，緊鄰碧霞宮，當時碧霞宮正研議拆掉老廟，改建停車場與新廟。在宜蘭人黃聲遠及地方文史工作者的極力遊說之下，留住了碧霞宮的原貌，同時將這個區域規劃為「楊士芳紀念林園」，紀念宜蘭的第一位進士楊士芳。

黃聲遠在林園裡設計了兩棟建築物，利用建築物地基取出的土方，回填成一座小山，這座小山就如同宜蘭的舊城。楊士芳紀念林園是宜蘭河邊的維管束計畫中的第一道維管束起點，宜蘭舊城生活廊道從這裡出發，經過曲折純樸小徑來到宜蘭縣社會福利館，再連結到西堤屋橋，接上津梅棧道，注入宜蘭的故鄉之河宜蘭河。

小景點要妥善應用

總結:楊士芳紀念林園是宜蘭縣旅遊書上順帶一提的小景點，有許多遊客提到林園內部卻覺雜亂，走廊雜物多，無人管理的感覺，倒像是被佔用來堆積雜物的高級倉庫。對於此說法小編覺得應該多加管理、應用;才不會淪為蚊子館。

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楊士芳紀念林園相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市舊城西路66號

開放空間

(無時間限制)

03        931         4488

庭園、博物館園區

碧霞宮你知道是甚麼廟宇嗎??碧霞宮在宜蘭市中心充滿廟宇中很特別，在宜蘭市公共建築物中也是很突兀。碧霞宮是宜蘭縣定古蹟;更為「神農青舍X宜蘭舊城尋寶地圖」景點之一。快跟著小編視野來看這座「神農青舍X宜蘭舊城尋寶地圖」景點吧!!

宜蘭市碧霞宮相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市城隍街52號

AM8:00-PM18:00

03        932        6249

廟宇

中華民族忠臣代表人物

相信跟小編上下年紀許多人來說，在學生時代都念過滿江紅一定都很熟悉，滿江紅是南宋時岳穆武王之岳飛由他的母親在他背上刺了「盡忠報國」四個大字，以表示報國忠於國家終身不忘。經過南宋至今歷經二千多年以來，岳穆武王對於當今中華民族更是忠臣象徵。

碧霞宮又稱為岳武穆王廟，碧霞宮台灣各地有幾間廟宇。宜蘭市位於城隍街五十二號地址，這間碧霞宮看起來很新的廟。其實廟起源於清朝光緒二十二年（西元西元一八九六年） 這間廟以岳飛為主祀，倡議建廟人是清朝進士楊士芳與李望洋倡議募款興建。

宜蘭縣政府指定為第一座縣定古蹟

宜蘭市碧霞宮的歷史已經有二百二十六年，規模在台灣大廟中算是有一定規模，廟宇裝飾簡樸。 本文章開頭提到:宜蘭市碧霞宮被宜蘭縣政府指定為第一座縣定古蹟，在台灣祭典不僅符合古制，而標榜岳武穆王忠孝節義之精神，保存民族正氣之宗旨，尤為其他廟宇所罕見。

進入廟宇入口牌牌樓後面與廟宇正殿之間有「盡忠報國」雕像、及該廟沿革碑文上記載著建廟原由，在日治時期由何應欽將軍所興建碑文，希望能在日本統治下提醒漢人民族意識，廟中尚有何應欽將軍手植松樹，此廟特別是碑文、松樹、廟宇名稱牌坊，都是一代名將何應欽將軍所建立。

岳武穆王廟旁邊還設立武穆文史館，平時不對外開放，但是團體可預約參館。館內陳設了岳武穆王廟的許多文物。廟中正殿內也有許多關於岳武穆王資料可以免費拿取。

帥、王、帝三大神格的塑形

廟中正殿內的神像岳武穆王主神，有帥、王、帝三大神格的塑形，分別代表岳武穆王的三種身份：生前為南宋大將軍統帥，死後宋孝宗追封武穆王，明太祖則敬為民族英雄、詔封三界靖魔大帝、岳聖帝君，道教敬封為忠孝帝君。

正殿為岳武穆王殿主祀岳武穆王，正殿後為岳聖母殿，奉祀岳武穆王之母。在台灣碧霞宮中算是少數見到連岳武穆王之母都能設殿。

正殿外接廟後為擴建小花園，小小盆栽下雨小型空地植栽空間配十分典雅。環境打掃的非常乾淨 、氣氛莊嚴、磁場很好。 完全感受不到這間廟其實經過好幾次翻修至今成為明亮、潔淨、舒適廟宇。

