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市面上有許多咖啡店都是賣咖啡和輕食為主店家。但是這家CAFE  BOMBOM集合展覽、文具、圖書、DIY手作體驗、餐飲的複合式經營店家。CAFE  BOMBOM文青質破表的質感選物咖啡店，來此無論是視覺、觸覺、味覺進行一趟身體多重感官之旅、都能享受悠慢時光的小日子。

CAFE  BOMBOM相關資訊::

台北市松山區延壽街386號

AM10:30-PM19:00

02    2765    6601

複合式咖啡店

顛覆傳統咖啡店印象的店家

CAFE    BOMBOM位於台北市松山區延壽街三百八十六號地址。這是一間在台北市松山區民生社區裡的低調營業咖啡廳、門口綠意盎然在台北市松山區民生社區裡的咖啡廳中，店內裝潢充滿木質調與白色牆壁絕對百搭且好搭，完全顛覆傳統咖啡店那種肅穆印象。

店內除了掛著可購買的插畫展作品增添色彩活潑度，綠色植栽與乾燥花佐以可愛雜貨，整個空間很有日式雜貨店風氛圍。由於店家服務很好，整體很舒服。所以在台北市松山區延壽街巷弄中、看似很普通的店家其實大有學問。

複合式經營咖啡店

原來這是一間不限時間消費的店家。很多人來到這家店都是近來很久時間，時常可見該店很多年輕人時常來此駐足，文青絕對超愛此店。怪不得三不五時、尤其在假日這店時常人滿為患。

這家店結合展覽、文具、圖書、DIY手作體驗、餐飲的複合式經營咖啡店。透過眾多商品擺設下，很吸引青年人甚至是小朋友的眼球目光。店家也與不少插畫家合作，所以該店不定時也會換各種藝術展覽。小小空間也能發揮藝術能量。

店家強調店面雖然是咖啡店、但不是以賣咖啡店或是其他輕食為主店家，而是推廣藝術氣氛賣盟的店家、這家店不賣咖啡而是賣藝術真的是很奇特咖啡店。

韓式泡泡浴皂DIY體驗

小編此次來此店家不是喝咖啡、而是來此店進行團體DIY手作體驗。要體驗甚麼呢??答案就是進行韓式泡泡浴皂DIY。韓式泡泡浴曾經在網路上轟動一時，這個泡泡浴其實就是一種香皂。利用手捏成各種造型而成的一種造型香皂、也就是發揮個人在藝術的感官發揮。

這個香皂材料來自嘻沐商 品。此商品無人工色素、天然植物萃取成分，做出柔軟細密的泡沫，讓孩子安全享受歡樂的洗澡時光。多款香味與顏色產品，讓人尤其是孩子在玩樂時啟發五感。

此一商品可洗頭、洗身體，玩到過癮後，泡泡也差不多塗滿全身了，打開水一沖就能洗澡完成。使用無過敏因子的香料，通過肌膚低刺激。大家透過DIY體驗手捏自己喜愛的藝術創作，小編感覺很像是玩黏土創作，因為這個材料和黏土從外觀來看實在太像了。

餐飲還是很多人喜愛

總結:CAFE    BOMBOM這間可愛的小店牆上掛滿了畫作、圖書販售、一些文藝小物商品擺設。很多人也很愛這家店餐飲，說此店是下午茶店或是早餐店還蠻適合的。

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CAFE  BOMBOM相關資訊::

台北市松山區延壽街386號

AM10:30-PM19:00

02    2765    6601

複合式咖啡店

台灣一共有四個國際機場和另外十三十三個小型航空站。對於一個飛機迷而言;能看到飛機進進出出航空絕對是一大享受。台灣歷史最久、擁有軍民兩用地機場就屬於松山機場、沒想到有這麼一個飛機巷小地方存在。

松山機場飛機巷相關資訊::

台北市中山區濱江街180巷子內

02   8770   3460

觀光點

新奇有趣的看飛機體驗

松山機場飛機巷地點在台北市中山區濱江街一百八十巷子內。走進這條巷子會發現約莫一個半車道寬度的彎曲巷子內，這裡是松山機場西側範圍邊界。巷子裡面時常車來人往裡，松山機場飛機巷就在台北市中山區濱江街一百八十巷與台北市中山區松江路五百八十一巷交叉口。

松山機場飛機巷其實就是一個小小廣場，這個小廣場由鐵皮與欄杆包覆起來的小地方。這裡正對著松山機場跑道口，來往松山機場無論是降落後轉折到停機棚、或是從跑道豈非都會經過飛機巷上方再飛出去。看著飛機低空從頭頂躍過，伴隨著轟鳴的引擎聲，是個新奇有趣的體驗。

松山機場飛機動態的視覺和起降臨場感

台灣四個國際機場內都有室內機場停機坪觀景台，小編之前介紹過桃園中正機場機場停機坪觀景台和松山機場機場停機坪觀景台。不過這兩個都屬於比較靜態觀測飛機的地方，松山機場飛機巷則是更有觀測飛機動態的視覺和起降臨場感。

松山機場方圓二到三公里，在飛機起飛、降落所需範圍內是墜機熱區，而這段距離內，涵蓋圓山、大直、內湖、南港，正是人口密集、商業高度發展的重點區域。

松山機場作為一個來往兩岸和東北亞國家的機場。現在每天每三至五分鐘就有一班飛機起降。松山機場由於兩岸交通往來頻繁，對於松山機場而言，意義最大的兩岸航線，隨著兩岸發展松山機場地位不可同日而語。

另類觀光點的松山機場飛機巷

總結:松山機場飛機巷一個放鬆舒壓的好去處。很多人一來就是待上半天，這裡是用拍攝抓飛機好地方。曾經轟動一時連戲劇女兵日記就曾經在這裡拍攝過。飛機巷在GOOGLE MAP多達四千六百多個評論、這裡人氣之高就是個另類觀光點。

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松山機場飛機巷相關資訊::

台北市中山區濱江街180巷子內

02   8770   3460

觀光點

台灣各地都有許多日治時期老房子被刻意保留下來。這些散布台灣各地日式風格老房子建築使用方式都不同。可能是博物館、餐廳、機關與單位、商店等等不同方式使用。這篇介紹OKM山物所就屬於商店來使用就屬於商店來使用。

OKM山物所相關資訊::

台北市大安區金山南路二段203巷15-21號

AM11:00-PM20:00

(店休日:周一)

02    7755    7526

選品店

0KM山物所位於錦安里內日式宿舍群

0KM山物所位於台北市大安區錦安里所在的油杉社區錦安里內台灣總督府山林課宿舍群歷史緊密相連。此地鄰近錦安公園而且就在从森國產木材展售中心對面，錦安公園旁邊街弄中兩旁一大片日式宿舍群更是見證台灣在日治時期那段台灣林業歷史歲月印記。

