目前分類:基隆旅遊 (118)

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鐵路的火車載走了許多人的記憶,但是一旦記憶回來了就成為世人的觀光景點」這裡說的是甚麼呢???其實應該說是台鐵的車站不只是人潮的交通工具集散地,更是許多人的日常交通工具搭車點而老舊車站只要除役往往變成鐵道公園,台灣各地有不少的鐵道公園(像是七堵、山佳、台北、台東、苗栗等等)。這裡小編要介紹我的居住地七堵區之「七堵區鐵道公園」。

七堵前站化身為基隆市定三級古蹟

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七堵鐵道公園可以說是老七堵人的一個歷史見證。七堵鐵道公園前身為七堵前站(舊站),地址為七堵區中心的光明路二十三號。這個地點對於老七堵人應該不陌生吧!!當年七堵前站與七堵後站相距的距離有一段距離。七堵前站為北上月台,七堵後站為南下月台。乘客不注意搭車方向可是會跑錯月台的。

「七堵車站」的圖片搜尋結果

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七堵前站(舊站)目前是基隆市定三級古蹟。這個七堵前站(舊站)的鐵道公園位置就在七堵區行政中心與七堵車站之間,可以說是七堵區中心熱門的觀光景點。

七堵鐵道前站(舊佔)是台鐵成功保留的一個活頁歷史

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七堵前站(舊站)可以說是台灣鐵路老舊車站一個帶拆除但是成功保留的車站。回顧七堵車站(舊站)是一頁的台灣鐵路史。七堵前站(舊站)建立於日治時代,至今已經有一百年的歷史了,在全台灣鐵道驛站中,為少數自始未經拆建,然為了促進土地利用並配合地方發展,昔日七堵前站(舊站)於民國九十六配合台鐵路線切換裁撤,而木造舊站房則無償交由基隆市文化局接管。

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經過基隆市政府文化局聘請專業設計公司,依照原始樣貌加以整修,將整個木造火車站木料拆卸,在昔日七堵舊站原址旁公尺處的鐵道公園組裝重建,全木造的火車站也因此恢復原有的英姿,在保存舊有文化的同時,也營造出休憩環境。 七堵舊火車站(前站)為因應光明路拓寬,面臨拆除或保存的選擇,後經地方民意與文史團體的爭取,以及市府的大力推動下,獲得台鐵方面的同意,乃採取拆遷重組、移地保存的方式,盼留下台灣稀少的木造車站,同時豐富台灣鐵道資產的文化。

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原本用檜木興建的七堵舊火車站,是一座設計非常漂亮,且組裝工法細膩的日式木造火車站,特別是樑柱之間都是直接用缺口卡位的方式銜接,跟其他木造車站還要用栓釘栓上的情況不一樣,相當的特別。目前車站保留的站房的車站體就保留著車站的搭車時刻看板、報架等當年保存遺留下來的史蹟物料,讓後人來追朔

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因此,七堵舊火車站在拆解重組時,每項建材都一一的編號保存,遷至預定地後按編號一一的組裝回去,過於老舊的建材則是按照原有的材料及式樣打造裝回。在組裝過程中還發現,許多樑柱木頭上都有寫上「總督府」的字樣,代表日本殖民時期,這座火車站的興建都是直接由台灣總督府下令監造,可見當時日本政府對七堵火車站的重視,另外,舊車站的屋脊都有電線絕緣用的「礙子」,相當的特殊,除了車站之外,兩棵已經有八十歲高齡的榕樹,也一併移植到鐵道公園。

藝術裝置作品打造鐵道氣氛

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在鐵道公園外面的周遭空地廣場還有三件的裝置藝術作品。三件名稱為歲月印記、按鈕觸碰控按鈕、台鐵貨車廂等三件作品。就是述說這個百年時間木造的站體的故事描述。

我的成長記憶都在這個車站內

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七堵前站(舊站)除保有的木造結構的站體外,並規劃月台及鐵軌區域,重現原七堵站的意象,遊客來到這裡就像拜訪老朋友一樣,頗具懷舊思古之情懷。

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說真的;鐵道公園如前面開場說道的:是老七堵人的記憶。多少人的記憶都在這裡,鐵道公園見證七堵車站如何從前站與後站這兩個小站變身成為一級車站。如今的七堵車站也是西部列車的起末點的對號車站,七堵車站承載小編我的記憶。

 

 

 

 

~~~~七堵區鐵道公園相關資訊~~~~

 

基隆市七堵區光明路23號
 

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無限制 (開放空間)

成立於 2007年1月20日
關於七堵區鐵道公園:
 
七堵鐵道公園開放時間為周一~周五早上10點至下午4點,廣場為24小時全面開放
 
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媽祖信仰一向是台灣宗教的兩大信仰之一,其中又以北部媽祖;南部王爺為分界。台灣媽祖的信仰還被列入世界三大宗教活動之一,可見得媽祖信仰力量是多麼的大。台灣各地幾乎都有媽祖廟宇,這次小編要來介一紹我的居住地「七堵媽祖」之稱謂的慶濟宮

七堵媽祖廟從小廟翻建為政治人物必定參拜的廟宇

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慶濟宮的此廟可是人生常言道的:醜小鴨翻身為明星的一頁的傳奇廟誌的歷史。這就從慶濟宮的廟宇建造的過程說起吧!慶濟宮早期為地方一座規模較小廟宇,位於明園新村與七堵國小旁,供奉保儀大夫、天上聖母、土地公諸神、民國四十八年市府徵收土地與區公所訂定租賃契約,由地方仕紳劉雙全先生與時任七堵區長林達聰先生共同簽約,並募款興建「七堵慶濟宮」。並於民國五十六年完成安座。

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原本七堵慶濟宮土地為開發公司所有,後因公司解散土地歸市政府所有,每年繳租金四十萬,有鑑於媽祖為萬年香火、不能有屋無地之理念,於民國八十七年起,由時任主任委員柯金標、常務監察林達聰率領全體委員向市府陳情購地,並在於民國九十一年由時任市長許財利協助下順利完成購地之心願。

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本宮並於民國一百零五年間完成太歲殿、財神殿及宏偉之宮殿整建、並請示神旨為「七堵媽」名稱,自此之後七堵媽祖成為七堵人甚至基隆人必定拜拜的廟宇。慶濟宮信徒所信賴的媽祖,有路過都會祈福保祐全家人平安。

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慶濟宮成為基隆市七堵區信仰中心、香火鼎盛。就連政治人物也是必定參拜的廟宇。百福宮慶濟宮是七堵區政治人物必拜拜的七堵區廟宇之一以今年一月初的總統大選為例;國民黨的韓國瑜與民進黨的蔡英文兩位總統候選人也是到七堵區拜票之餘也會抽空來此拜拜。
 
慶濟宮是台灣典型的廟宇
 
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台灣的只要是大的規格廟宇都會有一些共同現象。其一那就是廟宇所供奉的神明除了主神一定是多個神明聯合的供奉。慶濟宮也是如此。並且供除了天上聖母媽祖之外;其他的還有包括:保儀大夫、清水祖師、福德正神等諸神共八個爐十二神明。另外;也設有安燈闢佑信徒的儀式與安座。
 
柯金標的個性耿直的領導風格
 

其二就是廟宇組織的主任委員職位一定是跟政治有關係。慶濟宮的主任委員是前~前任當地所在地長興里長柯金標所擔任。柯金標當時在二零一二年後出版過一本個人書籍「長興與我」,內容闡述他在五任里長任內推動鄰里各項政績,由於印刷精美,深受里民及各界的喜愛。個性耿直的柯金標,現任長興里發展協會理事長及七堵區慶濟宮主任委員,平日對於地方公共事務之參與不遺餘力,尤其他創辦愛心社,幫助社區弱勢族群,倍受讚譽。

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其三就是廟宇餐與社會福利與公益活動。柯金標自民國七十九年當選長興里長聯合慶濟宮的社會責任之後,積極配合政府政策,推動里鄰與廟宇福利相關建設,勤勞打拼精神,受到里民肯定,得以競選蟬聯五屆里長。目前年事已高已經卸任里長,但是仍擔任慶濟宮主任委員一職。

慶濟宮是一座環境寬敞、交通方便、 諸神靈驗的廟宇

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慶濟宮位於七堵開元路在七堵市場內,廟宇前面廣大的廣場成為民眾的休憩與廟方舉辦活動的場所。南來北往的信徒不少,與台鐵的一級七堵車站附近,交通便利。更是七堵人到基隆人及政治人物必定參拜的靈驗廟宇。

 

 

 