四點六顆星等級的評價宮廟

該宮有獨特之門生制度，以及全台僅見的祭岳大典武佾舞，該宮建築雖不甚突出，就其特殊之社教功能及歷史意義，皆具保存價值。被許多網友在GOOGLE給予碧霞宮超越四點六顆星等級的評價。可見得這是一間唯美廟宇。

總結:岳武穆王給後代世人精忠報國一代民族英雄印象，精忠報國故事更是後世人朗朗而讀誦故事。來到碧霞宮留給後世人一個優良典範，這間宜蘭市廟宇廟宇規模、環境都很棒，宜蘭縣第一座縣定古蹟可以來走走喔。

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宜蘭市碧霞宮相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市城隍街52號

AM8:00-PM18:00

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廟宇

台灣各地都有許多老建築物遺留成為活化典範，宜蘭縣美術館就是一個很棒示範。宜蘭縣美術館成立成為蘭陽區域一個重要美術教育與美術深耕據點。與城市一同成長的美術館，深耕宜蘭縣美術發展重要基地。

宜蘭美術館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路三段1號

03       936      9116

周二-周日

AM9:00-PM17:00

周一為館休日

美術館

淡蘭文風鼎盛為全台灣之冠

自古以來蘭陽地區文風鼎盛，沈葆楨便曾讚譽：「淡蘭文風為全台之冠」，在美術領域上人才輩出。宜蘭美術館的成立，將引領宜蘭美術美麗身轉，讓外界看到宜蘭美術之美，也讓在地美術得以與台灣、國際深度對話，成為宜蘭最美麗的視窗。

前身為台灣銀行宜蘭分行的宜蘭美術館，位處舊城中心地帶，見證著宜蘭城市不同時代的歷史。窗牆歲月，生命再造，從金融機構到美學空間，宜蘭美術館傳承歷史記憶，再現舊城風華，以嶄新的藝術風貌與世人見面。

宜蘭美術館是利用舊有的台灣銀行分行整修改建，舊分行設立於西元一八九九年，爾後因戰火毀損，再於西元一九四九年重建成洋式風格的三層樓房，外觀簡潔頗具古典風貌，相當具有歷史文化的意義，也於西元二零零二年被宜蘭縣政府登錄為歷史建築之一。 

在美術館內處處可以看見台灣銀行所遺留的重要設施。像是:金庫門、金庫、研究室、辦公室、貴賓室等等重要設施存在。台灣公部門移轉的應用，美術館由名建築師黃聲遠設計、整修，保存台灣銀行六十五年歷史結構，做到安全而且盡善盡美。在這棟兩層建築物可以見到這一棟日治時期所興建房舍是如此嚴謹。通道多、樓梯多成為隱藏金融最重要研究參考建築物標的。

台灣美術史重要一環就在蘭陽區域

宜蘭美術館以「純美術」為核心，連結舊城工藝能量，主題式的策展讓研究與展覽、典藏、推廣相互連結，進一步帶動地方美術風氣，具體發揮美術館的專業功能。

宜蘭美術館為地方縣市美術館，台灣美術史中，蘭陽縣市出現許多知名畫家，像是藍蔭鼎、游本鄂、林海樹、筆名幾米的廖福彬、李奕家、王攀元、林聰明等人。可見得宜蘭美術風氣其實很興盛。宜蘭縣人文薈萃、好山好水蘭陽區域是台灣美術史重要一環。

放眼整個宜蘭縣有多達四十三個藝文與教育場館，也是宜蘭縣「蘭陽家族館」成員之一。宜蘭縣全縣場館之多在台灣各縣市中居於領先位置。來宜蘭縣旅遊除了美食，宜蘭縣各個場館也是必遊之處。

宜蘭舊城區內宜蘭美術館

總結:台灣現在幾乎每個縣市都有該縣市美術館，美術館具有種多功能。對於遊客來說就是休閒、親近藝術氣氛功能。宜蘭美術館地處宜蘭舊城區中，此場館經常舉辦各種藝文教育活動，西方知名畫家畢卡索說過:「藝術應從習作中尋求快樂。我欠你的繪畫真理，我將在畫中告訴你」。藝術不只有讓人放鬆功能，更是賞心悅目，欣賞人類間彼此創作能量。

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宜蘭美術館相關資訊::