0KM山物所就在錦安里內日式宿舍群之一。說實在這裡面在台北市大安區金山南路二段二百零三巷子裡兩旁的錦安里內日式宿舍群真的是好逛與好買的地方。這裡有从森國產木材展售中心、錦安公園、風土小食、山林選品、POP UP短暫進駐的快閃店、山食堂、COFFEE LAW、綠帶純植物烘焙、肯園等人氣品牌、0KM山物所。

0KM 山物所是在今年民國一百一十三年三月二十二日(SINCE 2024)開幕的，這裡總督府山林課宿舍群的另外四棟木造建築，由勤美集團從林業署取得OT營運權。OKM山物所整體場域空間和視覺系統設計由格式設計展策團隊操刀，將百年的日式町屋巧妙融合台灣當代設計的元素。景觀設計則由裏山、樹園藝、一攬芳華三組團隊規畫。

0KM山物所設計上以四大空間綠地規劃，結合各類山林選品。各棟分別規劃並以0KM 山物所品牌量身訂做，推出專屬綠色飲食與選品，且與近一百四十組品牌合作，開發多組限定聯名商品。

老舊日式風格建築物再次擦亮使用

0KM山物所也特別與行政院農業部林業試驗所與林業保育署新竹分署等單位合作，栽植及復育台灣特有種與瀕危植物。如新竹油菊、大胡枝子、台灣野茉莉等，透過四大空間綠地規劃。呈現出台灣不同海拔的植生風貌，不僅讓舊有建築風華再現，更讓林業文化、森林多樣性資源及永續林產品有更多緊密連結。

總結:0KM山物所是台灣唯一山系概念店。此店作為城市中探索台灣山林的起點。說這裡是選品店，看似一家商品店、卻也是認識台灣山林的一個概念店。來此很好逛、也是另一類台灣山林教育場所。

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OKM山物所相關資訊::

台北市大安區金山南路二段203巷15-21號

AM11:00-PM20:00

(店休日:周一)

02    7755    7526

選品店

木材對於人類生活中無所不在的應用，無論是各種建材、工藝選物、家具、用具都會看到木材存在的蹤影。从森國產木材展售中心在農業部林業保育署打造台灣國產材氛圍的空間。藉由木材應用各類商品展示方式、讓大家都能購買優質台灣木材的廣泛應用商品。

从森國產木材展售中心相關資訊::

台北市大安區金山南路二段203巷28號

平日

AM11:00-PM17:00

假日

AM11:00-PM18:00

02    2351   5441

展示館

从森國產木材展售中心位置

从森國產木材展售中心位於台北市大安區錦安里所在的油杉社區錦安里內台灣總督府山林課宿舍群歷史緊密相連。此地鄰近錦安公園，錦安公園旁邊街弄中兩旁一大片日式宿舍群更是見證台灣在日治時期那段台灣林業歷史歲月印記。从森國產木材展售中心就在這裡街弄兩旁日式宿舍群之一。

从森國產木材展售中心前身歷史是台灣在日治時期台灣總督府山林課宿舍群舊有建築之一，具觀光休憩及教育意義，館內透過國產材運用於實際生活之展品及體驗，讓全齡民眾皆可無距離 體驗台灣木材的美好。

民眾透過五感感官體驗國產材氛圍的空間

這棟建築物的空間存在、可回顧到農業部林業及自然保育署自從民國一百零六年宣示國產材元年，啟動人工林產業振興，積極推廣台灣木竹材使用，近年除透過木藝教育推廣、每年舉辦森林市集及參與國際建材展設置國產材台灣館等大型展售活動，提升國產材產品的能見度。

對於都市化密集北台灣民眾想親近國產材，農業部林業保育署特委託專業團隊打造北台灣第一間國產材產品體驗館从森，運用國內多家國產材廠商製作的建材、家具及文創商品，營造貼近生活的居家環境，民眾透過視、聽、嗅、味、觸覺五感，以輕鬆、有趣的方式，體驗充滿國產材氛圍的空間。

一天內七個場次展示解說

民眾來到从森可沉浸在日式歷史建築群之中，體驗國產材的獨特魅力。透過營業時間內一七場次的从森廠內人員木材應用商品解說，民眾可以近距離觀察及欣賞木材的細節。現場从森規劃四個區域，有展示六種常見的國產木材。包括:紅檜、臺灣杉、柳杉、相思木、大葉桃花心木、樟木。

使用國產木竹材減少了運輸過程的能源消耗與碳足跡，也確保不傷害原始森林，具有極大的環境效益。除此之外，木材是可再生的自然資材，具有吸光性及吸音性，不但可減少環境光對眼睛的傷害，降低室內噪音，且能調節環境溫濕度。

行動落實綠色消費

木材散發的自然香氣，更使我們在繁忙的生活中可以放鬆心情。林業保育署鼓勵大家使用國產木竹材，以行動落實綠色消費，享受木竹空間帶來的健康與舒適。
 

總結:歡迎大家抽空來「从森」走走，親身體會國產材的獨特美好，感受森林與人類和諧共存的奧妙，以永續消費行動支持友善環境的綠未來。遊客來這裡經過實地體驗後更能體驗台灣木材的好在哪裡??想買任何木材製品這裡都有賣，想在這裡挖寶真的是物超所值的美好。

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从森國產木材展售中心相關資訊::

台北市大安區金山南路二段203巷28號

平日

AM11:00-PM17:00

假日

AM11:00-PM18:00

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展示館

現代社會為了商業利益不斷開發大自然讓原本是農田與森林的地方消失不見了。但是當這些農田與森林的地方不見之後，人們又渴望回歸大自然。如此矛盾心態一直影響人們的生活。隨著氣候變遷下、賴養維生的農業生產出現糧食危機。在都市叢林中農園一直是農業生懺幕後一股力量。可以說，都市中的社區農園是社會基礎設施的具體展現。這篇來介紹台北市南港區舊莊里店仔口園圃。

台北市南港區舊莊里店仔口園圃相關資訊::

台北市南港區舊莊里舊莊街一段290巷口

02   2651   7182

農園

店仔口園圃前世之謎

台北市南港區舊莊里店仔口園圃設置於台北市南港舊莊里的店仔口休閒廣場。這一塊店仔口休閒廣場土地同時也是台北市公車二一二在台北市南港區舊莊里的公車總站舊庄二站旁邊。公車總站與園圃相鄰在一起、兩者形成一個有趣的場地。

店仔口園圃的前身所在地是在台北市南港區店仔口區域內的日治時期開始的雜貨店舊址。店仔口是個小地方，在日治時期是個非常人口來往與開發的地方。從一些南港社區大學出版書籍及此地介紹看出、這裡店仔口園圃雜貨店存在才命命為店仔口。

店仔口園圃成立歷史

店仔口休閒廣場它的土地使用雖是護坡用地，先前已開闢為口袋公園般的開放空間，只是因為地處邊緣，又沒有活動進行，利用率不高。直到西元二零一九年(SINCE    2019)底開始的改造計畫是由台北市南港區舊莊里、南港社區大學、以及國立台灣大學城鄉所三方共構起這個農園。

