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台灣各地都有許多知名廟宇，這些廟宇都是從中國分靈而來，廟宇在台灣除了普遍深植人心，成為信仰與寄託生活中心。更是民眾話家常、心靈慰藉場地。小編是一位佛教徒，常遊走各廟宇參拜。更由廟宇中一次又一次旅行，這篇要來參拜與旅行台北市信仰大廟松山慈祐宮。

松山慈祐宮相關資訊::

松山慈祐宮位址

松山慈祐宮位置在台北市松山區八百一十四號門牌，此地址在百年國小松國小與松山捷運站附近，鄰近台北市知名夜市饒河街夜市為鄰。

松山慈祐宮該廟宇所在接到八德路四段是松山區重要街道，此廟宇周遭更是機關與學校林立。距離松山車站也只要步行三分鐘時間，交通居於要衝之地與便利性。

該廟宇鄰近基隆河，這裡有個彩虹橋構成彩虹公園一個如詩如夢的一個美麗的河濱公園。廟宇四周除了知名饒河街夜市，還有以生產台灣漢式傳統糕餅與祭祀食品為主御華興食品店家。

此外;該廟宇四周還有很多廟宇雕刻可以參觀，這些雕刻來自於廟宇在擴建時刻意保留下來的文化資產。可見得廟方對於雕刻資產重視程度，香客拜拜之餘不訪來此走一走，讓身心靈與胃口都得到紓解。

松山慈祐宮發展現況

松山慈祐宮，原名錫口媽祖宮，或稱為松山媽祖廟。建於清朝乾隆十八年(西元一七五三)由中國媚洲市奉請媽祖分靈金身到錫口，歷經四年的時間建廟，於乾隆二十二年完工，成為現今涵蓋松山區、信義區、大安區、南港區、內湖區等行政區的昔日「錫口十三街庄大眾信仰中心」。

此宮廟座北朝南，主要供奉天上聖母為住神。廟裡目前供奉十幾座神明於廟宇四周。要來知道台灣廟宇神明各個典故與神明祈求參拜來此廟準沒錯。

從建宮慶成至今已經歷二百多年，前前後後經過了七次的擴建，而每擴建一次，接使本廟更加輝煌、更加壯麗、更加創新。目前該廟宇有六層樓樓層，成為獨特一格大廟宇。

神明威靈顯赫的松山慈祐宮，在台北市媽祖誕辰遶境，以松山慈祐宮及關渡宮的規模最大。每年舉辦錫口十三街庄大眾信仰遶境成為地方大盛事。另外跟台灣在地各大廟宇連結成為友廟締結組織或是與中國各大媽祖廟交流頻繁。松山慈祐宮參香團規模稱得上是全台灣數一數二的廟宇，在台灣媽祖廟中甚至中國媽祖系統組織中，松山媽祖廟可是有一定分量存在的。

積極與國際化各廟宇積極交流、也跟日本密切往來。像是在松山慈祐宮廟宇前面廣場就有個日本愛媛縣松山市感謝松山慈祐宮幫助日本三一一地震時候幫助回饋的一個祈福鐘建築。

松山慈祐宮本著廟宇資源來自於社會，在對於社會反饋也是不遺餘力。舉辦學生獎學金、設立圖書館、法會、超渡普渡法會等等有利於社會和諧與社會之事情經常舉辦。

台灣宗教百景與錫口文化節

松山慈祐宮在民國一百零二年十一月內政部票選台灣一百個宗教景觀「台灣宗教百景」中入選。由此可證，松山慈祐宮在台灣宗教界不論是影響力、宗教景觀都有的可觀之處。尤其對於松山在地更是舉辦「錫口文化節」，是由台北市松山區公所與在地信仰中心松山慈祐宮結合周邊景點、商圈共同舉辦，以發揚在地文化及歷史傳承為使命，是當地極具代表性的藝文活動。

總結:松山慈祐宮再從松山在地出發成為，台灣媽祖信仰一股潛移默化巨大力量。社會來自宗教扶持，宗教影響社會教化。松山慈祐宮就是廟宇典範。

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