close

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

近數十年來,台灣社會日趨多元與複雜化,寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失,仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地,幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此

慈后宮相關資訊::

image

台北市北投區清江路169號

英文文法_時間介系詞- POKUYO 教學網

AM05:00-PM19:00

image

02   2891     5323

說明符號圖示向量問題圖示符號向量插圖向量圖形及更多互聯網圖片- 互聯網, 俄羅斯, 剪裁圖- iStock

廟宇

一百零六年歷史廟宇

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

 

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

台北市北投區慈后宮,又被俗稱北投媽祖廟,地址是台北市北投區清江路一百六十九號。主祀天上聖母媽祖,其媽祖稱為北投媽祖或北投媽,建於西元一九一八年(SINCE    1918), 此廟宇至今年也有一百零六年歷史也是台北市北投區舊中心一代年代最久的媽祖廟。

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

北投媽祖廟地廟宇沿革回顧到日治時期。相傳日治時期北投庄大籬笆(現今台北市北投區清江里)耆老陳傳,雕塑天后媽祖神像一尊,供鄉民膜拜,屢有靈應,西元一九一八年搭設草庵,信眾日增。

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

西元一九三二年北投庄當地地方仕紳陳振榮題匾為慈后宮,從此定名。慈后宮更擁有自己的廣大廟埕廟埕也成為鄉民停車最佳場地。停車場沿然有序停車格也讓此地成為信徒來此地開車最佳停車場地。

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

西元一九四五年時後辜斌甫獻房屋一間,藺草田二百五十八坪改建廟宇。西元一九六六年之後,廟經過數次改建與擴建之後始得現在廟貌。這座慈后宮可說是廟宇氣宇非凡、廟宇傳統三川 殿式建築、偌大廟前拱門正可說明這座北投媽祖廟規模還不小

歷代政治人物關注北投區廟宇

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

正因為廟宇規模不小、慈后宮在台北市北投區的信仰,如本文章開頭提道:台灣幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。慈后宮讓許多北投區鄉民都對這座廟宇信仰深沉,很多歷代以來政治人物都對此廟宇獻上牌坊,可見媽祖信仰在台灣人心定位有多麼崇高。

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

台灣有句話三月瘋媽祖的信仰。媽祖繞境成為各地媽祖廟的一個傳統習俗。慈后宮每年也是有台北市北投區當地地方繞境。每年都估計媽祖遶境活動會吸引上千名信眾前來,警方也呼籲民眾行經遶境路段應減速慢行、遵守現場員警指揮。而北投區媽祖廟繞境又被稱為北投大拜拜、由此可知媽祖的信仰力量在台灣民間有多麼深入

宏偉建築之廟宇

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

[台北旅遊]一百零六年廟宇歷史北投區慈后宮,北投區舊中心一代

總結:台北市北投區慈后宮一百零六年廟宇歷史。百餘年以來慈后宮保佑台北市北投區的安定。從廟宇的環境更能感受台灣廟宇的宏偉建築。


檢視較大的地圖

慈后宮相關資訊::

image

台北市北投區清江路169號

英文文法_時間介系詞- POKUYO 教學網

AM05:00-PM19:00

image

02   2891     5323

說明符號圖示向量問題圖示符號向量插圖向量圖形及更多互聯網圖片- 互聯網, 俄羅斯, 剪裁圖- iStock

廟宇

arrow
arrow

    bravejim 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()