~~~~慶濟宮相關資訊~~~~

 

基隆市七堵區開元路92號
 
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24 小時營業
關於慶濟宮:
基隆市七堵區信仰中心,香火鼎盛。供奉天上聖母、保儀大夫、清水祖師、福德正神等諸神。
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未提供相片說明。

在國外的眼裡生與死是可以非常的輕鬆面對,這就是外國人對於生命教育是從小教起的。台灣人卻是嚴苛面對,這就是文化的差異性存在吧!如果生命的起點是出生那麼生命的終點就是死亡面對死亡你有甚麼態度呢???你敢勇於面對死亡嗎??有出生就有死亡這是大自然萬物的循環死亡後的安置在現代來說;不管是海葬、樹葬、土葬、天葬、塔位都是不同的方式。這次要來介紹小編的家族的塔位,就是位於基隆市深澳坑區域的台北聖城生命紀念館。

基隆第一座合法靈骨塔

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旅遊可以很多種方式,近年來旅遊殯葬業也成為一種的潮流先來談一談台北聖城的背景自民國八十二年底破土興建,至民國八十七年完工並取得基隆巿政府核發之使用執照及啟用核准函,為基隆巿第一座合法納骨塔,園區佔地約一萬一千多坪。

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台北聖城正座西北朝東南風水學方位。本著用心、關心、安心的理念,為人生必經之旅程作完整的規劃。服務品質有保障,年度獲得基隆市政府的優等績優評鑑,可以說是讓人安心的靈骨塔。

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園區內遍植台灣原生樹種及四時草花,如珊瑚樹、赤楠、象牙木、杜鵑 、龍柏、鼠尾草、馬櫻丹、夏蓳...等。園區時常可以見到雕刻的佛像藝術品說這裡是花園一點也不過份。也打破了一般人對於死亡的陰森的陰影的恐怖氣氛。

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群峰環抱的無敵視野

在台北聖城會發現四季繁花綠樹,花木扶疏,景色怡然.環顧 園區,景觀處處;遠眺山色,層峰山巒,美不勝收.天氣晴朗時九份及東北角海岸盡收眼底,視野廣闊,面對東北角群峰(像是茶壺山、基隆山、三爪山、八分寮山)等環抱的山勢角度。若是午後驟然小雨,您會因看見天邊彩虹劃過園區而驚喜。

「台北聖城」的圖片搜尋結果

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台北聖城除了是一般靈骨塔之外,這裡也提供傳統的土葬區域。井然有序的構成街區,和傳統的亂葬崗那種擁擠、殘破、髒亂的感覺是不能比擬的。土葬區域面對群山的靈氣對於已故的靈魂提供了很好的環境。

優質的已逝者安心環境

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在主建築物靈骨塔的館內塔位這裡一共有七層樓。館內中央空調,長年恆溫恆控溫度,讓這裡的已故者的骨頭不會變質並且能提供優質的環境。讓已逝者安心地去到該去的異世界地方。

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台灣是個地震頻繁的國家,台北聖城為了抵抗震後的天然威脅對於館內的建築物,以抵抗七級地震的阻尼器,來保障塔位的環境安全性。對於客戶的終生請託就是以精緻、莊嚴、永續為服務宗旨。台北聖城就是一家誠信、可靠、平穩經營的生命紀念館。

殯葬業不可或缺的、努力打拼的精神

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在一樓的出入塔位大廳並且設有祭拜廳及追思場所,空間明亮寬敞,呈現安、穩、雅、適的感受。每年春季、秋季定期舉辦法會,在念法佛經中,超度已故的亡者。早日脫離輪迴之苦,到西方極樂世界。

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台北聖城有感殯葬先進不吝提攜與照顧,更應日新月異地蛻變,用更努力打拼的精神,殷實的價格,為各位殯儀商業前輩提供完善的服務,更願台北聖城為殯葬事業中不可或缺的一環

 

 

 

 

 

~~~~台北聖城相關資訊~~~~

 

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基隆市信義區深澳坑路340-7號
 
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墓園靈骨塔
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PM9:00 - AM17::00
 
 
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基隆河是大台北三個縣市的一條重要河流,基隆河有一個傳說是非常有歷史的考證的。這個傳說又和地方的連結性很大關聯性,那麼到底是甚麼傳說呢??這個傳說和地方就是基隆市七堵區的六堵險圳。

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六堵險圳位於何處呢??他就在基隆市七堵區明德一路靠近基隆河邊的小廟草濫水尾福安宮附近。夾處於草濫水尾福安宮與頂圳福德宮之間的位置。

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沿著基隆河岸,有一條可供單車及人行的「頂圳景觀步道」,全長只有三百五十公尺長度。步道入口有一座小拱圈景觀裝飾, 上面寫著「小武夷山」。

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站在此處,正望見基隆河的河水逶迤自八堵區域而來,河道至此又大轉彎,曲折如蛇行, 基隆河盤繞多曲的河道,恰似中國福建省武夷山的九曲溪,所以這裡才有了「小武夷山」的名稱。

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頂圳景觀步道沿基隆河岸而行,前行約兩、三分鐘,抵達「六堵險圳」石刻所在的六堵山大峭壁。狹窄的步道一側緊臨河水, 另一側貼近幾近垂直的峭壁。

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這裡即是清朝時代六堵圳通過的地方。六堵圳的歷史可溯自清朝嘉慶二十二年(西元一八一七年), 六堵的大家族余氏家族入墾六堵區域,為灌溉農地,因而闢建了「頂圳」及「下圳」兩條水圳。頂圳引自今七堵區拔西猴溪的水源, 修築四.五公里長的水圳。

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從六堵險圳碑文及翻閱歷史記載::清朝道光十四年(西元 一八三四年),頂圳完工,而以通過這處河岸峭壁的工程最為險峻艱難, 而被稱為險圳。峭壁的岩壁有前已故基隆市長許財利所題的「六堵險圳」刻字。峭壁下方另鑲嵌著一塊「六堵險圳沿革」的石碑,內容敘述清朝年間,曾利用這裡險要的地勢與荷蘭作戰, 民兵集結於險圳上方,居高臨下,使荷蘭人死傷無數。荷蘭人在驅逐了佔領基隆的西班牙人後,勢力正式進入北台灣。荷蘭人曾來過六堵區域,當無疑慮。 現在的六堵山仍留有「荷蘭仔溝」的地名及流傳著關於荷蘭人的故事。不過歷史上,清廷未曾與荷蘭人作戰,兩國還曾經是盟軍。

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六堵險圳是個不起眼的小景點,但是幾百年以來卻和台灣近代史的牽連有關係。這裡是歷史的遺跡;更是一條步道,對於七堵區來說是一條散布的悠遊步道。

 

 

 

 

 