其中，南港社區大學從台北市政府教育局申請到小田園教育計畫，配合在地台北市南港區舊莊里認養人制度的建立，使店仔口園圃同時兼具教育基地與農園的功能。西元二零二零年春季開始，農園招收了第一期認養人，目前已進展到了第四期。另一方面，國立台灣大學城鄉所城鄉所參與的學生也進行了新舊傳承，新團隊是舊在里山的五人小組。

開放性空間地農園、歡迎大家來走走

目前這裡的農地種植了不少蔬菜與植物。像是:紫蘇、苦瓜、辣椒、絲瓜、四季豆、玉米、蝶戀花、佛手瓜等等蔬菜及茶樹、桂花等等植物這裡混種許多植物，真的是植物大觀園。這裡被高大松樹所包圍，形成在高大樹林下還有一片農地存在。

這裡沒有門禁管制、是個開放空間。歡迎任何人都可以來此看看與走走、台北市南港區舊莊里也時常舉辦走讀之旅，及開放外借來此加入農園運作與管理。小編此次就是參加走讀之旅認識了這一個地方。

都市中農園是潛在性旅遊地點

總結:都市叢林中農園生產在地糧食、支持職業培訓，還活化許多荒廢的空地，培育了鄰里相助的精神。不緊拉近了現代人隔離與疏離的心情，走進農園更是一個潛在性旅遊地點。跟著小編腳步未來還會帶領大家、看看這些都市中農園的大小事與旅遊喔。

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台北市南港區舊莊里店仔口園圃相關資訊::

台北市南港區舊莊里舊莊街一段290巷口

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農園

台灣美食名滿世界，台灣啤酒更是台灣美食出名的一個項目之一。而台灣酒生產基地從日治時期就在台北啤酒工廠生產出來到全世界、台北啤酒工廠釀造啤酒的設備很壯觀，廠區很大。這裡是台灣唯二百年酒廠之一、也是龍頭指標酒廠。

建國啤酒廠相關資訊::

台北市中山區八德路二段85號

AM08:00-PM16:30

(園區休息日:周六、周日)

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台北市歷史建築、旅遊點

建國啤酒廠歷史

建國啤酒廠地址在台北市中山區八德路二段與建國北路交叉路口。台灣菸酒公司在台灣一共有十三座酒廠中居於歷史最久遠的酒廠。台灣菸酒公司這十三個酒廠，除了釀酒外，同時也設立產品推廣中心，並朝向具有觀光、休閒等多功能之觀光酒廠發展。

前身為台北啤酒工廠的建國啤酒廠維持傳統生產方式生產啤酒為特色之一，不過在西元二零零零年與二零零六年時曾因事故停工。另外建國啤酒廠保留了過去使用的四十九株酵母，其中有五株更是從日治時期留存至今的酵母。

該酒廠從建築史上來說，酒廠建築興建於西元一九一九(SINCE   1919)年代左右，建築設計風格上具有當年世界風潮之特色。建國啤酒廠是日治時期台灣地區唯一的啤酒製造工廠，是台灣酒廠近代化過程中，從酒類產業文化的價值上看，具有非常重要的台北市歷史建築。

台北市歷史建築之一

建國啤酒廠不僅是台灣酒類產業文化的見證，同時也與台北市建城同歲，在台北都市發展歷程中，也同樣佔有重要的地位。直到西元二零零零年六月台北市政府指定建國啤酒廠為第九十五號台北市定古蹟建築。

保留下全國最重要的啤酒產業文化資產，並朝啤酒文化園區、產業活化保存的方向邁進。讓建國啤酒廠成為唯一橫跨傳統與現代化啤酒廠。

不該為學校護航擴地

台北啤酒工廠走過一百零五年的時光歲月，工廠外觀及內部一看就讓人有一種歲月舊遠的感覺，廠內附設有量販店，外面有木造桌椅及陽傘。寶貴的建國啤酒廠，是歷史的見證。

近年來相鄰不遠的國立台北科技大學為了是否將建國啤酒廠，和台北市政府聯合評估廠區納入該校校區內引起爭議、這裡是值得來看看的旅遊點，小編覺得此處是珍貴歷史場域實在不該和學校用地有所牽連。

活化廠區發揮更大價值

總結:現在台灣各地許多古蹟都有重新置入新的元素，活化經營內容。希望日後台北啤酒工廠也能有新的面貌。目前廠區也有在生產運作，參觀過的遊客都希望有一天，政府能將場區活化，讓它變的更有生氣，台灣啤酒外銷至全世界，讓以前的生氣再起，再創台灣的另一個酒類價值。

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建國啤酒廠相關資訊::

台北市中山區八德路二段85號

AM08:00-PM16:30

(園區休息日:周六、周日)

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台北市定古蹟、旅遊點

台北市萬華區有一個很小間的法華寺，藏身在南寧西路街道里。門口還是蠻吸睛的，像雞蛋一樣的黃色，配上鮮紅色，遠遠一看，就知道這是一座寺廟。這間廟宇無論是廟宇沿革歷史、建築體本身都充斥著濃厚日本傳統廟宇特色。

法華寺相關資訊::

台北市萬華區區西寧南路194號

AM06:00-PM21:00

02    2331    8424

廟宇

走過百年時光的歲月

法華寺建於西元一九一九年(SINCE 1919)日治時代，在日治時期當時台北城內的廟宇，也是新北市土城區承天禪寺開山祖師廣欽老和尚從中國大陸泉州來台第一晚駐錫的道場。而其中日蓮宗寺派最早是隨日軍佈教而來到台灣，日治時期當時佈教對象主要以日籍軍人、教師、官員為主。

法華寺現今超過百年時光的歲月，雖然在清朝昔日台北城內沒有龍山寺、台北天后宮那般的出名、卻也是不出世的竚立其間、是座可發思古之幽情的叢林廟宇。雖然年代久遠，因其日本背景和坊間中國傳統廟宇建築相比、顯得出極有日本廟宇特色。

法華寺之南無妙法蓮華經石碑與百度石的廟宇特色

法華寺廟中為十界曼荼羅，主祀觀世音菩薩，合祀宗祖日蓮、妙見菩薩、鬼子母神、經王大菩薩、清正公等。廟宇內部的地板已非原始的木地板，而是一般常見的磁磚地板，而本堂內部的木柱、格天井等結構還算保存完整。

該廟門口就可以看到法華寺之南無妙法蓮華經石碑與百度石。百度石極其珍貴和稀有，百度石有一佛教宗教之傳說，信眾繞百度石百遍，可將百次功德回向給眾生；另一傳說，此向此石碑祈求，亦有相同的治病功能。

法華寺南無妙法蓮華經石碑上之字蹟，書法獨特，為法華寺日治時期時代之住持所遺留，具有緬懷與弘法之用意，具備歷史、文化意義。 百度石可以重現過去日人信眾在台灣特殊參拜儀式之歷史記憶，亦是目前台北市所發現唯一可保存此相關回憶之石碑。

