[新竹旅遊]新竹縣縣定宇蹟湖口鄉三元宮，老街中古廟的建築特色、見證大湖口地區百年以來興衰起落－bravejim的部落格

台灣宗教信仰以佛教與道教並存主流信仰的社會。自古以來;就有流傳北部瘋媽祖、南部信王爺的信仰。三官大帝相對上信仰人口就少很多，客家人俗稱三界爺，乃主掌天、地、水三界的神明。三元宮奉祀主神為三官大帝，三元宮興建於日治時期明治四十三年（SINCE1910年）、這座百年廟宇保留當年興建建築樣貌，成為新竹縣湖口鄉最珍貴的宗教類文化資產。

三元宮相關資訊::

新竹縣湖口鄉湖口老街278號

AM05:00-PM21:00

03 569 2667

廟宇

新竹縣定古蹟的廟宇

新竹縣湖口鄉老街三元宮位於新竹縣湖口鄉老街街頭區塊，新竹縣湖口鄉自清代開始起就是一個熱鬧的地方，清朝光緒年間這裡有鐵路經過新竹縣湖口鄉舊稱大湖口並設有一站，因此帶動地方發展，之後在日治時期間(SINCE 1919)建立三元宮廟宇。在民國九十年（西元2001年）新竹縣政府指定三元宮為新竹縣定古蹟。

三元宮源自新竹縣湖口鄉的嘗會信仰，當中有三官嘗、賜福嘗是奉祀主神三官大帝。廟宇正殿左邊供奉觀音娘及媽祖，右邊供奉開庄伯公，左廂房供奉註生娘、右廂房供奉羅志旺及羅如嚴兩位地基施主長生祿位。

建築特色

三元宮廟中建築技法除了有傳統棟架外;也有磚柱RC樑，此廟宇建築特色有以下幾點:為五開間二進二廂二迴廊之建築。廟宇主殿建築呈現天井形狀建築、廟埕建有同造型的金爐與涼亭各一座，此建築樣式頗具獨特，另建有一座戲臺。

廟宇在日治時期興建之時為配合湖口新街興建與風水規劃，因而調整廟宇座向。其次是使用與新街相同的建築形式及材料工法，在同期廟宇中十分少見。呈現當時日治時期新式建築技術，再隨著時代演變下、對於當今時代循著日治時期建築研究還是有可觀之處。

廟宇祭典
[新竹旅遊]新竹縣縣定宇蹟湖口鄉三元宮，老街中古廟的建築特色
此廟宇每年上元節有祈福祭典、下元節有完福祭典，其祭典由六庄輪值負責保留早期信仰樣貌。此外每年農曆正月期間南下進香與遊庄、農曆八月一日會舉辦萬善祠慶讚中元祭典，每年廟中祭典由祭祀圈六庄輪值負責。這些祭典與其他廟宇交流，成為在地重要信仰文化之一。