~~~~六堵險圳相關資訊~~~~

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頂圳景觀步道中  (基隆市七堵區明德一路靠近基隆河邊的小廟草濫水尾福安宮附近)

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開放空間(沒有時間限制)

交通方式::

於七堵火車站往光明路直走,接明德二路,於福安宮往右走,步行 即可抵達(路程約25分)。或搭乘基隆市公車402號於「草濫站」下車,後方福安宮右走,步行10分即可抵達。

 

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基隆河在基隆市境內下游河段早年原有八德、崇智、俊德、五堵、碇內等五座舊吊橋,供民眾往來河川兩岸,其中八德、崇智、五堵等吊橋因功能消失及年久失修遭拆除。目前只有俊德、碇內吊橋還唯二存在。

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橫跨基隆河上的俊吊橋位於永安里的崇孝抽水站附近,是基隆市七堵區基隆河岸的一個重要景點。目前七堵區基隆河兩岸均有親水步道,平日相當適合健行、跑步或騎自行車,或是散步。 所以常可見到民眾來此運動。

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每年元宵節前後的七堵煙火節都會在俊德吊橋施放煙火。七堵煙火節算是七堵區的地方性節慶。這個煙火節的由來很奇妙,早期是基隆河兩岸的里長,號召里民在七堵這個區塊於元宵節放煙火在施放的過程中,忽然發展出看誰的煙火放的久、放得多,競賽意味濃厚,有一比高下的意味後來活動越演越烈,演變成每年七堵區在元宵節期間都得進行的民間節慶活動。

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俊賢吊橋的不論是白天或是夜景可以說是七堵區基隆河岸一個蠻美麗的地點。之前還被TRIPADVISOR評選為基隆市的入選景點之一,位於七堵區七賢橋至萬瑞快速道路之間的俊吊橋,可以說是基隆市政史的一個市政縮影。

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回顧俊德吊橋的一段基隆市政史可以說到::吊橋舊稱為金森橋,是在日治時期西元一九三一年興建起的一座運送煤礦的吊橋,早期專門給運煤車通行使用。

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後來基隆七堵區、暖暖區礦產逐漸式微,民國五十年間當時候基隆市長林番王任內把中間煤車軌道拆除,改建為人行專用吊橋,配上河岸迤邐風光,當年是七堵人的後花園,後來受到象神和納莉颱風摧殘,整條橋全毀,基隆河整治時,位在行水區裡的兩座舊橋墩倖存保留,屹立河岸至今。

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經過歷年來基隆市政府的改建與整修下,基隆河早就不會再淹水了,就如詩人羅浪所寫下的詩句「古老的吊橋 像挑著擔子叫賣的老人」,隱喻著台灣早期苦難的現實,老吊橋像挑著擔子叫賣的老人,頂著風搖搖晃晃發出一ㄚ一ㄚ的聲音,而今俊德吊橋雖已再度重生,但保存下來的遺跡確也不斷喚醒我們對歷史的記憶與對大自然威力的警惕。如今俊德吊橋成為七堵區重要的觀光景點之一。

 

 

 

 

 

~~~~俊德吊橋相關資訊~~~~

 

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基隆市七堵區七賢橋與萬瑞快速道路之間的基隆河段  (七堵區永安里崇孝抽水站附近)

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開放空間(無時間限制)

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https://www.facebook.com/pages/七堵俊德吊橋/141304109328975

交通方式::

徒步::七堵區防汛道路走到崇孝抽水站就可到達

公車::基隆市402/407公車南七堵站下車往永安驛站方向前進也可到達 

開車::七堵區七賢橋下車再步行也可到達

 

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早期的基隆河可以說是大台北縣市的一條令人聞之喪膽的一條河流。每次強烈颱風來襲,中下游居民必定淹水。因此經濟部水利署在沿岸設置許多的河濱步道與改善河道。最有名氣的就是台北市松山與內湖兩區的河濱截彎取直。自從西元二千年開始,員山仔疏洪道歷經多次的分洪道設立與改建後。河濱步道的設立在大台北縣市的居民基隆河也不再淹水。這次就來介紹一個基隆河沿岸的一個景觀步道。

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在人口稠密的基隆市七堵區百福社區內,有三座(分別為中埔福德宮、中埔水尾福德宮、圳頭福德宮)當地的福德宮廟宇。這三座廟宇各自有不同的特色,像是人氣最多的圳頭福德宮、七堵區最大福德正神的中埔福德宮、歷史最久遠的中埔水尾福德宮。

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「百福社區地圖」的圖片搜尋結果

百福社區目前有三個里(實踐里、百福里、堵北里),人口一萬八千人。是七堵區最多人口密集的區域。百福社區的地形就像是基隆河貫穿包圍的腳的形狀。遠自清朝以來早期的百福社區位於基隆河中游也是一直飽受基隆河淹水之苦,為了解決及監控基隆河患的問題。在前年基隆市現任立委蔡適應與現任議長蔡旺璉聯袂向經濟部水利署第十河川局爭取百福公園中埔水尾福德宮基隆河濱步道。

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這條河濱步道長度約三百公尺,以由經濟部水利署第十河川局以高架化方式施工。分為木棧道與洗石子的兩種路基來興建。在百福社區很少人知道這條步道,算是百福社區的一個秘境

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這條河濱步道沿著基隆河與國道一號兩者興建,頗有種險峻的感覺。走在步道中遙望百福社區密集的大樓與老舊公寓川雜形成的人口密集區域。

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本文前面第三段提到:百福社區是一個被基隆河包覆的區域,因此聯外的橋樑不少,像是千祥橋、實踐橋、百福橋也是走在步道中會不自覺得發現。百福社區還彷彿是一個基隆河中的一個耀眼之珠。

 

 

 

 

~~~~中埔水尾福德宮基隆河濱步道相關資料~~~~

 

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基隆市七堵區百福地區中埔水尾福德宮旁邊

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24小時開放(開放空間)

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基隆河濱步道·百福秘境

主管單位::經濟部水利署第十河川局

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相信只要是住在基隆的人必定知道這一座廟宇那就是慶安宮。座落在基隆市仁愛區忠二路左側,為基隆最古老的廟宇之一。廟誌興建於清朝乾隆四十五年(西元一七八零年)經過民國五十九年重建以來;基隆慶安宮沒有老廟的殘破不勘環境是非常的乾淨與素雅

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基隆慶安宮所供奉的媽祖神像依來源可分為湄洲媽、泉州媽、漳州媽,象徵昔日漳泉械鬥的和解地標。由於基隆早期街市未開,而且是清朝時期基隆至中國沿岸商船往來的出入港口的護廟宇

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台灣一般的廟宇通常是各種神明參拜的集合體,要祈求甚麼願望在廟裡都找的到要祈求神明的對象。基隆慶安宮有個一班謬與較少出現的六十甲子太歲星君的太歲神。根據歷史文獻查出;太歲神相傳起源於荀子所著作儒效篇中。民間並不參與拜太歲的活動,這個傳統的起源還不清楚,但民國建立才跟著消失。