台灣現存最古老的日式佛寺

台北法華寺是台灣現存最古老的日式佛寺。百度石旁邊的法華寺廟宇名稱書寫法華寺三個大字與山門造型建築。由從法華寺的背面，也就是台北市萬華區柳州街目前是大工地往該寺看去，能看到非常完整的日式木造原樣。

山門造型相當特別，其屋頂為日本建築傳統的切妻造外觀，亦即所謂懸山頂，廟宇屋頂整體構造為木材搭配日本黑瓦。山門圍牆上的鬼瓦和一般日本傳統民宅的鬼瓦造型不同。台北法華寺的鬼瓦圖案是日蓮宗特有的宗紋，而瓦當上一些未磨損的軒丸瓦上方也看得到日蓮宗的宗紋圖騰。

法華寺是宗教方面保留完整的文化資產

總結:台灣六都中有好幾座法華寺同樣名稱廟宇。唯獨台北市法華寺具有至今仍能保持當時日治時期日式寺院古蹟原貌的，可說是少之又少。不論是在建造的時間或是寺院格局的保留完整度，都是台灣不可多得的宗教方面文化資產。

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法華寺相關資訊::

台北市萬華區區西寧南路194號

AM06:00-PM21:00

02    2331    8424

廟宇

這個年代在房仲界看屋別以為只有單純看房子而已。房屋仲介結合商圈可說是一個新興樣貌。一邊看房子、一邊逛商圈消費成為時尚。吉祥道便是顛覆傳統房仲介界的模式。

吉祥道相關資訊::

台北市信義區基隆路一段89號

周一-周四

AM11:00-PM20:00

周五-周日

AM11:00-PM21:00

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商圈、房屋仲介樣板屋旅遊點

吉祥道就像是小型商圈

吉祥道由達永建設、新潤建設提供的樣板接待屋和商圈結合。走進這裡提供的展售小型商圈，吉祥道降臨在台北信義區基隆路一段與永吉路口，在國家鐵道博物館斜對面、台北聖興天后宮隔壁，充滿文青感的全白色外觀建築，在熱鬧的街道旁格外亮眼。

這裡彷彿是人工打造的全新文創商圈吉祥道，期盼在漸趨冷漠的人群關係中重建人與人的交流，透過「美食、閱讀、選品、生活」生活各種需求層面，重塑連結緊密的生活聚落，多個不同經營模式不同行業具同一個地點。

四大空間商圈亮點

吉祥道由一至二樓的商店並以跨足在台式排檔、生活選物、共享廚房及獨立書屋作為四大空間商圈亮點。這裡的商店非常自由來此的人無論使你是單純來逛逛、或是真實得想看房子。都能各取所需。

達永建設、新潤建設在這棟大建築體二樓，提供兩間不同空間樣品屋，給來此看屋民眾的一個樣品。透過現場達永建設、新潤建設房仲員工的解說。更能清楚知道房屋的未來樣貌與基地所在。

吉祥道利用短期約莫一至二年的時間、打造像是貨櫃屋構成地商圈模式來經營。成功吸引許多人潮來此不論是看屋或是商圈經營都是一個成功例子。

網美打卡地標

總結:能把建案的樣板接待屋和商圈結合。打造成網美打卡地標，算是非常有創意的做法。這裡假日商圈內也有相關活動與街頭藝人駐唱來匯聚人氣參加。這裡沒有像是大型商圈那麼大地方、但經過可以進來逛一圈 。

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吉祥道相關資訊::

台北市信義區基隆路一段89號

周一-周四

AM11:00-PM20:00

周五-周日

AM11:00-PM21:00

PUBLIC@ERC-GROUP.COM.TW

商圈、房屋仲介樣板屋旅遊點

在一般人觀念總以為生活中垃圾的最終處理去處、垃圾掩埋場是人煙罕至地方、臭不可聞之荒地。如果你有這種觀念就大錯特錯了。其實樂惡掩埋場也能經過處理後變成人可親近的綠地。風景之美顛覆大家對於垃圾掩埋場的刻板印象。小編以前寫過天外天復育公園就是一個很棒的例子。這篇再來介紹山水綠公園。

山水綠公園相關資訊::

台北市南港區南深路37號

(山豬窟山谷內)

AM06:00-PM20:00

(園休日:周一)

02    2651   1434

公園

台北市南港區第一大面積的公園

山水綠生態公園為台北市南港區山豬窟垃圾衛生掩埋場掩埋區復育之公園，於民國一百零二年十月二十七日開幕，公園面積達二十一公頃，是台北市南港區第一大面積的公園，也是民眾休憩的好去處，為台北市南港區注入綠色奇蹟新的活力。

爵士影像藝廊(英文名稱:JAZZ    IMAGE)一個與眾不同的展覽地點。這裡以專業攝影機構出發成立的一個攝影類展覽地點。由沖洗照片出發為客戶服務，甚至進一步成為全台灣第一家專門提供攝影愛好者發表展出的藝文空間。這裡展覽空間不大、卻是全台灣最重要攝影基地。

爵士影像藝廊相關資訊::

集合攝影服務、攝影教學、攝影展覽的地點

爵士影像藝廊創立於西元一九八二年(SINCE    1982)，這個地方一樓平時是個幫助顧客沖洗攝影照片服務中心與攝影教學中心。此外;二樓才是展覽的藝廊。此地就是一個集合攝影服務、攝影教學、攝影展覽的地點。

爵士影像藝廊藉由常態性的展出及多位攝影者陸續投身教育工作，攝影教育有了正統的傳承與啟蒙，希望藉常態性的展出及多位攝影者陸續投身教育工作，攝影教育有了正統的傳承與啟蒙。希望藉由舉辦攝影展覽之風氣，見證台灣攝影藝術文化的傳承。

呈現全新的視覺體驗與思維觀念

爵士影像於西元二零零零年為藝廊推出爵士攝影藝廊二十紀事第一檔展覽，如今又渡過了二個十年，其中囊括了兩百二十八個展覽檔期，由展覽中在爵士藝廊展出的每位作者、每一檔留下珍貴的記錄。

藝廊運作步入常軌之後的時期，由於眾多負笈美、日、歐的攝影者紛紛學成歸國，攝影的風格漸漸開始邁入多變的樣貌，經過國外攝影教育的訓練與啟迪，呈現的是全新的視覺體驗與思維觀念。

紮根於年輕下一代的攝影教育工作

一向視教育為提昇攝影藝術之重要環節的爵士影像藝廊，本著企業回饋社會的責任，自西元一九九零年起積極配合攝影教育的紮根工作，每年固定贊助大專院校學生攝影展，除了予以肯定鼓勵，更有助於激發學生的潛能，為攝影文化的提昇注入無限可能。

國際觀摩是另一項提昇攝影藝術的途徑，由柯達公司和爵士攝影藝廊推動的一系列國際觀摩展於是在西元一九二年開始起跑，展出世界各攝影大師精采的作品，提供國內攝影創作者可貴的觀摩參考；一下列的國際展，邁開台灣攝影國際化的腳步，使國內攝影的視野更為宏觀。