宜蘭縣宜蘭市中山路三段1號

03       936      9116

周二-周日

AM9:00-PM17:00

周一為館休日

美術館

宜蘭縣是台灣北部農業大縣，農產品種類繁多。舉凡是:稻米、甘藍菜、西瓜、蔥、文旦、竹筍、金柑、蕃石榴等。在這些農產品中，金柑絕不能錯過。 淇珍御果友善農場便是一家宜蘭縣在地優質金柑農場。這就跟著小編腳步探索這家優質農場。

淇珍御果友善農場相關資訊::

宜蘭縣礁溪鄉二結路20之3號

許錫淇

0919   215   377 

游淑珍 

0982   064  755

參觀果園採電話預約

果園、農場

夫妻一起命名淇珍御果友善農場

淇珍御果友善農場位於枕頭山休閒農業區內，地址在宜蘭縣礁溪鄉二結路二十之三號門牌這個農場由許錫淇與 游淑珍夫妻共同經營。所以果園名稱取用這對夫妻名字最後一個字淇、珍來共同命名果園名稱。

金棗又稱金桔、牛奶桔、壽星桔等，中醫認為金棗具有止咳、化痰、生津止渴、開脾健胃、解鬱、消食等功效，以營養學角度而言，含有極豐富的維生C，每天吃幾顆新鮮金桔就能獲得足夠的維生素C。而麥芽糖（中醫稱飴糖）也是食療佳品，中醫視為強壯劑，具有潤肺止咳、補脾益氣、緩急止痛、滋潤內臟、開胃除煩的功效。

淇珍御果友善農場經營管理與獲獎

許錫淇夫妻經營淇珍御果友善農場來由，是因為許錫淇從小就待在這裡， 枕頭山休閒農業區這個區域，很適合金棗的生長，這邊金棗生長的品質，如果以全台灣來說，它是屬於比較優質的。或許就因為宜蘭縣擁有好山與好水地理因素;再加上獨有多雨氣候所致。

許錫淇說道:現在越來越少人種，一些老農夫他沒有辦法去管理，年輕人他又不願意投入，因為採金棗真的非常的麻煩，妳看它果實這麼小，如果要採一百公斤的話，它到底要採多久?現在的農夫，寧可等它大一點，甜一點，價格好一點再採，尤其金棗的價格，目前還不是很好。

到最近才開放採果，因為今年照顧的品質好，很幸運得到宜蘭縣第十三屆『蘭陽黃金柑』品質評鑑競賽第一名，經過媒體的報導，就比較多客人來找我，我的理念就是要做到自己能夠很放心的吃，農藥絕對是我第一優先要去管理的，所以才做到農藥零殘留。

淇珍御果友善農場著重自然與食安，致力生產頂級黃金柑。 從民國一百零六至一百零八年連續榮獲宜蘭縣黃金柑品質評鑑比賽冠軍，產品通過產銷履歷驗證及三百八十一項農藥殘留未檢出。

這個果園採取顧客預約參觀，一 通電話約個時間就能來採果。淇珍御果友善農場深深獲得社會各界肯定與餐與比賽獲獎連連。由這些獎狀來看，淇珍御果友善農場是大家很愛觀光果園。

這次難得吃到市面上沒有再販售。金橘是很早就引進台灣水果，看起來跟小橘子差不多大小，但是兩者還是有差異性存在。市面上金橘其實少見到，事實上;金橘原產地來自中國大陸東南部。日治時期西元一九零六年由日本引進台灣。

農家自己製作了整面簡介牆，非常用心，詳細介紹金棗之身世與應用。金柑尤其是黃金柑品質佳！皮肉酸甜美味，是宜蘭名產代言品。一年四季中平均可以摘採三次。

金柑認識的果醬、果乾之外，金柑的營養價值高，宜蘭縣在地農家也在推廣生食。還有利用金柑做成的食品，像是果乾、果醬等等，甚至是在生物科技應用上面。金柑除了吃方面在其他應用上面也很廣泛。

金柑專業農園就在淇珍御果友善農場

總結:枕頭山休閒農業區內淇珍御果友善農場是一家觀光果園。知名度在枕頭山休閒農業區小有名氣，來此摘果更能夠進一步認識金柑如此水果。

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淇珍御果友善農場相關資訊::

宜蘭縣礁溪鄉二結路20之3號

許錫淇

0919   215   377 

游淑珍 

0982   064  755

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果園、農場