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走進彰化南瑤宮，彷彿輕輕推開一扇時光之門，迎面而來的是綿延近三百年的溫暖歲月。彰化媽南瑤宮建築超美的，除了有中、彰、投中台灣三個縣市的大境主之稱的彰化媽，更有化媽蔭外方之雅譽。
南瑤宮相關資訊::
地址:
彰化縣彰化市南瑤路43號
開放時間:
AM6:00-PM21:30
電話:
04 722 2893
備註:
廟宇、彰化縣定古蹟
南瑤宮先從廟前廣場談起
南瑤宮位於彰化縣彰化市南瑤里內，前臨南瑤路，瑤宮因位於從前彰化縣南門口外，本地民眾習稱之南門媽或是彰化媽。
宮前為一狹長型廣場的俗稱廟埕，廣場右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場靠近彰化縣彰化市中山路的一端建有一座四柱三門的牌樓。
南瑤宮歷史下的建築
走進廟內會發現南瑤宮的歷史悠久。南瑤宮的創建起源，至今仍缺乏可資佐證的詳細資料。大部份的記載都傳南瑤宮建於清代乾隆三年(SINCE 1738)。
初建之時，地不及十坪，至清代嘉慶七年由彰化縣當地鄉紳再倡議重建，廟貌拓增五倍，日後歷經清代後期道光、光緒年間重修及這幾年的整修，始具當代規模。
南瑤宮進深四進，寬約二十七點五公尺，長約八十六公尺，總面積零點六四七公頃，為一多重院落的結構，包括三川殿、正殿、觀音殿、天公殿、前埕廣場、中埕廣場及後埕廣場在內，稱作四落四殿，一埕二院。
南瑤宮媽祖會信仰特色
南瑤宮作為彰化縣歷史建築。彰化南瑤宮為中台灣極具代表性的媽祖廟之一，主祀天上聖母。香火源自笨港天后宮。
香火鼎盛，信徒不僅在彰化，甚至涵蓋台中市、南投縣一帶。因靈驗享有彰化媽蔭外方之雅譽。
媽祖會組織的十媽會​也是南瑤宮另一個信仰特色。因應龐大信徒，由各地信眾組成十個媽祖會，各司其職，為台灣規模最大的信仰組織之一。而且坊間有個傳說說據聞為笨港楊姓工人攜帶媽祖香火，至彰化縣城南門外應募瓦窯工作，其隨身所攜帶笨港天妃的香火，得神靈顯應，深受民眾信仰，而供奉於福德廟內。
彰化媽其特色為龐大的媽祖會信仰組織，且自嘉慶年間即有笨港進香傳統，被譽為台灣進香團鼻祖。從嘉慶十九年官方誌就有記載，被稱為台灣進香團的鼻祖。進香活動傳承百年，是彰化人重要的情感連結。過去俗諺形容，當輪到三媽會值年時，回鑾需徒步潦過濁水溪。就是古諺說的三媽進香愛潦溪。
值得你靜下心來慢慢品味
總結:南瑤宮為彰化縣定古蹟的定位。廟內歷經近三百年左右的不斷改建與擴建下來，有夾雜閩南、日式、西洋巴洛克、希臘以及北方風格的建築。無論是想祈求平安、欣賞匠心獨具的古蹟工藝，還是想細細體會台灣傳統信仰所蘊藏的溫度與情感，南瑤宮都值得你靜下心來慢慢品味。
南瑤宮相關資訊::
地址:
彰化縣彰化市南瑤路43號
開放時間:
AM6:00-PM21:30
電話:
04 722 2893
備註:
廟宇、彰化縣定古蹟

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#彰化媽 #南瑤媽 #南瑤宮 #南瑤路43號 #媽祖廟 #媽祖 #SINCE 1738