歷久彌新的攝影展覽堅持

總結:台北市主要的幾個攝影展覽場地，不外是國立台灣博物館、台北市立美術館、國立國父紀念館，而攝影展也並非她們主要的展出項目；每年穿插其中的檔期只有寥寥幾個，另外加上其他私人畫廊點綴性的展出，在台北一年的攝影展總數，幾乎未超過十檔。直到國家攝影文化中心出現打破這個現象。但是能像爵士影像藝廊如此歷久彌新的攝影展覽堅持則是少數。

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爵士影像藝廊相關資訊::

牯嶺街位於台北城南區域內，台北城南區域又是白北市博物館密度最高區域。大致上可分為兩個大的範圍。一個是南海路周遭和一個是台北植物園內。牯嶺街小劇場就在南海路周遭位置。

牯嶺街小劇場相關資訊::

牯嶺街小劇場歷史用途之變換

牯嶺街小劇場位於台北中正區牯嶺街五巷旁邊。此址於日治時期西元一九零六年(SINCE   1906)興建時期為木造房舍，建築存在初期做為台灣總督府醫學校官舍使用。

直到二次大戰後改為台北市警察局第七分局，直至西元一九九三年止，因應行政區調整而警局名稱先後再改為古亭分局及中正二分局。西元一九五四年改建及擴建完成，現今看到的建築外觀線條、內部主要結構，較多為該時期所留存的。

牯嶺街小劇場為台北市歷史建築

全館分為兩棟建築結合形式。後來歷經西元一九九七年、二零零零年兩度依展演需求改造場館。於西元二零零一年正式定名為牯嶺街小劇場至今。

西元二零一四年，因其保留二次大戰後衙署建築特色以及見證閒置空間再利用之政策實施、對台灣劇場界內發展的歷史地位，由台北市政府公告登錄為台北市歷史建築。

台灣首個曾經規劃為前衛劇場的表演公共場所

目前這棟建築物為前棟為兩層樓高，採日式磚造建築，一樓為大廳、公共空間，二樓則為藝文空間；後棟為三層樓高建築，一至三樓主要分為：實驗劇場、行政辦公室、排練場。

牯嶺街小劇場此處是台灣首個曾經規劃為前衛劇場的表演公共場所、也是台北市第一個推動閒置空間再利用為藝文空間。並委由民間經營之場地。小劇場場地雖然不大，但一直是台灣劇場界重要啟蒙地點。

作為劇場、建築研究、旅遊地點都是一個不可忽視的地方

總結:牯嶺街小劇場歷經時代變遷從日治時期到西元二零零零年之前都是作為當時候社會治安場所之用途。這裡目前是台灣劇場界搖籃、更是台北市歷史建築之一、更是作為台北城南區域內眾多博物館一個重要地點。這棟百年建築時間歷史，不論作為劇場、建築研究、旅遊地點都是一個不可忽視的地方。

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牯嶺街小劇場相關資訊::

文華東方酒店座落於台北市繁華商業中心與人文薈萃的敦化北路。壯麗的外觀建築充滿歐式風格，豪華精緻的設計，是台北市最著名地標之一。就在這麼一個繁華薈萃飯店內就有這麼一個藝術品國際交流的曜畫廊。

曜畫廊相關資訊::

曜畫廊 (英文名稱:GALLERY    DE    SOL )座落於頂級經典的文華東方酒店內的文華精品三樓，定位在強調藝術史研究的學術性藝廊，致力於推廣版創藝術作品。

曜畫廊空間不大、經營走向以介紹多樣化的國際藝術作品為主，並致力於國際大師版創藝術的推廣。另一方面，將台灣優秀藝術家帶向國際舞台、為每檔展覽安排相關學術性講座亦為畫廊重要方針。

展示各類型國際藝術精品

曜畫廊擁有美術館規格的展示、燈光、溫濕度控制等配備；在優雅簡潔的空間中，可隨軌道移動的展牆，提供了展場豐富的變化性，創造出足以展示各類型國際藝術的多功能商業空間，也昭示其對於藝術作品的尊重與完美展示效果的追求。

總結:曜畫廊也不斷安排米羅、達利等國際知名大師的原作版畫到台灣來展出。與時下畫廊不一樣的經營路線。為每一次策展規劃出學術與美學的新高度。讓參觀者看到更廣闊的藝術欣賞的可能性。

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曜畫廊相關資訊::

踏進鳳甲美術館，猶如進入一個深藏在都會裡的靜謐洞穴，灰黑色調的長廊，一股沉靜而高雅的氣氛，顯現當代前衛藝術的場域性格。這個場館面積不大、但卻是很有自己場館風格。

鳳甲美術館相關資訊::

台北市北投區大業路166號11樓

AM10:30-PM17:30

(館休日:周一)

02   2894   2272

博物館、地方特色館

居高臨下的廣闊視野

鳳甲美術館位於台北市北投區大業路一百六十六號十一樓地址。鳳甲美術館這間美術館是藏身在環宇商辦大樓之內、鄰近奇岩捷運站附近、交通算便利。這個地址面對廣大台北市北投區居高層樓在大樓裡面。

美術館就因為在大樓裡面居高臨下，擁有廣闊視野，來到這裡透過美術館內大片落地窗、更能把台北市北投區一覽無遺。從台北市北投區焚化廠、關渡一代街景與淡水河岸、台捷運沿線等等景觀一覽無遺。

鳳甲美術館歷史

回復鳳甲美術館歷史可回朔到:財團法人邱再興文教基金會於西元一九九一年成立後，於西元一九九九年(SINCE   1999)成立鳳甲美術館，以展覽、推廣活動與跨領域展演等方式，為在地社區群眾提專業優質的藝術欣賞環境、播撒藝術的種子。在西元二零零三年時正式掛牌成為文化部地方文化館的一員，也數次獲得文馨獎及台北文化獎的肯定。

長久以來除了持續舉辦教育學程或講座活動，積極推動社區美學教育之外，更以美術館空間作為當代藝術之展出平台，每年定期規劃主題性展覽，如以雙年展形式呈現的台灣國際錄像藝術展以及國內外藝術家個展。

台北市北投區在地化經營深耕

以當代藝術展示聞名的鳳甲美術館，固然在視覺藝術圈

累積名聲，許多在地北投人卻不知道這間美術館的存在。鳳甲美術館期許自己能成為藝術深耕發展的起點，並經由推動社區文化發展，提昇大眾的精神生活，以展現社區人情溫潤的文化風貌。為了讓更多在地頭認識是鳳甲美術館館方舉辦社區與藝術館之連結。

從北投藝群人到策劃一系列的在地採集計畫，成功將美術館資源和在地居民的需求結合，達到美術館就是厝邊好鄰居的共融生態，是美術館團隊共創的亮眼成績。

跨產業私人性質經營美術館

總結:鳳甲美術館是一個私人性質經營博物館。創辦人邱再興先生創立台灣首家微電子公司環宇電子，從科技業跨到藝術業、以其已逝父親名字邱鳳甲之作為紀念，進一步弘揚音樂和視覺藝術的文化價值。透過一檔又一檔展覽、又是讓遊客免費參觀，二十五年的美術館經營成為台北市北投區重要美術館。