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基隆慶安宮,又稱基隆媽祖宮或是雞籠媽祖廟,是一座主祀的地方信仰,為基隆市中心三大廟(三大廟為:慶安宮、城隍廟、奠濟宮)及日治時期基隆八景之一(八景為:社寮曉日、杙峰聳翠、獅嶺匝雲、雞山驟雨、鱟嶼凝煙、魴頂飛瀑、仙洞聽濤、暖江春水)。八景不代表一切,其目的只是為凝聚人民的鄉土情感而已。

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民國八十八年承蒙時任李總統登輝先生御筆親題匾額『慈航載福』,前任連副總統戰先生題匾『福澤廣被』,前任行政院長鄭蕭長萬長先生題匾『四海平安』及民國八十九年前任總統陳水扁先生為本宮新建山門御筆題字『慶安宮』,並頒賜『傳燈風世』匾額題字,更彰顯本宮之崇高地位,允為殊榮。

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現任廟主主任委員童永,也是民進黨副總統(前任行政院長賴清德的舅舅),時日今日已經是政治人物必定參拜的廟宇。不論是中央政府到地方政府各級民意代表等等都會到基隆慶安宮來參拜,可見得基隆慶安宮從清朝時候的漳泉械鬥的談判之地至今在政治上的意義多麼的大

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基隆慶安宮的牌坊廟宇入口處的媽祖雕像成為該廟宇的兩個廟宇的意象。在古代廟宇的牌坊不只是該廟宇的地標代表更代表著該廟宇的無與廣大神力的象徵。

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廟宇的功能儘管隨著時代的變遷慢慢地微弱,但是廟宇的力量還是往往左右一個地方乃至國家的命運。本文章上一段提到:基隆慶安宮不只是政治人物必定參拜的廟宇而且也是雞籠中元祭七月燈(即普渡公燈)迎斗燈跳鍾馗交接主普手爐等重要儀的發源地。

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有著二百三十餘年建廟歷史的基隆慶安宮的地位。與基隆市的城市歷史是一個歷史見證的廟宇。香火鼎盛的廟宇更是基隆人信仰的中心之一。

 

 

 

~~~~基隆慶安宮資訊~~~~

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基隆市仁愛區孝二路76巷6號

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02 2425 4626

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建立廟宇時間 :   清朝乾隆45年(西元1780年)

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輕旅背包旅遊成為近年來的旅遊的型態,背包客的名詞因為輕裝的小旅遊而產生。旅遊疲累了;睡哪呢???這次來介紹港都基隆市中心的一家旅社。這一家旅社可說是CP值超高的一家旅社。輕旅背包客棧(英文名稱:LIGHT  INN)絕對是台灣外地與外籍旅客來基隆旅遊必定投宿的旅社那麼到底有多麼高CP值呢???那就由小編來介紹吧!

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小編先從關於輕旅的品牌故事說起:輕旅背包客棧是一群因信仰與志工服務而結識的好友,或在基隆出生,或在基隆成長,或移居基隆。
想把基隆的文化歷史、自然山水介紹給大家,想為這一群所愛的家園創造一點就業機會,想為基隆的旅人過客提供經濟實惠的休憩服務,
輕旅的構想於是誕生,二零一八年,輕旅終於成真,順利地開張營業至今。開業至今已成為基隆輕旅的代表店。

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輕旅背包客棧的門牌位置在愛三路與忠ㄧ路交叉口的老字號基隆在地吉祥大樓的六樓,隔壁棟大樓是麥當勞的愛三店,對面是百年歷史的歷史建築物基隆郵局。旅館的所在地的吉祥大樓,隔壁是吉祥大樓的管理委員會;因此位置十分的好找。

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輕旅背包客棧之位置可說是十分的巧妙。鄰近基隆廟口夜市,基隆廟口夜市又是台灣廟宇夜市的代表。位於基隆市仁三路旁的奠濟宮周圍,從仁愛區愛二路至愛三路之間的仁三路,小吃種類眾多,短短三至四百公尺的L形狀的夜市範圍,卻聚集了有近二百個攤位。基隆廟口夜市可以說是台灣夜市的代表之一。如果你投宿於輕旅背包客棧半夜睡不著的人,可以來基隆廟口夜市挖寶喔!

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本文章前面一段說道:輕旅背包客棧之位置可說是十分的巧妙。除了鄰近基隆廟口夜市,這裡的位置從交誼廳的大片落地窗看出去還可以正對著二信循環基隆市公車站、基隆市文化中心、基隆東岸廣場的頂樓的空中跑道、基隆市最高大樓皇冠大樓

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輕旅背包客棧得住宿形式分為三種型式,依照遊客的需求可選不同的型號,價格從六百五十元到二千多元不等。不過這裡最多的還是輕旅的單人得上舖與下鋪的連體床。小編覺得住宿環境還蠻像是大學的住宿的宿舍感覺。

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來此住宿的台灣外地或是外籍遊客要找基隆甚麼樣的旅遊資料與需求,旅館內的旅遊資料相當齊全。根本是各一個借問站。如果想要來點娛樂或是交誼需求的話,交誼廳內有大電視、個人電腦、投幣式咖啡機的咖啡、無限暢飲的茶包等不同的需求讓旅人有不同的感受

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出門在外住宿除了睡眠需求之外,淋浴、廁所、洗曬衣服等等個人清潔需求往往也是一間旅館必備的空間與需求設備。輕旅背包客棧的這些個人清潔需求的動線十分的清楚,而且依照不同的動線也是一目了然。

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小編覺得::基隆市是個小型城市,文化深度應該是有韻味底蘊的城市。市中心比其他台灣六都的市中心相比較是比較小,但是城市該有的基能在基隆市還是五臟俱全的存在。輕旅背包客棧經由本文章的介紹之後;你是否覺得是一家高CP值之旅館,而且位於基隆市中心視野最好的旅館.一個讓旅人放鬆與交誼的最佳住宿場所

 

 
 
 
 
 
~~~~輕旅背包客棧店鋪相關資訊~~~~
基隆市仁愛區愛三路87號6樓之1
 
02 2426 0799
 
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24 小時營業
開業成立於 2018年3月24日
 

 

 

 

 

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八斗子是基隆市中正區的一個地名,位於基隆市中正區東部,原本八斗子是當地所在地七斗山原為一座島嶼,日治時期因為興建火力發電廠而填土造陸,八斗子是一處天然港灣,是一天然良港,現今已開闢為八斗子漁港和碧砂漁港。八斗子漁港與碧砂漁港因為相連,兩者形成八斗子觀光漁港,而形成一個奇妙的關係。到底是甚麼關係那就看下去本文章的介紹吧!!

