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來到王爺壟運動公園就會被超大型風雨籃球場所吸引，這個風雨籃球場幾乎佔舉整個公園範圍的一半以上。可以說;王爺壟運動公園就是這個公園核心設施。這個公園存在、說明新竹縣政府打造湖口鄉運動所在地。

王 爺壟運動公園相關資訊::

新竹縣湖口鄉中山路一段與達生路之間叉路口

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公園

 新竹縣湖口鄉首座大型運動場館型公園

王爺壟運動公園位於新竹縣湖口鄉中心王爺壟重劃區域內，位於新竹縣湖口鄉中山路一段與達生路之間叉路口，占地約三點零三公頃。這是個一如其名稱的特色公園距離湖口車站僅十 分鐘腳程。在新竹縣湖口鄉內有不少公園，這個公園不只是算大型公園、而且也是新竹縣旅遊網有介紹的公園。

這裡是新竹縣湖口鄉首座大型運動場館型公園，集結風雨籃球場、標準直排輪場地等設施，自前年(SINCE   2022)啟用以來，旋即成為民眾重要所在地點。公園內運動設施有:四座風雨籃球場、滑輪溜冰場、多功能草地槌球場、公共廁所、行政管理中心附屬設施館等主要設施  。

滑輪比賽場地很不錯

其中滑輪溜冰場還在去年是全國中等運動會滑輪比賽場地。公園天天有不少青少年來這裡打籃球、由此看出藍球場的設施真的很不錯。此公園斥資一點八八億元工程費、花費三年多時間工程時間才完工。

此公園由華盛營建工程股份有限公司承造，落成啟用後由新竹縣湖口鄉公所後續維護管理。完工至今二年多的公園就是給人一種很新穎的公園。

新竹縣政府施政的重點公園

新竹縣府相當重視體育運動的推展及運動環境的營造，王爺壟運動公園興建工程一直是縣府施政重點，除規劃興建標準直排輪場地，也有設置多功能槌球場及風雨球場來聚集老、中、青三代不同跨年齡層的運動人口，讓王爺壟運動公園成為新竹縣湖口鄉民眾生活的據點，以達成運動生活化的新方向。

總結:這些年以來新竹縣湖口鄉中心大規模興建大樓與開發土地，人口多了自然需要綠地空間、王爺壟運動公園是新竹縣湖口鄉民期盼已久公園才興建的。這個公園真的是當地湖口人最佳的公園代表之一。

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王 爺壟運動公園相關資訊::

新竹縣湖口鄉中山路一段與達生路之間叉路口

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公園

湖口顯聖宮供奉天上聖母為主神。天上聖母神威顯赫，香火鼎盛，為新竹縣湖口、新豐二鄉、桃園市楊梅區部分地區民眾之信仰中心。新竹縣湖口鄉顯聖宮之天上聖母，並非先民攜帶來台灣或媽祖廟分靈而來，聖母之來源有一傳奇故事。這座廟宇因為當初落難神明而興起一股強大動力成為新竹縣湖口鄉、新豐二鄉、桃園市楊梅區部分最具代表性廟宇。

湖口顯聖宮相關資訊::

新竹縣湖口鄉愛勢村民生街120號

AM05:00-PM20:30

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廟宇

湖口顯聖宮建廟沿革

民國四十二年(SINCE   1953)的新竹縣湖口鄉境內大多為農地，此時該鄉內計畫擴大街路，其中鄉中心區域愛勢村在整平一塊溜池時，於泥水中發現了一尊高僅七寸的媽祖像神尊，村民簡單地設置紅壇供奉。

西元一九五四年春天，且當地常有神火出現。因前來參拜信徒絡繹不絕，該廟宇地主黃仁棟於是捐地蓋廟，村民大會後定名湖口顯聖宮，且將發現的尊像供奉於湖口顯聖宮。

大型廟宇還在改建與擴建

歷經多年以來擴建;該廟成為頗具一方的大型廟宇。顯聖宮廟貌巍峨、殿宇堂皇，入口有兩座古色古香牌樓，戲臺在兩座牌樓之間，慶典時演戲酬神。三川門前有一對石獅鎮守。

進人三川殿內，左右殿各祀岳飛、包公。顯聖宮主祀聖母尊，左祀註生娘娘，右祀九天玄女。二樓則主祀觀音佛祖，配祀北斗星君 。一樓主殿奉祀媽祖娘，左祀註生娘娘，右祀九天玄女；二樓主祀觀音佛祖，配祀關公及孔子。