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鳳甲美術館相關資訊::

台北市北投區大業路166號11樓

AM10:30-PM17:30

(館休日:周一)

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博物館、地方特色館

長歌行是一首漢朝樂府裏的一首詩。一般認為，語意勸勉大家珍惜時光；也有本詩勸人及時行樂的說法。但是對於藝術而言可不是如此，而是一種源遠流長、呼應時代的演變。長歌藝術傳播就是以藝術為本、向外不斷經營與傳播的一個藝廊展出與公司經營之存在。

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藝術人士經常光臨的地方

長歌藝術傳播坐落於台北捷運淡水線信義安和捷運站一號出口附近，這個空間隱藏在台北市大安區安和路一段九十巷某棟大樓 一樓內、小小空間是許多藝術人士經常光臨的地方。

長歌藝術傳播成立於民國九十七年(SINCE   2008)，致力於推廣中華文化藝術之傳播與經營，創辦人為吳放先生。機構成立目的在於這幾個目標:呼應時代、開發創意多媒體。匯聚人才、發揮藝術整合影響力。開拓願景、迎向全球華人圈。

充實藝術氣息的場所

機構作為一個藝廊經營。名稱取自長歌二字，寄託著史詩般的壯闊情。個人渺小而文化壯美，生命短暫而歷史久長，長歌不輟，雖涓涓細流卻不曾停歇，終能匯入文化歷史之大河。

長歌藝術傳播藉由對內不定期會藝術展覽和舉辦藝術講座，是個充實藝術氣息的場所。長歌藝術傳播致力推廣兼具中華文化內涵與時代精神的優質藝術創作，經由專業策展、出版發行、活動策畫、媒體宣傳、網路行銷、文創開發、藏家服務以、圖文影音製作等全方位工作。

長歌藝術傳播也經常對外與大陸各個藝術機構合辦兩岸跨區域展覽，並且參與各種藝術博覽會展出藝術品。深耕中華文化的藝術深化與經營。成立十六年以來累積豐碩成果。

致力於推廣中華文化藝術之傳播與經營

總結:台灣藝術幕後推手在於各地藝廊地默默經營。沒有藝廊經營台灣藝術無法深入民間、藝術影響力不亞於美術館的力量。長歌藝術傳播就是一個如此用心經營藝術理念與傳播的藝廊與藝術出版品公司之存在。

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長歌藝術傳播相關資訊::

近數十年來，台灣社會日趨多元與複雜化，寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失，仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地，幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此。

慈后宮相關資訊::

台北市北投區清江路169號

AM05:00-PM19:00

02   2891     5323

廟宇

一百零六年歷史廟宇

台北市北投區慈后宮，又被俗稱北投媽祖廟，地址是台北市北投區清江路一百六十九號。主祀天上聖母媽祖，其媽祖稱為北投媽祖或北投媽，建於西元一九一八年(SINCE    1918)， 此廟宇至今年也有一百零六年歷史、也是台北市北投區舊中心一代年代最久的媽祖廟。

北投媽祖廟地廟宇沿革回顧到日治時期。相傳日治時期北投庄大籬笆（現今台北市北投區清江里）耆老陳傳，雕塑天后媽祖神像一尊，供鄉民膜拜，屢有靈應，西元一九一八年搭設草庵，信眾日增。

西元一九三二年北投庄當地地方仕紳陳振榮題匾為慈后宮，從此定名。慈后宮更擁有自己的廣大廟埕。廟埕也成為鄉民停車最佳場地。停車場沿然有序停車格也讓此地成為信徒來此地開車最佳停車場地。

西元一九四五年時後辜斌甫獻房屋一間，藺草田二百五十八坪改建廟宇。西元一九六六年之後，廟經過數次改建與擴建之後始得現在廟貌。這座慈后宮可說是廟宇氣宇非凡、廟宇傳統三川 殿式建築、偌大廟前拱門正可說明這座北投媽祖廟規模還不小。

歷代政治人物關注的北投區廟宇

正因為廟宇規模不小、慈后宮在台北市北投區的信仰，如本文章開頭提道:台灣幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。慈后宮讓許多北投區鄉民都對這座廟宇信仰深沉，很多歷代以來政治人物都對此廟宇獻上牌坊，可見媽祖信仰在台灣人心定位有多麼崇高。

台灣有句話三月瘋媽祖的信仰。媽祖繞境成為各地媽祖廟的一個傳統習俗。慈后宮每年也是有台北市北投區當地地方繞境。每年都估計媽祖遶境活動會吸引上千名信眾前來，警方也呼籲民眾行經遶境路段應減速慢行、遵守現場員警指揮。而北投區媽祖廟繞境又被稱為北投大拜拜、由此可知媽祖的信仰力量在台灣民間有多麼深入。

宏偉建築之廟宇

總結:台北市北投區慈后宮一百零六年廟宇歷史。百餘年以來慈后宮保佑台北市北投區的安定。從廟宇的環境更能感受台灣廟宇的宏偉建築。

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慈后宮相關資訊::

台北市北投區清江路169號

AM05:00-PM19:00

02   2891     5323

廟宇

台灣廟宇密集程度比便利商店還高，根據內政部統計，全台灣廟宇有一點四萬間，平均每一平方公里就有一間廟宇(宗祠)或是西方教堂。宗教建築的密度之高，在世界上亦屬罕見，是華人民族世界宗教建築密度最高的地區。但是在如此多的廟宇中，火聖廟以火德星君為主神祭寺廟宇，廟宇數量極少、堪稱台灣另一類廟宇。

火聖廟相關資訊::

火聖廟由來

台北市火聖廟位於台北市大安區延吉街二百三十六巷十七之一號。這裡是台北市大安區光信里範圍內，廟址緊鄰在台北市大安區光信里辦公室、台北市社會局多功能會議室、台北市立圖書館延吉街閱覽室等綜合用途大樓旁邊。

火聖廟起建於何時有不同說法，根據廟方管理委員會的記載，最早創建於民國三十年(SINCE1941)。早年台北市信義區三張犁地區產煤礦，蔓延到廟邊延吉街兩側有許多煉煤廠，其中現任台北市議員陳錦祥家族的煉煤廠，在提煉出的熟煤中發現一顆人形的石頭，當地民眾尊之為火德星君。陳錦祥祖父陳大楠因經營煤球生意，感念火神照顧，就興建此火德星君廟。從廟宇建築體旁邊廟宇沿革就能看車這段廟宇歷史。

火神信仰來自人類對於自然崇拜

過去的時代，人類對自然有著極大的恐懼，所以自然崇拜相當盛行，舉凡自然現象如風、火、水、雷、電、雨等等，都有相對應的神衹，以火為例，更是備受祭祀火神尊寵。火德星君做武將造型，紅臉蓄黑長鬚，目光炯炯有神，象徵著火的威力。