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首先談到八斗子漁港開始談起!!昔日的八斗子原是一個小漁村,在正濱漁港無法負荷船隻數量與噸位之後,興建了八斗子漁港,為北台灣最大型的漁港。這裡集結了漁村文化、山海美景、海洋生態與海產美食,是一個具有多元功能的海濱景點。

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八斗子漁港夕照一直以來是此港口著名的景色,八斗子漁港除了日落夕照之外(日治時期被評選為八斗夕照的天然景色)。這裡集結了漁村文化、山海美景、海洋生態與海產美食,是一個具有多元功能的海濱景點。除了日落夕照之外,還有許多稱為魚寮的漁產加工廠,以及假日時的夜市,讓您一邊吃著最新鮮的海產小吃,一邊欣賞岸邊的漁火點點。儼然八斗子漁港是一個觀光漁港的定位。

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在八斗子漁港隔壁的碧砂漁港,興建的目的在於八斗子漁港的興建目的最初是為解決當時基隆市唯一大型漁港正濱漁港使用地不足的擁擠問題,計畫以此新漁港取代正濱漁港的功能,供遠洋拖網漁船停泊,以擴大基隆港用地。

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碧砂漁港為一著名的觀光漁市,兩棟主要長形建築物,分別是「漁市場」和「飲食街」。漁市場內匯集了數十家生鮮海產店,供應各式各樣漁產,從遠洋、近海、沿岸、養殖應有盡有。旁邊的飲食街除可在店內點菜外,也可將選購之海產交給店家代為料理。

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二零一一年開始碧砂漁港因競爭激烈,加上北台灣漁港開始興建起眾多,許多店家被遊客發現魚貨都斤論兩的少給購買之魚貨。不斷被新聞媒體踢爆購買漁貨品不公正與品質被質疑,因此被遊客封為必殺漁港(遊客被當成阿舍被坑殺的對象)。自此之後;魚市場陸續吹起熄燈號,只剩少數店家苦撐,部分店家為了生存,也讓觀光品質有所降低。目前雖然經過整頓之後,還是未有起色。只能說店家鳩由自取慘淡的經營下去。

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碧砂漁港曾經與新北市富基漁港、桃園市竹圍漁港並列北台灣三大魚貨供銷重地,現在人潮不如以往;基隆區漁會觀察到,來客數未減,但消費力確實下降。基隆嶼在今年六月開放登島觀光,由龍之心號船也是辛苦的經營,碧砂漁港商機要恢復往日榮景恐怕不知在何時??

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先撇開碧砂漁港的商機,其實碧砂漁港頗有藝術的氛圍,大型雕塑品與裝置藝術品不少。碧砂漁港還有個大型的實驗船海功號的展示。海功號是水產試驗所投資建造的漁業試驗船,曾經四度遠赴南極探測南極蝦漁場資源。一九九八年基隆區漁會移駁海功號上岸,成為碧砂漁港重要地標,為台灣創下許多令人驕傲的歷史紀錄。

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碧砂漁港位置得天獨厚,經由漁業署多年以來經費的打算之下是一個海濱公園。近年來漁業署更是將這裡打造成遊艇碼頭,景色絕對不會輸給國外的海灣的景色。

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碧砂漁港海灣的美景,基隆市政府打造海洋城市的願景,一年之中由不同關於海洋節慶與活動舉辦。近年來六到九月在潮境海灣節中,在碧砂漁港到日本石垣島的基隆國際帆船賽與台琉國際帆船賽,於是成為台灣與日本兩地的感受最潮的海上賽事獨特魅力。更是成為碧砂漁港的年度大事。

 

 

 

 

~~~~八斗子觀光漁港相關資訊~~~~

 

基隆市中正區北寧路211號
 
02   2469   3606

如何到八斗子觀光漁港公共運輸:
 

首都客運1813 台北-基隆  (八斗子站下車)
基隆市公車103八斗子 (經中正路)
基隆市公車104八斗子 (經祥豐街)

 

 

 

 

 

 

 

 

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台灣各地都有許多大大小小的公園,無論你是住都市、鄉村、山上、海邊等等不同的環境,每個人家裡附近一定都有公園,公園位置可能是大馬路上、巷子口、村子口。

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今天我就來介紹我家附近的巷子口的公園,位於基隆市七堵區百福社區內的福一街與百二街交叉口的福一街公園。這個公園可以說是我的兒時成長記憶的公園,這個公園面積其實不大,但是面積小的公園卻是個適合兒童玩樂的公園。

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福一街公園的四周都被高樓與公寓所圍繞,這種現象在都市中也時常發生的情形。現在人能夠在都市中找得到一塊綠地,是多麼的不容易。而不只是休憩、綠地、聊天的好所在。

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福一街公園內各種兒童玩樂的兒童設施,舉凡是翹翹板、爬竿、溜滑梯、盪鞦韆、涼亭、體適能器具、健康步道...等等兒童設施在此公園都找的到。所以;社區內的兒童也常在此玩樂。

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在福一街公園內的兩旁種滿了兩排的榕樹,早期時候還一度成為社區的民眾晒衣場地。後來經過當地的實踐里長的勸導下,這種情形才沒有再發生有礙瞻觀的事情。

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一個好的公園除了上述所說的不只是休憩、綠地、聊天的好所在,更是生活機能的處所。在福一街的角落還有個當地實踐里的公告欄(政令宣導、社區活動、廣告張貼的地點)。以及七堵區七礙聯盟協會機構回收舊衣處的回收箱。

「百福社區圖片」的圖片搜尋結果

「百福社區圖片」的圖片搜尋結果

事實上這個公園的存在還是跟社區人口結構有關係,近年以來,百福社區內的人口隨著社區內大大小小開發不動產建案,人口激增下;(由GOOGLE地圖會百福社區人口稠密,人口數一萬八千人,一共由百福、實踐、堵北三個里構成)基隆河流經百福社區成為一雙鞋子的地形因著水利之便而成為重要的交通路線 ,河岸的各個聚落(五堵至八堵)ㄧ帶地區包括百福社區在內因而崛起;至今 ,基隆河谷仍為基隆市對外聯絡的主要通道,縱貫公路、中山 高速公路 、台北的高房價壓力得以使的鄰近大台北地區的百福社區成為台北人來基隆置產的因素

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百福社區是個人口稠密的社區型的住宅集合地,遠在清朝乾隆年間百福社區就有人居住於此。歷經過民國七十年代市地重劃後的百福社區發展,百福社區其他的景點有百福車站、百福公園、百福宮、實踐橋、基隆河防汛步道、五堵國小、百一街公園等等

 

 

 

 

~~~~福一街公園相關資訊~~~~

地址:基隆市七堵區福一街與百二街口

臉書::https://www.facebook.com/pages/%E7%A6%8F%E4%B8%80%E8%A1%97%E5%85%AC%E5%9C%92/223490574424674

 

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俗語說::登高必自卑,這句話意思指的要俯瞰美景,一定要從低處往上爬到高處才能看美景。這次來介紹基隆市中心知名的地標,位於太平國小(太平國小目前已廢校轉型為文創基地)附近的KEELUNG的地標觀景台。

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只要是住基隆的人或是來過基隆的人對於這個基隆的地標必定都有印象,從基隆市中心往虎仔山的方向看斗大的城市的英文字母就在眼前。

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前往KEELUNG地標觀景台有幾條路口到達,不過都是以中山一路為主,包括中山一路一一三巷、一八九巷、二一七巷都會到達這其中以一一三巷最為方便與快速到達

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從基隆車站南站出口穿過中山一路,就會看到對面中山一路一一三巷(巷口在旁邊的為小懷鍋貼店鋪),偌大的指標牌寫著KEELUNG地標登山步道從中山一路一一三巷巷口一路往上走過陡坡約莫十分鐘就會到了太平國小。