目前此廟超過七十年，廟貌年久失修，該廟宇管理單位顯聖宮委員會亟需全面修繕，重顯昔日風采，然修繕經費龐大，懇請眾善信大德隨緣贊助，共植福田，功德無量。以希望大家共襄捐款把此廟宇有更大、更便利環境。

新竹縣湖口鄉最具代表性廟宇

湖口顯聖宮所在地新竹縣湖口鄉中心區域愛勢村，鄰近湖口車站與湖口鄉市場。這座廟平時人潮流熙熙攘攘來人往來中、可說是新竹縣湖口鄉最具代表性廟宇。相對比其他台灣各地許多老廟，此廟宇歷史不長、但是已經是大廟宇之流。

湖口顯聖宮內有許多政治人物所贈送的牌匾，歷任總統:如陳水扁、蔡英文、賴清德等人和歷任總統參選人:如柯文哲、侯友宜等人都來過此廟宇參拜過。廟宇右邊廟方管理委員會有設立文物館與大型廟埕廣場更可見台灣大型廟宇常見情形。

總結:台灣各地都有許多媽祖廟存在。湖口顯聖宮算是台灣各地如宇宙星辰般媽祖廟中一個廟宇代表，這間不只是新竹縣湖口鄉、新豐二鄉、桃園市楊梅區部分最具代表性廟宇。更是台灣各地許多政治人物來到新竹縣湖口鄉必定參拜政治系廟宇。

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湖口顯聖宮相關資訊::

新竹縣湖口鄉愛勢村民生街120號

AM05:00-PM20:30

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廟宇

台灣宗教信仰以佛教與道教並存主流信仰的社會。自古以來;就有流傳北部瘋媽祖、南部信王爺的信仰。三官大帝相對上信仰人口就少很多，客家人俗稱三界爺，乃主掌天、地、水三界的神明。三元宮奉祀主神為三官大帝，三元宮興建於日治時期明治四十三年（SINCE1910年）、這座百年廟宇保留當年興建建築樣貌，成為新竹縣湖口鄉最珍貴的宗教類文化資產。

三元宮相關資訊::

新竹縣湖口鄉湖口老街278號

AM05:00-PM21:00

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廟宇

新竹縣定古蹟的廟宇

新竹縣湖口鄉老街三元宮位於新竹縣湖口鄉老街街頭區塊，新竹縣湖口鄉自清代開始起就是一個熱鬧的地方，清朝光緒年間這裡有鐵路經過新竹縣湖口鄉舊稱大湖口並設有一站，因此帶動地方發展，之後在日治時期間(SINCE  1919)建立三元宮廟宇。在民國九十年（西元2001年）新竹縣政府指定三元宮為新竹縣定古蹟。

三元宮源自新竹縣湖口鄉的嘗會信仰，當中有三官嘗、賜福嘗是奉祀主神三官大帝。廟宇正殿左邊供奉觀音娘及媽祖，右邊供奉開庄伯公，左廂房供奉註生娘、右廂房供奉羅志旺及羅如嚴兩位地基施主長生祿位。

建築特色

三元宮廟中建築技法除了有傳統棟架外;也有磚柱RC樑，此廟宇建築特色有以下幾點:為五開間二進二廂二迴廊之建築。廟宇主殿建築呈現天井形狀建築、廟埕建有同造型的金爐與涼亭各一座，此建築樣式頗具獨特，另建有一座戲臺。

廟宇在日治時期興建之時為配合湖口新街興建與風水規劃，因而調整廟宇座向。其次是使用與新街相同的建築形式及材料工法，在同期廟宇中十分少見。呈現當時日治時期新式建築技術，再隨著時代演變下、對於當今時代循著日治時期建築研究還是有可觀之處。