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台灣製糖業是台灣史的重要一環。台灣糖業主管單位台糖公司全盛時期有四十二座糖廠。經過時代的轉型下台灣目前有超過 十 處知名的轉型觀光糖廠，以吃冰、坐五分車、逛舊工廠為特色。這座溪湖糖廠便是台糖公司的一個重要觀光糖廠。
溪湖糖廠相關資訊::
地址:
彰化縣溪湖鎮彰水路二段762號
營業時間:
AM8:00-PM17:00
電話:
04 885 5858
備註:
糖廠、旅遊點
溪湖糖廠的歷史
糖廠可說是台灣歷史的產物。台灣糖業歷史可追朔道:大約始自十七世紀的荷蘭統治時期，從那時人們便種植甘蔗為原料來生產蔗糖，以作為台灣主要出口商品。
直到日治時期日本剛開始統治台灣時，糖業的生產仍由傳統糖廍進行，爾後;製糖工廠於是興起，而溪湖糖廠成立於民國八年(SINCE 1919)，曾經是一九五零年代後彰化縣境內唯一維持常態性運轉的糖廠。但是隨著台灣製糖成本增加與轉型下，在於二零零二年停止製糖業務，並轉型為觀光園區。
溪湖糖廠的環境現況
溪湖糖廠廠區後轉型為觀光文化園區之後。園區內設有文物館、蒸氣火車展示館、觀光彩繪小火車、製糖工廠、冰品部、烤肉區等等多個商店存在。
溪湖糖廠有日式宿舍群與老樹糖屋， 充滿文青與台灣糖廠特有的懷舊氣息，適合拍照。 而且溪湖糖廠為全台灣目前的糖廠中唯一通過環境教育認證的糖廠，此地是結合歷史文化與文創產業。 
觀光小火車成為溪湖糖廠的旅遊元素賣點
二零零二年六月十六日，觀光小火車正式開始營運，而福糖油漆塗料廠在年底結束營運。二零零七年十二月九日，三四六號蒸氣機車修復完成，再度開始行駛於觀光路線。而遊客來到溪湖糖廠旅遊時，觀光小火車成為必要的排隊旅遊元素。
觀光小火車的列車自溪湖糖廠行至濁水站後調頭折返，來回全程約七公里、歷時約五十分鐘。
隨車配有一名導覽解說員為遊客進行講解；路線兩旁有許多在地特有農產，如葡萄、花椰菜、韭菜等等。都成為觀光小火車的一個自然景致、加上人為的互動，觀光小火車也是溪湖糖廠的一個重要寫照。
滿足味覺、視覺的旅遊雙重滿足
總結:溪湖糖廠以蒸汽火車頭牽引五分車著名，保留完善的台灣製糖工廠與歷史的鐵道文化，還能享用現擠牛奶製成的冰品。來此旅遊之際;能滿足味覺、視覺的旅遊雙重滿足。
溪湖糖廠相關資訊::
地址:
彰化縣溪湖鎮彰水路二段762號
營業時間:
AM8:00-PM17:00
電話:
04 885 5858
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糖廠、旅遊點

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#溪湖糖廠 #台糖 #糖廠 #開放式蒸汽小火車 #溪湖景點

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郡守源自中國戰國至秦漢時期的地方行政長官，為一郡之最高行政首長，掌理該郡民政、軍事與司法，由皇帝直接任免。到了日治時期的變成一個台灣社會治理方式。日本人為了掌握警政、 戶政、 教育、人口管理等等的一個制度。郡守官舍在台灣各地都有存在。北斗官舍就是個例子。
北斗郡守官舍相關資訊：：
地址：
彰化縣北斗鎮地政二巷18 號
開放時間：
周三- 周日
AM9:00-PM12:00
PM13:30-PM16:30
電話：
04 887 3038
備註：
彰化縣定古蹟、 博物館
北斗郡守官舍的背景
北斗郡守官舍位於彰化縣北斗鎮地政二巷十八號地址。這裡在彰化縣北斗鎮的巷子的一棟相鄰的傳統日式建築。此棟建築建立於民國十九年(SINCE 1930)。
這棟建築院門為台灣洗石子材料，屋頂為日本歇山式造型，舖設日本黑瓦，建物為木造結構，多以台灣檜木建造。
從這棟建築是日治時期專供北斗郡最高行政長官郡守居住的高等官舍。在台灣光復之後;此處曾經是彰化縣政府捐稽徵處所使用，並且作為該處課長的宿舍使用。
內部建築空間的介紹
該建築並且融合了洋式迎賓室與和式居家空間，並有作為接洽來賓之專用會客室，巧妙的與外部庭園融合。
在此棟建築物內有庭園，外傳尚有祕密地下道可供緊急逃生用。本棟建築物見證了日治時期行政區劃分的歷史記憶，具有濃厚的時代表徵，是台灣少數遺留下來的完整郡守官邸，同時也是現存日治時期彰化縣官階層級最高的宿舍。
同時是彰化縣二二八暨人權紀念館
此棟建築物於民國九十八年年登錄為彰化縣歷史建築，現在並且為彰化縣二二八暨人權紀念館。
北斗郡守官舍木造和室的一隅，陽光從木窗灑落，凝神窗上二二八受難人的介紹，身同感受受難人家破人亡的悲劇，提醒人們更應該珍惜民主自由的可貴。
紀錄彰化縣在地的在地故事
總結:彰化縣歷史建築的北斗郡守官舍，也是二二八暨人權紀念館，座落於彰化縣北斗鎮地地政二街巷子裡，藉由藝術展覽的場館，傳遞日治時期留下的硬體日式傳統建築、搭配二二八事件發生前後的歷史事件，這是一個關於紀錄彰化縣在地的在地故事的博物館、也是彰化縣地方性博物館的成員館之一。歡迎大家有空來此逛逛喔。
北斗郡守官舍相關資訊：：
地址：
彰化縣北斗鎮地政二巷18 號
開放時間：
周三- 周日
AM9:00-PM12:00
PM13:30-PM16:30
電話：
04 887 3038
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彰化縣定古蹟、 博物館

