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台灣廟宇名稱信仰都有邏輯性。舉例來說:媽祖可能被稱為慈祐宮、慈安宮等名稱。而進安宮指的是王爺。台北市松山區進安宮是松山區王業宗教信仰中心。鎮殿主神：五年千歲、盧府千歲、侯府千歲、薛府千歲。由馬鳴山鎮安宮分靈奠基駐駕濟世。

進安宮相關資訊::

 台北市信義區永吉里永吉路517巷8弄12-3號

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廟宇

五分埔地區鬧中取靜廟宇

台北市松山區進安宮臨近台北市松山區五分埔商圈，就在五分埔公園旁邊。是一座鬧中取靜的宮廟，廟宇前方有大型廣場與門前牌坊、由此可知;這世間有規模廟宇才會有廟宇前方有大型廣場與門前牌坊。

整間廟環境給人優雅感覺，來此五分埔商圈逛街之際、既可參拜又可短暫休憩的絕佳地點。這間廟沒有大廟氣派但就是一種鬧中取靜的廟。

台北市松山區進安宮廟宇沿革

台北市松山區進安宮是五分埔地區宗教信仰中心。鎮殿主神：五年千歲、盧府千歲、侯府千歲、薛府千歲等王爺信仰系統。此廟宇於民國四十八（SINCE     1959）由馬鳴山鎮安宮分靈奠基駐駕濟世。

民國七十五年（歲次丙寅年）重建委員會鼎立完成，氣勢昂揚、金碧輝煌、莊嚴壯麗、璀璨宮殿。同年農曆十一月二十九日吉時入火安座奉祀，香火鼎盛、神威顯赫、匡正人心、神恩廣被、聖德昭彰、為千秋萬世黎民共欽共仰、同沐神恩。民國九十二年奉台北市政府民政局補辦寺廟登記名字為松山進安宮。

五年千歲爺的正能量

台北市松山區進安宮地靈人傑、廟宇就感受到五年千歲爺的正能量。這間廟也成五分埔地區民信仰中心、休憩中心、醫療中心。原來台北市松山區進安宮現在仍保存有男科藥籤五十首，供有需要的信眾前來求取。王船上承載著藥籤，透過海上飄流，最後來到松山，也可說是另類的遠距醫療呢。

原來此廟宇供奉主神五年千歲原是屬於古代瘟神信仰的一種，爾後逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇。十二王爺以地支去輪值歲年，供奉五年千歲的廟宇，會在寅年、午年、戌年作醮，每十二年間，三度作醮。因為每次作醮，相隔四年，若連首尾，即是五年一度，故信徒通稱其為「五年千歲」。

瘟醮王船祭便是王爺信仰中重要力量

總結:台北市松山區進安宮，屬於道教廟宇。信奉主神為五年千歲，是值得參拜的好宮廟。每年王爺神明生日，該廟宇依照道教科儀會作醮。上一段提到瘟醮王船祭便是王爺信仰中重要力量。

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 台北市信義區永吉里永吉路517巷8弄12-3號

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