每年神明遶境時，消防隊也會順便做做防火宣導，縣市長也會親到廟中祭拜。火聖廟也是消防人員尊稱為行業神明、許多消防人員都會在空閒時祭祀火德星、期盼平時少有大火發生，萬一發生大火時候能夠減少人員損失。

平時火聖廟也有不少當地台北市大安區民眾會來此拜拜。這是因為火聖廟供俸的主神火德星君是台北市大安區重要的民間信仰，同時也是消防人員的信仰對象。

火聖廟秉持廟宇的關懷

總結:台灣很多廟宇規模只要達到一定程度、都會對社會各個角落實行各種社會關懷義舉。這是本著廟宇取之於社會資源營運、反饋於社會的雙向情形。火聖廟亦是如此。無論是提供莘莘學子獎學金的補助或是當地台北市大安區地方上有任何需要，火聖廟都能提供協助，保佑台北市大安區地方繁榮發展。


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火聖廟相關資訊::

台灣藝術的發展從日治時期開始比較有系統規模發展，在藝術界中幕後推手就是藝廊。藝廊得存在讓藝術品流動更加自由、商業機制也是從藝廊開始。小編之前介紹過許多藝廊，這篇接續再來介紹這家靜慮藝廊。

靜慮藝廊相關資訊::

靜慮藝術位於台北市中正區晉江街一百二十四號地址。位置就在台灣金融研訓院大樓後方、這裡由幾位藝術家成立於民國一百零四年二月至今。

靜慮藝術負責人、攝影師與藝術經紀人、國內首間攝影與VR設計學系創意總監，劉躍從不自限地拓展事業邊界，並將生命價值最大化，這是他的初心，多年來始終不變。劉躍從小對藝術與攝影有充沛無境的熱愛和天賦，劉躍從默默無名到現在成就不凡，一路克服困境大膽創業，在商業價值與藝術創作間不被固有思維束縛，不向當下侷限妥協，在人生道路上堅持對極致的追求，在時光的淬煉下發展出無限可能。

藝廊優雅精緻環境

此處經常會有當代藝術家的作品與展覽。空間不大的展演空間、藝廊優雅精緻環境，但是拉近了人與作品的距離，更仔細閱讀每樣創作帶來的魔力。其實讓人很難想像台北市的角落有如此空間不大的展覽空間。

靜慮藝術雖然是個小小藝廊，但是給人一種麻雀雖小、五臟俱全的展覽場館。對內不斷主辦藝術家展覽、對外與其他藝術單位藝術交流也很積極。台灣藝廊界內知名展覽台北國際藝術博覽會、靜慮藝廊也是積極參加。

國內少數以當代攝影展覽為主的平台

靜慮藝術致力於扶植台灣新銳藝術家，讓這裡成為國內少數以當代攝影展覽為主的平台，提供觀眾、收藏家、藝術家全新的美學實驗場域。隨著台灣藝術這些年以來百花齊放，現在台灣觀眾的美感經驗越來越豐富。觀眾懂得欣賞與購買藝術作品，讓藝術創作者不孤單，靜慮藝廊據點除了台北，也在上海成功擴點經營。

總結:靜慮藝術除了有不斷的藝術展覽之外，也不斷舉辦展覽相關收費型態活動。作為藝術界的機構之一、靜慮藝術完全發揮藝術的功能。小小的藝術空間、也是一種藝術能量的展現。

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靜慮藝術相關資訊::

銀行對於大家來說一定都去過。但是對於銀行業務大家可能就不是很清楚。台灣金融研訓院金融探索館提供一個了解銀行業的一個重要博物館。這裡的展覽沒有過於艱澀與過難的銀行專業知識展覽、而是一個淺顯易懂讓人親民的博物館。

台灣金融研訓院金融探索館相關資訊::

台北市中正區羅斯福路三段62號3樓

PM13：30-PM17：30

(下午時段)

(館休日:周六、周日)

02    3365   3666  轉分機 0

博物館

提升金融業的知識普及素養而存在

台灣金融研訓院金融探索館位於台北市中正區羅斯福路三段六十二號三樓地址，探索館因此名稱就是FE62，意喻金融產業探索精神以及與金融研訓院人才培育基地融合共體之意。

此場館是由台灣金融研訓院營運的金融知識探索空間。主要推動台灣金融的歷史保存、政策宣導與教育普及，提升普羅大眾對金融的認知與參與。本館針對中學以上學生與民眾設計理財遊戲及手遊，希望在金融詐騙與假知識氾濫的時代，透過遊戲體驗提升年輕世代的金融素養。

作為一個金融業專業博物館而言;這個場館和台灣股票博物館有著相同成立博物館使命。差別的是台灣金融研訓院金融探索館展示的是銀行業與貨幣工具關係、台灣股票博物展館展示的是證卷業與期貨業關係。

為了普及金融知識而生的金融探索館

台灣金融研訓院金融探索館由行政院金管會指定、台灣金融研訓院執行的台灣第二座金融業博物館，於西元二零二二年第四(SINCE   2022)落成。而且這個博物館免費參觀、免預約。博物館面積不是太大、展場環境是O形環繞廊道一圈展覽環境。

利用原場址環形廊道打造的金融知識探索空間，運用環形特色場地設計手遊動線，預約團體導覽可以選擇是否挑戰手遊串聯所有展項的金融知識學習。

台灣金融研訓院表示:過去，台灣並沒有專門介紹本國金融發展沿革的場館，僅有少數銀行擁有自家的行史館，在金管會督導與台灣金融研訓院的努力下，金融探索館應運而生。台灣金融研訓院除了推廣金融知識教育與促進普惠金融，也藉此練兵，作為金融探索館開啟國際知名度的前哨戰。

鑑往知來的金融知識探索空間

台灣金融研訓院金融探索館走出傳統文物典藏的展覽框架，以多媒體形式展現台灣在銀行業與貨幣工具發展的軌跡與成果，並且以大量互動設計模擬日常生活中的金融抉擇，帶領民眾打開金融視野，建立正確的財務態度。

從展覽內容而言，包括對中學以上學生與民眾推出先備知識教材、開發手機遊戲金探局等等雙向互動，藉此以提升金融學習成效，近期也因應一零八課綱學習歷程檔案，推出了數位學習證明，讓參訪的學子們在學習金融知識的同時，也能記錄其金融學習軌跡。

台灣金融研訓院表示，學習證明就像是一顆金融素養的希望種子，除了啟蒙莘莘學子與民眾對金融知識的興趣，也期待未來有更多優秀人才加入金融產業。

台灣金融研訓院肩負銀行業的重要幕後機構

總結:台灣金融研訓院不只是一個金融業特別是銀行業一個研究、訓練、金融業證照考試的單位，更富有金融知識傳播與啟迪之機構。在金融業日益變革與創新年代、對於來到這裡參觀的人來說、更能有更多金融業知識了解收穫。

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台灣金融研訓院金融探索館相關資訊::