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#北斗郡守官舍 #彰化228人權紀念館 #北斗鎮地政二巷18號 #北斗景點 #彰化縣歷史建築

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高賓閣在日治時期當時是相當前衛的作品，為屬於現代主義的建築。此棟建築物見證彰化火車站為中心走過的日治時期八大娛樂文化產業的建築物。時至現在;成為復古建築的跨行業商店與彰化縣定古蹟。
高賓閣相關資訊::
地址:
彰化縣彰化市陳陵路228號
營業時間:
周三-周日
AM10:00-PM20:00
電話:
04 728 5599
備註:
彰化縣定古蹟、商店
獨特的建築外型高賓閣前身是彰化鐵路醫院、建立於民國二十七年(SINCE 1938)，由日治時期台灣第一 批本土訓練建築師張世藩設計的建築圖開始。高賓閣周邊有彰化縣知名美食肉圓、貓鼠麵、陽春麵等等，其建築有別於傳統講究對稱的平衡設計
高賓閣位於彰化火車站不到三百公尺的彰化縣彰化市舊城區美食一條街陳稜路上。從外觀來看這棟兩層樓的建築本身在日治時期就相當前衛。
建築像大輪船般的外型，屋頂左側仿造輪船船樓，牆面有如同船艙的小圓窗及長型方窗，屋身線條簡潔，以日治時期的建築風格來講，相當前衛，在建築美學上是台灣現代主義建築的代表建築之一，民國一百年時被指定為彰化縣定古蹟。
走過的歷史不同時期
高賓閣在日治時期是中台灣最大的酒家，藝旦、那卡西走唱娛樂文化在此蓬勃發展，和周邊旅館、酒肆以彰化火車站為中心，形成熱鬧的八大產業娛樂區域，是台灣現代化休閒生活的起端之一。
高賓閣在日治時期是中台灣最大的酒家，藝旦、那卡西走唱娛樂文化在此蓬勃發展，和周邊旅館、酒肆以彰化火車站為中心，形成熱鬧的娛樂區域，是台灣現代化休閒生活的起端之一。當時不少文人雅士、知識份子在此交誼聚會、談論時政，包含台灣新文學之父賴和、台灣醫學之父杜聰明等等都來過此地交誼聚會。
世界二次大戰後，台灣鐵路局收購高賓閣作為鐵路醫院，這棟跨越時空的建築，在台灣文化史、鐵道史上，富有濃厚的意義，展現了彰化市過往多采多姿的歷史風華，是彰化人的生活印記。
民國七十到八十年代這裡變成白金漢宮婚紗公司。十年的時間在婚禮地婚紗公司也曾造成彰化市一間相當奇特有歷史感的婚紗公司。
現在的建築空間應用層面
一樓牆面，淡藍色方塊磁磚，充滿復古情調，大廳陳列舊販售舊傢俱、古董飾品，展示海報講述了彰化鐵路醫院歷史故事、建築特色。
一樓現作為展示空間，由獨立二手書店、木棧板家居空間、服飾、飾品等等跨行業進駐販售，布置恬淡寧靜，很適合品嚐完彰化美食後，來此隨行留影進行文青散策，體驗彰化懷舊的文化情懷。
高賓閣的歷史興衰
總結:高賓閣從彰化廢棄鐵路醫院開始，到前身是高賓閣酒家，有近九十多年的歷史，也是當地居民的共同歷史記憶，曾經面臨被拆除的命運，後來有一群文史工作者站出來，保留建築物到成為彰化定古蹟。這裡走過歷史的風華與落寞、遊客來此能體驗歷史的遺跡。
高賓閣相關資訊::
地址:
彰化縣彰化市陳陵路228號
營業時間:
周三-周日
AM10:00-PM20:00
電話:
04 728 5599
備註:
彰化縣定古蹟、商店