廟宇祭典

此廟宇每年上元節有祈福祭典、下元節有完福祭典，其祭典由六庄輪值負責保留早期信仰樣貌。此外每年農曆正月期間南下進香與遊庄、農曆八月一日會舉辦萬善祠慶讚中元祭典，每年廟中祭典由祭祀圈六庄輪值負責。這些祭典與其他廟宇交流，成為在地重要信仰文化之一。

綜觀此廟宇周圍除少數鄰宅已改為鋼筋混凝土建築外，其餘仍保留日治時期的街屋風貌。後方為停車場、草坡及高架快速道路。廟宇後方大型停車場，香客來此停車很方便。廟宇規模不大，廟宇右方有一整排小型商店，如此小廟宇卻頗有大廟宇的氣勢。

見證新竹縣大湖口地區百年以來興衰起落

總結:新竹縣湖口鄉三元宮自從建立廟宇一百一十四年以來，見證新竹縣大湖口地區興衰起落。這裡是很樸素、很棒的寺廟，台灣很多地方老街似乎都要有一間古廟扮演發展歷史發展中的重要角色，該廟廟埕廣場有零星幾家攤販，增添幾分此地新竹縣湖口鄉老街悠閒情趣。

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三元宮相關資訊::

新竹縣湖口鄉湖口老街278號

AM05:00-PM21:00

03   569     2667

廟宇

老湖口天主堂文化館為新竹縣湖口鄉老街一個知名觀光地點。這裡小編沒想到一個荒廢的教堂，平日很安靜、假日人煙到不少，尤其此地也是辦活動好地點。從宗教的教堂到觀光地點，應該是這個教堂當時神父陶神父興建時以後成為現況沒想到的吧。

老湖口天主堂文化館相關資訊::

新竹縣湖口鄉湖口老街108號

AM10:00-PM17:00

03   569  5963

縣定歷史建築、宗教場地

新竹縣湖口鄉知名旅遊地點

老湖口天主堂文化館一個集合教堂和天主教文化陳列的一個宗教地點。此地點位於新竹縣湖口鄉老街中央位置、也是新竹縣湖口鄉湖口鄉老街一個知名觀光地點。

老湖口天主堂文化館目前在許多旅遊書上都有介紹這個地方、一般人來到新竹縣湖口鄉老街旅遊時這個地點一定要花一些時間來走走。這個教堂可說是台灣教堂的代表、展示新竹縣湖口鄉老街文物與新竹地區主教的傳教史。

老湖口天主堂文化館成立的歷史

老湖口天主堂文化館成立的歷史可回朔道:在民國四十一年，費濟時主教與耶穌會來到新竹縣一帶傳教，選於湖口落腳。民國四十三年八月，而其中義大利籍的神父陶神父來到湖口鄉老街傳教。

當時的舊湖口車站已經改建成出租民房，被陶神父租下，展開他在湖口的傳教事業。後來民國四十八年時因原有教堂不敷使用，便由滿思謙神父籌建今天的天主堂。教堂是由一位義大利的司修士所設計，於民國五十五(SINCE    1966)年十月九日完工。

除建有現今天主教堂本體與神父宿舍外，神父宿舍西邊還附設有幼稚園。民國五十年代（1960年代）時台灣經濟尚在起步，天主堂為當地居民提供了一定的社會福利服務。後來因教友人數減少，天主堂便在民國八十二年停止活動，並閒置下來。直到後來大窩口促進會獲得時任文建會補助，才將閒置的天主堂改建成文物館至今。

老湖口天主堂文化館建築形式

這個教堂為簡潔現代主義建築體。建築形式為傳統義大利式教堂，其建築物主體位於高出街平面約三公尺的小丘上，前面的入口有個廣場。從該教堂入口廣場，則有兩道如雙臂般的階梯自上面的平台環抱著廣場，而平台下與階梯間自然形成了一處壁龕，安置著一尊聖母像。

天主堂的建築立面以洗石子牆、垂直分割列狀的彩色拼貼玻璃與十字架為主要元素，在挑高的鋼筋混泥土結構與雙斜面屋頂影響下塑造出高聳莊嚴的意象。

聖壇背景是耶穌將地球託付給聖母照顧的浮雕，兩旁並有對聯。而在兩側的牆壁上，則裝飾以苦路十四處為主題的木雕，另外還有燭光燈飾與壁面彩色拼貼玻璃，共同營造出教堂的空間氛圍。