台北市中正區羅斯福路三段62號3樓

PM13：30-PM17：30

(下午時段)

(館休日:周六、周日)

02    3365   3666  轉分機 0

博物館

景美集應廟座落台北市文山區景美市場內，廟宇位於台北市文山區景美舊街北端，廟埕與台北市文山區景美老街相接，這是很典型的台灣清代街廟配置關係。同時也反映出集應廟與台北市文山區景美舊街形成具有重要之意義。平日香客不多但還是有人來參拜，廟前面的廣場很大但好像沒有開放停車，廟宇裡面古色古香、也反映出台北市文山區景美地區的時代變革。

景美集應廟相關資訊::

02   2934    8446

廟宇

佔據風水寶地

景美集應廟以地理位置而言，坐東向西、背山面水，以台北市文山區景美山為其屏山，面向穿越穿景美溪、新店溪，所處方位是一風水極佳之寶地。

回顧景美集應廟宇沿革:最早於清朝咸豐十年(西元一八六○年)由中國福建省泉州府安溪縣高姓族人建於竹圍內，因經常淹水、風水不佳，於清朝同治六年(西元一八六七年)重新建廟於景美街現址。所以從現在時光再來回推這座廟已經有二百五十七年歷史了。

景美地區移民史的重要見證

在正殿高懸當年廟宇落成時高姓族人所贈大平世澤匾額見證歷史。廟內尊王聖像，即渡海來台灣時由福建安溪大坪集應廟而分靈，由於這座廟在清朝時便是台北市文山區景美地區安溪移民信仰中心，也見證反映清朝當時來自中國福建省安溪移民開拓以及景美地區的發展史，極具重要意義和價值。所以在民國後被台灣省政府文獻會核定為三級古蹟(也就是現在的台北市定古蹟)。

廟宇歷經三次大整修，每次大修竣工都有贈匾祝賀及銘刻碑文紀念。從這些贈匾祝賀及銘刻碑文紀念顯示出，都是從台北市文山區景美地區當地地方仕紳、歷代以來重要政治人物來贈送來看，更可以感受這座廟宇有多麼重要性。

廟宇正殿主神明祭祀為保儀大夫。因為從古至今大夫一直是應付人體緊急疾病而來因此被稱為集應廟。從正殿視角左偏殿供奉文昌帝君、太歲星君，右偏殿供奉財神爺、土地公。所以這座廟有六個神明安殿。

規模不大、但建築有特色與歷史感

景美集應廟不論從建築風格和建材元素以觀，可以明顯感覺出集應廟已承載豐厚歲月氣息，值得細細品味。正殿前的迷你石雕龍左手執王牌，右手直筆，活靈活現而神氣。

總結:景美集應廟是清代台北盆地淡水河流域漢人拓墾歷史上所遺留下來的重要證物建築，這座廟規模不大、但是本文章上面所述回顧景美集應廟的歷史，不僅代表台北市文山區來自中國福建省安溪移民後代信仰中心，也見證反映了清朝當年安溪先民開拓台北市文山區史實，與景美地區發展歷史。

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景美集應廟相關資訊::

台北市文山區景美街37號

 

AM6:00-PM21:00

02   2934    8446

廟宇

台北市內湖區伊日藝術計畫(英文名稱:YIRI   ARTS)與伊日後樂園(英文名稱:BACK  Y)同時成立於西元二零一四 年(SINCE  2014)，兩者都是致力於讓藝術走進生活，使生活充滿藝術。在台北市內湖區新明路的工業聚落中兩個充滿藝術氣氛的環境，將鐵皮工廠、車倉庫等舊建築打造成畫廊，選用大扇窗面引入午後自然光影，從地下室到天台，結合室內各區藝術陳設和展覽，讓兩座六百坪的空間化身為一件大型的藝術展演之博物館。

伊日藝術計畫、伊日後樂園相關資訊::

從廠房到藝廊

台北市內湖區伊日藝術計畫與伊日後樂園是兩個非常特別的藝術空間。這裡在台北市內湖區新明路八十六巷與六十六巷相鄰的兩個藝廊。這裡的前身十年前分別是鐵皮工廠廠房與車倉庫、歷經荒廢之後搖身一變變成藝廊來經營。

伊日藝術計畫展覽與伊日後樂園作品以大型雕塑、裝置藝術、跨域整合的概念精彩呈現主題式策展。希望透過新想法、新觀念、新領域以及新製造，面向無限可能的藝術前景，讓各種聲音能夠發出，在台北市中各大藝廊呈現不同的展覽作品。

開拓當代藝術可能性

伊日藝術計畫與伊日後樂園分在台北市內湖區新明路八十六巷與六十六巷，相鄰的兩個藝廊分別以不同主題展覽，把兩棟整棟樓層分別展出不同展覽。從一樓到頂樓就是展覽空間，實在是特別的建築空間中，展出當代藝術的不同面向、不同展出藝術實踐的可能性。

透過展覽研究、出版物、外部策展、市場推動及台灣藝術家世界巡弋計劃，來構築當代藝術做為人類的共享性。透過社會文學、生態環境、電影藝術等貼近日常生活的策展視點切入，開拓當代藝術的可能性。

伊日藝術計畫介紹

在伊日藝術計畫展演空間猶如進入當代藝術的奇幻空間。強烈視覺撞色烘托展演氛圍，而在伊日藝術計畫台北市內湖區新明路八十六巷展演空間中有種歐洲老房屋內常見階梯牆面掛滿家族照片，以此為發想靈感，眼前所見集結多位來自多國長期合作藝術家的平面繪畫及雕塑作品。

在伊日藝術計畫所在台北市內湖區新明路八十六巷頂樓是最大驚奇。三層樓高建築體、坐擁開闊視野的天台，錯落四座大型圓圈鐵件裝置，宛若被外星人遺落的飛行器與飛車，採用船艙投燈與特殊結構設計和翻車設計，眺望台北市內湖區新明路周邊大樓街景。真的是很特別的藝術環境。

伊日後樂園介紹

伊日後樂園地址在在台北市內湖區新明路六十六號、但要從台北市內湖區新明路六十八巷子入內。相較於伊日藝術計畫此處空間比較小，兩層樓高建築體、空間不算大卻十分有獨特個性，這裡算是伊日藝術計畫的藝術空間延伸。

伊日後樂園從一樓院子裡的植物就像個花園，相對於伊日藝術計畫更是一個相當低調的新創型態的藝術空間 ，一樓及二樓的空間都是開放式的、狹小空間中窄樓梯穿越該棟建築體連通道。

值得慢慢品味的藝術空間

總結:伊日藝術計畫與伊日後樂園這裡算是內湖區比較偏僻地方。但也是很清幽的藝術空間，藝術家表現多元，佈展很切合。藏在台北市內湖區新明路兩個巷中的不同建築藝術空間、特別的寧靜。收藏了許多的作品、每一個角落都有許多的細節、值得慢慢品味。

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伊日藝術計畫、伊日後樂園相關資訊::