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再從太平國小的彩繪圍牆一路在往上走就到了KEELUNG地標景觀台。說這裡是基隆的熱門臉書(IG)打卡點也是一點也不為過。多少的偶像劇甚至到電影及電視劇等取景都曾經在此拍攝過。往下看基隆的港口及城市的合一的街道的山陵的地形可以說是一覽無遺。基隆市中心美景當前,夜景的基隆市中心可說是眾多人公認的,無敵美麗的山城之美。

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來這裡除了用走的上山其實開車或是騎車野蠻方便的,在KEELUNG地標觀景台有個KEELING   LANDMARK   COFFE小舖就有個停車場可以停車。

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個人建議在KEELUNG地標觀景台下方不遠處的三千宮的廟宇,是最佳觀看基隆的港口與城市街景與陵的地形,這裡的數目少而且更加的筆直的高度更是觀看基隆一路的風景。包括中正公園、觀音菩薩雕像、基隆市最高大樓皇冠大樓、五星級的長榮桂冠酒店、基隆港西岸馬頭、麗星郵輪、基隆港、基隆港外海等等都是一覽無遺的視野

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基隆市是一個山與海的城市。從基隆市的市徽更可見到此一個城市的特色就在於此。身為基隆人的我對於這座有山有海的城市,ㄧ直覺得這樣的山與海之城市是台灣的驕傲。強調地方創生的年代,基隆市也能找出自己的城市特色,老城市也能有不一樣的美感。

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基隆市是一個開發甚早的城市,城市給人一向是老舊的感覺。近年來;社區營造與都市的更新之下,許多人覺得基隆市的城市印象變得不一樣了。在都市更新與保存城市的文化的衝擊之下,許多不為人知的景點也變得更加有些知名度了。這次就來介紹一個位於基隆仁愛區的一個景點。這個景點充滿了許多歷史的元素,這個景點就是百年的防空洞。

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先來說百年防空洞的地理位置吧。百年防空洞的兩端入口與出口,一端位於文安里的龍安街九十六巷,一端為兆連里的獅球路二十五巷。此地為日治時期的石硬港的位置。

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百年防空洞的長度約為五十公尺,高度約為一點八公尺,不論從哪個端口進入到出去另一個端口只要兩分鐘走路的時間。

這個防空洞的形成原因可說到基隆市是兵家必爭的海港山城的地形,防空洞大多在日治時期開鑿,用途作為戰爭指揮所,也提供民眾緊急避難,全基隆市防空洞數量高居台灣各縣市之冠。

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從文安里的端口開始就會發現這個防空洞就是個歷史的教材。從文安里的端口會發現數了好幾個立牌,是關於日治時期的鄉野人物的廖添丁的故事。廖添丁可以說是日治時期的一個奇人,這裡敘說的是廖添丁在文安教堂(文安教堂現在位置為文安里的龍安街三十六巷內,至今年擁有一百二十年以上歷史的百年教堂;正式名稱為耶穌君王堂)槍殺警察線民陳良久的故事。至於可信度有多高??那就有待歷史專家來考究了。

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進入文安里的端口之前在洞穴上方有個立牌子寫到::日治時期的明治三十六年,此地為日軍六十一軍病院(現今基隆海軍醫院的前身)病患的防空洞之用,並且駐守有日軍的炮兵聯隊;一度成為要塞部的彈藥庫。台灣光復後;成為國軍的駐守之地。由此可見,這裡曾經是日軍與國軍方的軍營之地。

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正式進入文安里的端口之後會發現在洞穴的左方,一直掛有關於此洞穴的重要歷史的照片與相關的文獻資料。這些相關的文獻資料敘說此地顯要的重要性。從這些老照片的陳列讓現在人從照片中,彷彿穿梭時空回到那個日軍駐守的要塞之地,這讓我個人想到,台灣的許多地方也在時代的變遷之下,過往的軍事要塞都變成了觀光地點。鑑古知今,這就是民意之所趨所造成的現象。

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「基隆文安里圖片」的圖片搜尋結果

文安里的社區營造是基隆市七個行政區中算是做的相當不錯的一個里,文安里內有許多基隆市隨著時代變遷各種產業縮影(像是龍安街有著鐵路街的性產業的紅燈區、自來街上的牛仔褲一條街、仁五路巷弄之間的服飾百貨行)。歡迎大家來文安里尋寶,發覺人文之美。

 

 