老湖口天主堂文化館陳列的文物

老湖口天主堂文化館位於該教堂入口處從一樓轉往二樓處，小小一個陳咧館空間不大、展示與天主堂相關的歷史文物，開放讓社區民眾或觀光客使用、參訪，遊客可從此處了解天主教與湖口地區間的歷史脈絡。從文化館更貼近看到天花板上鑲著的三十六扇彩繪天窗，九種不同的圖案象徵不同的寓意。

從文化館中展示聖經中耶蘇在葡萄象徵最後的晚餐、魚為天主教的象徵、三角形象徵聖父、聖子、聖靈三位一體，對於許多天主教徒絕對很熟悉。從二樓文化館往回望一樓教堂，小巧的天主堂彷彿因為門口的光，而無限延伸空間，好像走出門，就能踏向另一種精神旅程。

特別的觀光地點

如果你有機會來到老湖口天主堂文化館這裡，倒是可以進來逛逛，細細品味該教堂隔壁的餐廳小窩口。可以去小窩口喝喝咖啡，吃下午茶。這裡看似荒廢地點，目前建築物在利用成為假日供菲律賓移工做彌撒使用、舉辦活動地點。

該教堂也有餐廳在隔壁，甚至還有一輛已經報廢的陸軍裝甲車輛在此展示，真的是很特別的觀光地點。很多人到新竹縣湖口鄉湖口老街原本不知道這個地方，到了這個地方都會這個建築物所吸引住而駐足。

新竹縣歷史建築定位

總結:老湖口天主堂文化館此教堂前身為老湖口車站的舊址，鐵路遷移後由義大利神父陶神父買下此地，改建成教堂和學校。目前這裡是新竹縣歷史建築，教堂內部也有許多歷史文物可供民眾參觀。放眼台灣;有許多老教堂荒廢後再利用、見證一個地方宗教傳教的一個觀光地點。

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老湖口天主堂文化館相關資訊::

新竹縣湖口鄉湖口老街108號

AM10:00-PM17:00

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縣定歷史建築、宗教場地

台灣各地都有許多老街、老街地存在代表這個地方發展最初始的地方。走在台灣各地許多老街都會發現、台灣歷經時代開發下，許多老鳩老建築不再取代的是更多現代化建築。老街內商店林立、變得非商業化。假日人潮不少、平日反而安靜不少。新竹縣湖口鄉老街亦是如此。這篇來帶大家去新竹縣湖口鄉老街逛一逛。

新竹縣湖口鄉老街相關資訊::

新竹縣湖口鄉街頭、橫街、新街三條街

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新竹縣歷史街區

新竹縣湖口鄉老街歷史因鐵路而興衰

新竹縣湖口鄉舊稱地名為大湖口或大窩口，原本是平埔族竹塹社屯墾地，清朝乾隆時期開始有漢人進入開墾。此地因為是台地與山區的交界，而發展成貨物集散地，後來清朝光緒十八年（西元1892年）鐵路鋪設到老湖口，更是促進了當地的發展。

直到昭和四年（西元1929年），日治時期日本人認為桃園市楊梅區到新竹縣湖口鄉之間路段坡度過陡且路基不穩，便將鐵路路線改從楊梅以西丘地，途經富岡地區而到下北勢的新站。

從新竹縣湖口鄉老街內大湖口公園內的存在可見的鐵路曾經經過。此地在新鐵路設置後;自此人潮便流向數公里遠的新湖口，老湖口因而沒落，但老街的風貌也因此完整保留。

新竹縣湖口鄉老街L型街道的範圍

新竹縣湖口鄉老街昔日因大湖口火車碼頭鐵路的開發而繁榮，範圍包含街頭、橫街、新街三條街構成L型街道。這裡房舍全部以紅磚為建材，牌樓立面屬於西方羅馬巴洛克建築，架構採閩南式，兩側為長條形店舖住宅。