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#高賓閣 #高賓閣酒家 #高賓閣鐵路醫院 #白金漢宮婚紗公司 #彰化縣定古蹟 #陳陵路228號 #SINCE 1938

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台灣各縣市都有許許多多的特色小巷子，看似落寞又不起眼的小巷子往往被人們所忽略。這篇介紹小西巷。彰化縣彰化市小西巷是由好幾條街巷組成，早期是與台北市大同區迪化街齊名的台灣三大布市之一，是彰化縣彰化是舊城發展的時代縮影。是彰化縣彰化市城市發展的歷史縮影。小西巷相關資訊::
地址:
彰化縣彰化市長安街100巷5號
(代表性地址)
電話:
04 753 2783
備註:
景點
小西巷位置
小西巷位置在哪裡呢??它的位置就在彰化車站對面的巷子裡，穿過彰化車站的圓環邊就在巷子裡，穿街走巷追憶往昔浮光掠影，台灣昔日的歷史就在眼前。
遊客一訪地靈人傑小西巷、醉鄉酒家紅磚牆，由於鐵路運輸便利更讓這裡成為繁華的商業中心。日治時期當時，小西街一帶聚集了成衣、布料、旅社、酒樓、醫生館等等商家，形成熱鬧非凡的市集景象。
彰化市舊城街區慢遊之地
隨著時代變遷與交通改變，這些產業逐漸式微，現在穿梭於小西巷弄間，傳承數十年的老字號小吃攤位和復古風情的建築仍隨處可見。
現在同時也有不少青年進駐開設個性小店與藝術作品，為彰化舊城街區注入新的活力，讓小西商圈逐漸成為融合懷舊與年輕風格的慢遊之地。
彰化市中穿梭歷史的一個地方
小西巷與一般招牌林立的商業街有很大的不同，光是進入街區的方式就充滿探險樂趣。從彰化火車站前三角公園中正路口摩斯漢堡隔壁不起眼的巷弄鑽進進入小西街巷。

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元清觀是甚麼廟呢???如果從名字看你可能看不出來。事實上;這是一間以供奉玉皇大帝為主神的廟宇。該廟曾因日治時期都市改正被拆除部分，形成半間廟的特殊外觀。 
元清觀相關資訊::
地址:
彰化縣彰化市民生路209號
開放時間:
AM06:00-PM21:00
電話:
04 725 4093
備註:
國定古蹟、廟宇
神明會的組織起家的廟宇
元清觀又稱為彰化天公壇，廟宇以供奉玉皇大帝為主神的廟宇。地址在彰化縣彰化市民生路二百零九號地址。
此廟宇是台灣唯一以觀為名的天公壇寺廟，回朔此廟宇在清朝乾隆二十八年(SINCE1763)始由當時彰化州的泉州府移民集資創建而來。早年元清觀為神明會的組織型態。
泉州人的信仰中心
元清觀除了主祀玉皇大帝，配祀張天師以及玄天上帝，後殿則供奉觀世音菩薩，這是一座為三進二院街屋式的廟宇。三川殿面寬五開間，因開有五個門，故又稱五門殿。 廟中三川殿上懸掛溫陵福地匾，即訴說著元清觀為中國福建省泉州人的信仰中心。
木結構上雕刻精緻，雕龍畫棟，與正殿如柱林般的木構架結構是元清觀最大的特色。相對於現在新建廟宇而言;許多雕刻不復存在。此廟裡有許多精美的交趾陶、磚雕、石雕作品，都是此廟宇經過二百六十三年以來多次重建與火災後特意保留下來的文物資產。
國定古蹟定位的廟宇
綜觀元清觀整體建築格局還算完整，各殿間主從空間秩序明顯，空間配置收放得宜，可見先人對空間佈局的用心。元清觀所以在民國七十四年被行政院內政部指定為國定古蹟定位至今。
總結:元清觀屬於道教系統的宗廟，不像一般其他宮廟有乩童在做法事與道教科儀，平時香客不多，感覺就是不一樣的廟宇。廟宇之寧靜、來此廟就能感受中國傳統廟宇建築之美。
元清觀相關資訊::
地址:
彰化縣彰化市民生路209號
開放時間:
AM06:00-PM21:00
電話:
04 725 4093
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國定古蹟、廟宇