 

~~~~基隆百年防空洞相關資料~~~~

 

地址::基隆市仁愛區龍安街96巷8號與獅球路25巷31號之間位置

連絡電話::02  2426  2020  (文安里辦公室電話)

興建時間::日治時期明治36年  (西元1903年)

 

 

 

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基隆市社區營造這幾年來的進展隨著居民的自覺變得更有地方的意識,許多的地方由以前大家認為灰色的地帶變成城市的亮點。基隆市社區營造中心為了讓大家更加了解社區營造是投身人心與環境的改變。把營造成果做一個展示,由小旅行實際的走訪更加看到地方之美。

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社區小旅行內容共分為三個部分(包括市區導覽、國立海洋科技博物館所屬戶外園區參訪、市區社區營造成果分享)。可說是橫跨市區與郊區的一個行程之旅,把繁華的市中心和美麗山與海的城市特色映入旅程中,原來基隆這個城市是這麼有海港與山景的美麗城市。

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社區小旅行從基隆市文化中心前面的廣場集合出發,首先進行第一個部份就是市區導覽。首先來到市民廣場臨聽中華民國傳統民俗文化協會帶來的北管樂曲與亂彈戲曲及變臉的演出,北管為中國福建省與台灣流傳廣遠的傳統音樂,歌曲及戲劇表演。基隆市的北管樂團就有一百多個可說是蓬勃發展的縣市。

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接著在基隆市夢想起飛協會帶領下走訪基隆市區的委託行,委託行對於基隆市可說是歷史變遷的見證的記憶。回顧西元一九五零年代基隆繁華的委託行,因應台灣早期出國不方便。因此;那時候的基隆港在地利之便國外的商品委託進入基隆進行買賣。鼎盛時期的基隆市那個時候有四百多家的商店,萬人空巷的經濟商機可說是繁華ㄧ時。時代演變的落寞委託行進入枯萎,但是;連結經濟發展的象徵與老基隆人的情感卻是在此地得以延續。社區再造的街景這裡也是轉型一大的變化。這次在九二一茶莊無意間的走訪也是老店再生的一個例子。

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接著社區小旅行第二個部分就是到國立海洋科技博物館所屬戶外園區參訪。這個部分先驅車先來到號稱北台灣最美麗的車站,那就是八斗子車站。八斗子車站位於基隆市中正區與新北市瑞芳區的兩個行政區接界處,依山面海的八斗子車站在視野上可說是美極了,難怪在海科線鐵路完工之後,從私房景點跳上成為大眾化的景點。

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參訪完八斗子車站之後,時間接近中午時分,再驅車到了顧八斗協會吃著在地的社區風味餐。顧八斗協會準備八樣菜色,充滿著八斗子所在地的特色菜餚。秀色可餐讓人食指大動。

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參加此行社區小旅行的大家吃飽之餘,開始進行下午的參訪行程。在聽著顧八斗協會的單位介紹與進行彩繪青面師的面具,在進行彩繪DIY之餘,八斗子的青獅團原來是這麼有在地特色,儼然成為八斗子的地方民俗特色。

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時間來到下午三時,國立海洋科技博物館所屬戶外園區參訪再次啟動。在當地八斗社區發展協會的帶領下,從八斗子油庫出發走上忘憂谷步道。開始來一趟O型的步道踏青,GO!山與海的結合的視野觀景開始了。

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居高臨下的步道完整的規劃,八斗子區塊的景色一覽無遺。國立海洋科技博物館這一大片的戶外園區,踏上六五高地環頸三百六十度的視野非常寬闊,無敵的景色北台灣從野柳海灣到富貴角等北部海岸的精華區真的讓人視野大開。

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沿著步道再往前走來到忘憂谷這個地點可說是活的地理教室,縱谷交錯的低窪宛如是個峽谷地形,地理學上的各種地理變化這裡都找的到。天然的峽谷地形不論是濱海植物到生態都很豐富,這裡的美景也是許多人來國立海洋科技博物館踏青時必走的景點之一。

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再沿著步道往前走來到八五高地、一零一高地。這兩個環狀三百六十度寬廣的平台,只要心情不好的人看到此番的無敵視野真的會有種豁然開朗矛盾必開的心情。

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最後的步道再沿著八斗子當地的媽祖廟(度天宮)在往下走到福惠宮回到了顧八斗協會結束此趟的O型的步道踏青。這一趟的O型的步道踏青可說是把整個國立海洋科技博物館的戶外園區的精華區整個給走了一遍。

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此次社區小旅行的最後一個部分市區社區營造成果分享。又回到市區的哨船頭商圈自由進行參加。哨船頭商圈位置在市區的義二路(在日治時期就有基隆銀座之雅號)。熱鬧的情形在這裡就是基隆市區最有商業氣氛的環境,許多的老照片在這裡就是遺留下來的遺跡與現況的發展。

 

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百福公園是基隆市七堵區最美的公園之一,它的位置在基隆市監理站對面與國道一號之間,相信只要來往於國道一號基隆與台北兩個城市之間一定會它所吸引,在災難發生時百福公園是個防汛、避難的場地,在平時這裡是百福地區在地居民的一個休閒公園。

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百福公園有幾個一般公園較不容易有的特色::一、公園內有兩個荷花池,這裡的荷花池盛開著荷花。二、公園內有著當地所在地縣市的吉祥物,這裡就有基隆市的市鳥老鷹的雕像。

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三、公園內有溫泉會館,百福公園內的百福水漾會館由基隆市政府利用BOT方式所興建,這個會場是基隆市唯二的公園內有溫泉會館的公園。百福水漾會館是個適合玩水、游泳、健身運動、吃美食的一個綜合場館。這個會館是許多基隆市民的玩水、游泳、健身運動、吃美食的好地方,也是基隆市各級學校游泳課的簽約的合作場館。

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四、公園內的周邊單位與社區居民的生活非常高度結合性。一個公園能夠做到這一點非常的不容易,因為常常可以看到很多地方的公園通常都跟地處的所在地方沒有連結性。公園蓋在那裏但是沒有人來此晃晃或是善加利用。百福公園內有不少的單位,像是當地所在地的百福里活動中心、百福地區聚樂社館、百福地區兩大廟宇信仰中心(圳頭福德宮與水尾福德宮)、百福地區巡守隊駐在地。這些單位都是跟百福地區的居民有著密不可分的程度。此外;基隆市政府各級單位與民間組織舉辦健行活動都會在此舉辦,這樣的生活非常高度結合性也是一般公園不常常見到的情形。

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五、百福公園的花木扶疏、四通八達的公園內的連結道路。走進百福公園仔細的觀察會發現百福公園內的地形落差不小,但是公園內的花木不少,形成道路的行人樹的花團錦簇(三月份這裡盛開杜鵑花形成花海)。

實踐橋(進入百福社區大門)

防汛步道(讓里民休憩運動-散步、騎自行車等)

經由以上的介紹可以得知百福公園是一個結合玩水、游泳、健身運動、吃美食的好地方。百福公園所在的百福地區是個人口稠密的社區型的住宅集合地,遠在清朝乾隆年間百福地區就有人居住於此。歷經過民國七十年代市地重劃後的百福地區發展,目前由三個里所構成(實踐里、堵北里、百福里),百福地區人口數有一萬七千人。除了百福公園之外;百福地區其他的景點有百福車站、實踐橋、基隆河防汛步道、五堵國小、百一街公園等

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其中百三街為百福社區最熱鬧之街道,各式各樣小吃均匯集在此。百福社區的許多私房美食也是許多媒體來此採訪的地方。夾雜於基隆市與台北市中間通道廊帶的百福地區近年來發展快速成為許多購屋族的首選之地。由此可知;一個地區的發展與當地歷史脈絡有著密切的關係,百福地區就是屬於如此的例子

 

 

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台灣近年來在旅遊很盛行秘境之旅,原本一些不知名的小景點在人為上面推波助瀾之下,瞬間爆紅,像是基隆市的八斗子車站就是其中的一個例子。八斗子一個位於基隆市中正區的一個小漁村,在百年以前就是個不知名的小地方。八斗子的老地名眾說紛雲,但是隨著現代化的發展,八斗子區域的發展不可同日而語。

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民國六十七年行政院在一六零一次院務會議依照國立社教機構與縣市文化中興建計畫把國立海洋科技博物館六為必須興建的三大廠館並列為十二大建設之一,從那個時候開始原本荒廢的日本殖民時代的北部火力發電廠成為國力的博物館興建用地。

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自此之後國立海洋科技博物館在興建中歷經風雨的不斷變動(包括得標設計變更、興建廠商倒閉、私人土地徵收抗爭等等問題),才在民國一百零二年底興建大致完畢啟用。國立海樣科技博物館的範圍可說是相當大,多年以來的興建過程的篳路藍縷一掃陰霾。而八斗子區域大多數的範圍也劃定為國立海洋科技博物館的用地之範圍內。