街道上除了當地居住的人家，也有老診所、文史工作室、咖啡廳、餐廳、戲院，還是保存特有的懷舊與藝術氛圍，吸引著無數的文人墨客造訪遊歷。

在商業街道中保有寧靜感

總結:新竹縣湖口鄉老街的商業機能相對於台灣其他老街，例如:新北市三峽老街、金山老街、瑞芳老街、平溪老街、鶯歌陶瓷老街、新莊老街、汐止老街等老街區衝滿濃厚商業街區感覺。這一條老街在些許商業機能中依舊保有古老建築的寧靜感。

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新竹縣湖口鄉老街相關資訊::

新竹縣湖口鄉街頭、橫街、新街三條街

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新竹縣歷史街區

台灣各個縣市都有許多客家文化園區存在。客家文化園區存在說明透過精緻的傳統客家文物蒐集、保存、展示，細膩的融合傳統文化與現代創意思維，使新北市客家文化園區具備觀光、教育與休閒的功能，旅客遊客家文化中深層感受客家文化之美，達成發揚客家與推廣文化旅遊的目的。這篇來介紹新竹縣湖口鄉好客文創園區。

新竹縣湖口鄉好客文創園區相關資訊::

新竹縣湖口鄉中平路一段510號

周一-周五

AM8:00-PM16:30

03     590    5939

博物館園區、旅遊地點

GOOGLE  MAP超級人氣旅遊景點

位在新竹湖口鄉有個湖口鄉好客文創園區就在湖口鄉農會辦事處旁邊開始。湖口鄉好客文創園區就在一片田地中、這裡是田地中的旅遊地點。這裡可是超級人氣旅遊景點，光在GOOGLE  MAP就高達七千三百多個評論。

旅遊來到這裡大部分都是開車來訪，對於外地人開車可直接導航GOOGLE  MAP循著道路就可到達湖口鄉好客文創園區。 園區廣場有提供免費大型停車場， 停車真的是很便利。

老街建築結合東方客家文化與西方巴洛克式

園區內紅磚牆瓦搭配精緻雕刻及綠色窗框拱門，湖口好客文創園區把湖口老街復古經典的巴洛克式堂號建築、搭配客家圓環土樓，複製到這裡變成主要街道。

此一街道雖然不長，但是兩排的長條形建築體、但整齊排列的老房拍起照來十分殺底片， 街道融合東方客家文化與西方巴洛克式建築精華於街道中。

展覽很多

園區內不少可愛的裝置當代藝術品與雕塑可以拍照，混合在建築街道中很有味道。走進湖口鄉好客文創園街道內有不同樓層，每一個樓層都有展示客家文化的文物以及舊時的擺設地展覽廳，不同廳舍的展覽廳充分展示濃郁的客家文化各類文物與圖文介紹。

從這些展示中，對於客家後代和客家研究者這裡是最佳教育與研究場域。綜觀台灣各縣市客家文化園區中，湖口鄉是個客家人群聚的地方、湖口鄉就是個標準客家人聚集行政區。客家文化園區在湖口鄉絕對是新竹縣名副其實的好地方。

購物與美食很多

新竹縣湖口鄉好客文創園區平日來此參觀旅客不是很多。但是一到一年三節或是連續假日假日，還有街頭藝人在新竹縣湖口鄉好客文創園區內表演打賞。這裡頓時人流聚集馬上變成人山人海的川流景點。

新竹縣湖口鄉好客文創園區也針對愛購物的旅客提供多個購物場地。設有手工藝品店及各家美食攤販、就算旅客在這裡待上一整天也不會餓著了。這裡絕對是個集合客家文化教育、客家藝術展示、客家美食、客家品購物的最佳地點。

旅遊CP值高的地方

總結:新竹縣湖口鄉好客文創園區很適合親子同樂的地方，有童玩可以體驗。假日現場還有職人教大家如何玩童趣味，重點是免門票、免停車費用，這樣旅遊CP值高的地方，很值得大家去走走看看。

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新竹縣湖口鄉好客文創園區相關資訊::

新竹縣湖口鄉中平路一段510號

周一-周五

AM8:00-PM16:30

03     590    5939

博物館園區、旅遊地點

前身為「梅苑畫廊、竹軒畫廊」的新竹市文化局藝廊，作為台灣各個城市中密集度最高擁有不少博物館地新竹市而言具有領導者地位。展出性質最多元之藝文展示空間。成立至今，藝術展出已超過千餘檔，充分發揮了美學教育與文化傳播者的角色，為地方整合藝文資源建立了良好的基礎。

