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[台北旅遊]台灣少見廟宇盡在包公廟,大龍峒地區一間不被重視與

正義無私,正氣凌人、不畏強權,日夜審案。這四句話正是包公在歷史中給後代流傳的印象。台灣包公廟宇不多見到,包公獨特長相與人生其實在歷史中並不是像戲劇中所描述那麼神。但是包公絕對是一位公正、秉公直視官人絕對沒錯。台北市大同區大龍峒地區包公廟絕對是一間大眾忽略但其神明神格地位堪比大神明地位

大龍峒包公廟相關資訊::

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台北市大同區敦煌路71號

(國道一號重慶北路交流道口)

英文文法_時間介系詞- POKUYO 教學網

AM06:00-PM21:00

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02   2586   7438

說明符號圖示向量問題圖示符號向量插圖向量圖形及更多互聯網圖片- 互聯網, 俄羅斯, 剪裁圖- iStock

廟宇

大龍峒包公廟為台灣北部少數包公廟

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大龍峒包公廟地址為台北市大同區重慶里敦煌路七十一號。此廟位於敦煌一號綠地公園上中山高速公路重慶北路交流道下方。主祀包青天,配祀觀音佛祖地藏王菩薩,為台灣北部少數包公廟。廟宇建材使用鐵皮與混泥土鋼筋搭建而成的廟宇。

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供奉包公為主神的大龍峒包公廟,綜觀全台灣大約只有十幾間,比起台灣二大大眾信仰媽祖廟、王爺廟來比較算是很罕見。此建廟緣起不盡相同,但與包公後代幾無關聯。各地的包公廟,早年多半都是民眾祈求官司訴訟公平的寄託,如今更是司法檢察人員景仰的司法之神。

包公為陰間地獄第五殿閻羅天子稱號

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民間傳說包公晝間治陽世,夜間司陰曹,也因此包公又有陰間地獄第五殿閻羅天子稱號,以大龍峒包公廟為例,早在日治時代就已建廟。這間廟算一算時間也超過百年以上時間了。

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早年大龍峒包公廟周邊還是一片亂葬崗,大龍峒地區居民都稱當地是墓仔埔頭包公廟,亂葬崗遷葬後,包公廟依舊是附近居民信仰中心,大殿上除了奉祀包公,還包括萬姓爺、地藏王菩薩的神像,也有鎮住無主孤魂的作用。說這包公、萬姓爺、地藏王菩薩三者神明就是陰間神明也可看出台灣人信仰的多元性

司法人員信仰廟宇

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歷史上包公是一清官、醫生公正不偏。由許多戲劇更可看出包公為官的執法不忘人情,法律中法理情都兼具清官在中華民族五千年各朝各代真的是少數清官。而司法人員是社會防範與處理犯罪職業。北部地區不少檢察官、警務等等司法人員,都對包公相當虔誠,他們在辦案過程中,若遭遇瓶頸,經常都會前往包公廟,尋求靈感,近幾年來,不時還會有資深檢察官,帶著菜鳥前往參拜包青天。

包公探索歷史人物給人正面印象

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總結:大龍峒包公廟一間不被重視與忽略廟宇。但是這間廟不只是司法人員信仰神明。該廟旁邊有交流道車聲比較多,但本身是沒什麼車流的,煞是幽靜。外面有個鼓,上面寫著擊鼓鳴冤也是蠻有意思的。歷史人物包公世人流傳千年以來正面印象、而包公廟更是探索歷史人物最佳考究寺廟。


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