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#國定古蹟 #元清觀 #彰化天公壇 #玉皇大帝 #玉皇上帝

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你有聽過香路輕旅嗎??你知道香路輕旅是甚麼嗎??其實香路青旅是一個很另類的旅遊，旅行過程中探索文化的內涵。以文化為核心元素，串起廟宇、美食、旅遊等其他元素就造就香路輕旅的內容。這是一場跨中部五縣市的地域，跟著十周年之際;來一場不同的香路與清旅的攝影之旅。
香路輕旅相關資訊::
地址:
台灣中部
時間:
2026年1月1日-2026年1月2日
備註:
文化之旅
香路輕旅的重新定義香路輕旅概念來自於陳俊德醫師。香路輕旅發起人國軍八零三醫院骨科陳俊德醫師說道：「以輕旅的形式，呈現出香路的文化脈絡，展開沿線眾多城鎮的風情畫卷軸式旅行。」並特別強調「既非進香，也不是小旅行、這是香路輕旅！來自一場文化之旅」。
小編到覺得可以把香路輕旅四個文字說文解字更進一步說明:: 「香是走進廟宇、感受廟宇的宗教力量與洗滌。尤其以香路六廟(包括: 從彰化南瑤宮、笨港進香路線延伸出的南線路，最具文化藝術底蘊的六座特色古廟巡禮，包含彰化廣寧宮、土庫順天宮、北港朝天宮、西螺廣福宮、新港奉天宮為走香的內容。
路指的是固定範圍結合走路、座車來進行。輕指的是輕鬆、輕易、清然，沒有負擔的心態。旅指的是不同於旅行社的安排好行程來走，而是在香的巡禮中隨意旅行」。
十周年的旅行今年適逢香路輕旅十周年之際; 香路輕旅發起人陳俊德請了CI8 STUDIO進行全程拍攝。藉由拍攝紀錄片方式來做個紀錄，更是檢視十周年的成果。
這次是小編第二次參加香路輕旅，串連起各鄉鎮的無窮變化組合，陳俊德醫師希望每位旅客，能在旅途中，走出一段自己的「香路」。
陳俊德醫師常說:從香路過程中能反思的人生目的，這就猶如清明上河圖，由許多人、事、時、地、物串起卷軸化的旅行元素。卷軸不是當下更是一種未來人生走向的反思。
台灣有宗教旅行的潛力
世界有四大知名的宗教朝聖之路(包括: 西班牙的聖雅各之路、耶路撒冷之路、法蘭奇納之路、日本四國遍路，台灣有深度的宗教旅遊元素。特別是台灣的大甲媽祖的進香之路更是世界三大宗教活動之一。這就是一生至少要來一次的深度文化旅行定義。
香路輕旅沒有世界有四大知名的宗教朝聖之路的艱辛旅程，但絕對是不同於拜廟進香的旅程;台灣有深度又變化多端的旅遊元素，香路輕旅的旅行是隨意、可變化非制式的走廟宇旅行。
十周年轉型的契機
香路輕旅從十年前的講座引發陳俊德醫師地對於文化的付出。倒成了自己發起的香路輕旅特色在於結合文化為核心串起一個又一個元素的旅行。十周年之際不是一個結束、對於陳俊德醫師來說;是個轉變的契機。
總結:小編與陳醫師因緣際會認識。也深知陳俊德醫師也喜歡藝術、文化的結合，喜愛欣賞古蹟、漫遊各鄉鎮間，喜愛挖寶美食。能夠在香路輕旅認識這位有著自攬深大使命的人，真的讓小編敬佩與感動。

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台灣從古至今就是個移民社會。許多廟宇信仰甚至是西方國家信仰也是隨著歷史深入到了民間的潛移默化。神明信仰來自於為人生前作為，信仰的奧祕就在大家認可。這篇介紹彰化縣彰化定光佛廟就是個例子。

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台塑企業在台灣經濟起飛的民國七十、八十年代，一直被視為成功企業的代表。時至今日;隨著現代人對生活品質的重視及健康自主管理的提升，台塑生醫為服務更多的民眾，在王瑞瑜董事長的推動下，西元二零一七年擁有台灣最豐富醫學資源與生產經驗的GMP化粧品廠升級轉型，搖身一變成為台塑生醫健康悠活館，成為台塑企業首家對外開放民眾參觀的觀光工廠。

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