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八斗子區域是個依靠漁港而生的典型漁村,大小噸級的漁船真不少。八斗子漁港可謂是台灣早期年代的漁港。不論是遠洋或是近海的漁港的魚除出海捕魚的魚貨這裡可說是最新鮮的。基隆市的崁仔頂是台灣最大的魚貨的魚貨拍賣市場,許多的崁仔頂的魚貨還是從八斗子漁港直送出去拍賣的。

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八斗街可說是八斗子區域最為熱鬧的街道,八斗街上的老式的建築物紅磚瓦屋的老舊房子,穿插在國民式住宅公寓與大樓之間。高低落差的房舍也難怪是漁村的典型代表,因此成為許多畫家取景寫生畫畫的地點之一 。

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八斗子區域由於是個典型的漁港因此廟宇也特別的多,討海的漁民出海去廟宇拜拜祈求漁貨量豐收、平安順利的捕魚、全家的心靈平安都史的八斗子這裡的街道上廟宇非常多。形成了八斗子區域的一個特色之一。據傳都非常有靈驗,像是台菜餐廳欣業就和八斗公萬善祠以及福惠宮和度天宮有著密切的傳奇故事。

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隨著八斗子區域在國立海洋科技博物館帶動地方的觀光化發展,八斗子區域另一個特色就是餐廳及漁獲的伴手禮商店也不少,來搭八斗子旅行之際不訪停下腳步,吃吃當地的漁獲海鮮與海產的伴手禮都是一個亮點。八斗子區域就是有漁村的典型人文伴隨著國立的博物館的觀光及在地化的海鮮小吃。八斗子區域的山與海景之美也是旅人來此旅遊一定要欣賞的風景,許多大大小小的秘境或許就在旅人之間無意的發掘,八斗子區域就是如此的歉意的旅遊的一個好地方。

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姜子寮山是基隆市七堵、暖暖、新北市汐止和平溪區的界山,早期為芒草密佈的山路,民國九十年代經過基隆市政府整修成寬大易行的枕木階梯直達山頂後,成為大眾化的健行步道,更被列入新版的台灣小百岳之中。

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山頂海拔七百二十九公尺(山頂有個三等三角點的基石)擁有超廣角視野可遠眺四方,每個方向都設置了觀景台,南方有層巒疊翠的平溪三尖,北面是五指山系,連海上的基隆嶼也清晰可見,東方為五分山系和基隆山,西面屬四分尾山系和基隆河流域,連台北盆地和一零一大樓也盡收眼底;天候理想時,甚至有機會看到南湖群峰與雪山聖稜線。

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除了山櫻花、柳杉林和菅芒浪白之美外,早起的鳥兒可看日出,睡懶覺的人也能在登山口停車場旁的展望台上欣賞到夕陽西下和萬家燈火的畫面。下山後若時間還早,不妨順遊附近的泰安瀑布、姜子寮絕壁和泰安里親水公園,是美景吃到飽、遊山兼玩水的老少咸宜路線。

 

 

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基隆市就地理位置在台灣島的最北方,但卻是台灣島的最末的忽視區域,這是甚麼意思呢????我個人指的是基隆長久以來是各個縣市被忽略的縣市,以至於整個城市陷入空轉沒有城市的翻轉與活力。長久以來根據許多民調機構對於台灣各個縣市的縣市長施政滿意度調查基隆市一直是最後一名。基隆市地小人稠但卻是因為城市的狹小在國民黨長期執政下城市失去了靈魂,以至於出現三高(高失業比率/高離婚率/高自殺率)這背後代表著基隆市的沒落。基隆市的開發早在十七世紀開始但就是城市的更新沒有動靜,使的城市的光榮感覺是各縣市做落後的。這對於一個老舊城市是何等的悲哀。

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但是隨著政黨執政輪替之後,基隆市整個城市在翻轉中。從基隆車站的都市更新開始已經讓整個城市動起來,現任市長林右昌的積極執政讓國民黨過去執政的怠惰瞬時轉為優勢。基隆市給人的印象不再是髒亂沒有進步印像的城市了。基隆市政府近日在基隆港的西岸西二與西三碼頭正在舉辦基隆市城市博覽會的城市型展覽,更是打開了基隆市第一次的大型展覽。

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基隆市城市博覽會以多媒體、互動展演及體驗廠商展品方式八大主題展館完整呈現「基隆未來城市願景發展新風貌」展現基隆在地優勢產業的樣態一覽基隆的城市能量以多媒體、互動展演及體驗廠商展品方式八大主題展館完整呈現「基隆未來城市願景發展新風貌」展現基隆在地優勢產業的樣態一覽基隆的城市能量

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許多人在參觀時談到基隆的改變都留下深刻印象與對林右昌市長的用心,基隆是台灣頭,如果台灣頭能夠成為成功的案例,相信台灣就有希望。產博會的展出內容內容相當豐富且多元,不僅能瞭解基隆的廠商生態,也瞭解了基隆的都市發展,尤其聽到基隆未來將會有輕軌串聯台北,再加上郵輪產業,基隆的未來更有信心。基隆市在林右昌的帶領下,藉由這次的產博會,看到很多新科技,也讓大家看到基隆的未來,感受到基隆是個有希望、美麗的城市。

基隆市城市博覽會的官方網站可查詢活動訊息~~~~~http://www.keelungcity-expo.tw

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基隆市一個山與海的城港都,歷史的開發甚久但卻是政府最被忽略的城市,這次參加文化部主辦並且由台灣創意設計中心承辦的文創產業輔導陪伴計畫之探索東北角文化現場古與今工作坊之旅,參加者由台北車站和七堵車站兩地的集合之後走訪基隆市的三個行政區的景點,透過本次的參訪,直擊基隆隱藏於市內重要文化資產現場及再造點參訪。
此活動邀請長期深耕地方的畫家王傑及基隆市文史工作者李正仁老師,貼近生活與文化體驗,並透過未來想像工作坊進行深入互動討論,讓大家知道這座城市有另外一個價值。

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如上段之所述之;此次的活動為兩個部分分為走訪基隆市的三個行政區的景點,與未來想像工作坊進行深入互動討論。活動的第一個部分先走訪基隆市的三個行政區的景點。景點從七堵區出發,第一個景點是位於七堵區東新街十八巷內的明德山莊。

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長期深耕地方的畫家王傑講述明德山莊的歷史,明德山莊是基隆商工移轉給明德國中教職員宿舍屋齡60年紅磚平房未受破壞留有澡堂和食堂遺跡文史工作者認為建築類似礦場聚落是北部少數保存完整的宿舍群隨住戶凋零宿舍歷經颱風淹水部分房舍損壞大半住戶搬走現今僅不到十戶人家居住多為退休教職員遺孀和眷屬平均年齡超過60歲明德山莊彷彿是被遺忘的基隆市的角落令人唏噓

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第二個景點是位於暖暖區源遠路的公有零售市場的小市場咖啡廳很難想像一個賣魚賣肉的超級傳統市場居然隱身了一間有質感的咖啡廳

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到這家店只有五坪大小而已由年輕的老闆講述店的傳承轉型,一個三十多歲在台北上班的店長為了延續外婆與媽媽的店舖於是從設計師與彩妝師轉行拿起了咖啡豆與奶油走進了廚房一同朝著夢想中的咖啡廳邁進小市場咖啡店因為有著如此的想法經過媒體報導已成為來到暖暖區源遠路的公有零售市場的代表店鋪

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來到小市場咖啡店除了由年輕老闆講述開店的過程最重要的還是喝杯飲品。此次活動參加者人手一杯飲品,由於時間的行程真是在趕行程。喝完飲品大家就趕往第三個景點前進沒有多停留於小市場咖啡店。其實這裡的甜點與餐點野蠻好吃的,有待大家來品嘗吧
 

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此活動第三個景點之後之就是前往基隆市中心的仁愛區基隆市文史工作者李正仁老師在海洋廣場出發帶領參加此活動者沿途走訪數個景點

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包括早期台灣販賣舶來品的委託行;有基隆媽祖之稱的慶安宮(這間廟宇也是政治人物必拜拜的廟宇);清朝時期的官道上的基隆福德宮;北台灣最大的魚貨拍賣市場崁仔頂市場(營業時間晚上十二時到隔天早上六時),基隆廟口夜市的奠濟宮
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此次活動第二個部分就是如本文第二段之所述;透過未來想像工作坊進行深入互動討論,讓大家知道這座城市有另外一個價值。而工作坊的地點正是長期深耕地方的畫家王傑的畫家工作室(廟口畫室)。狹小的空間獨棟的三層樓擺設了王傑老師的工作室內許多的畫作與作畫的空間。
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在大家分組討論與腦力激盪之下就今天早上到中午的行程下來。如何看待基隆市的未來城市發展與連結經驗。每個人都侃侃而談提出自己的看法與想法也是此行活動最重要的活動部分,透過參加者的經驗交流不論是否是現在住在基隆市都達到了交流的目的,個人覺得城市的偉大不再於硬體的建築物而在於軟體的文化深度,參加此一活動之旅行重新看了熟悉的城市也是對於居住與成長的城市的反思。
 

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