新竹市政府文化局藝廊相關資訊::

新竹市北區中央路109號

03          531         9756

周二-周日

AM9:00-PM17:00

(每週一、選舉日、國定節日休館）

藝廊

文化藝廊變革

新竹市政府文化局藝廊位於新竹市北區中央路一百零九號。新竹市政府文化局藝廊為新竹市文化局下所屬附設單位，新竹市文化局於西元一九八六年成立時便有文化藝廊存在。專門負責推動新竹市各項藝術文化活動，尤其此地更是新竹市公家單位畫展展覽空間。

新竹市文化局藝廊地處新竹市政府、新竹市政府稅務局之間位置。地處鄰近東門護城河親水公園、新竹市美術館斜對面。這一代也是新竹市當地公家單位密集聚集之處。

豐富新竹人文生活的藝術交流平台

新竹市政府文化局文化藝廊位於文化局一樓位置。而新竹市政府文化局所屬機構有玻璃工藝博物館、影像博物館、眷村博物館、圖書館、演藝廳、美術館暨開拓館、辛志平校長故居、黑蝙蝠中隊文物陳列館、鐵道藝術村等相關藝文機構。 說新竹市是台灣各縣博物館密集度居高城市所言甚是。

新竹市政府文化局文化藝廊時常舉辦各類畫展，這裡空間不大。在白色為基底顏色f牆壁面與木質地板畫展空間氣氛中，陳列著各類畫作展出，透過與新竹各藝文空間、大專院校的多元資源整合，規劃更有系統、更多元的空間展示功能，朝向「豐富新竹人文生活的藝術交流平台」前進。對於新竹市推廣繪畫展覽具有舉足輕重地位。

感受藝術帶來的美好與感動

總結:台灣每個縣市都有文化局。新竹市文化局也是如此。新竹市文化局藝廊在推動新竹市在地結合創作、評論與展覽的方式，支持青年從事藝術創作與藝術評論，並藉由展覽讓大眾參與欣賞藝術，感受藝術帶來的美好與感動。

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新竹市政府文化局藝廊相關資訊::

新竹市北區中央路109號

03          531         9756

周二-周日

AM9:00-PM17:00

(每週一、選舉日、國定節日休館）

藝廊

每一個城市都有屬於該城市大型代表性公園，小編寫過例如:台北市大安森林公園、新北市大都會公園、台中市文心森林公園等等。這個代表性公園就像是一個城市都市之肺，因為公園把城市空氣、景觀、旅遊景點作個結合。在新竹市便是新竹公園。

新竹公園相關資訊::

新竹公園位於新竹市東區佔地約十三公頃的公園，地處名為「枕頭山」的山丘。枕頭山一帶在日治時期被改建為公園，於西元一九二五年完工開放，是目前新竹市境內最大的公園，西元二零一七年八月九日，新竹公園與其週邊設施進行再生工程，於西元二零一八年九月二十九日完工啟用。

新竹公園這個新 竹市境內最大公園，園內有許多機構都讓這個公園成為複合性公園。在台灣各地公園中也算是少見到公園會有這麼多機構存在。

在新竹公園內這些機構包括:新竹孔廟、新竹市立動物園、玻璃工藝博物館、新竹觀測所、湖畔料亭與麗池、新竹體育館、假日花市、古砲台等機構景點。以下文章片段對於這些機構做個簡短介紹:

新竹公園內各個機構介紹

麗池可說是許多新竹人年少時期最美的記憶，隨便問問那個五年級以上的市民，誰不曾在麗池划過船、談過小戀愛？這個小湖泊一如她的名字那般，美麗而引人。

而新竹公園內的新竹市立動物園設有新竹公園地處枕頭山「枕頭山登頂紀念牌」作為紀念。新竹市立動物園也是許多新竹人從小到大記憶，作為台灣歷史僅次於台北市立動物園，小而美城市動物園。

玻璃工藝博物館這個博物館也是專業單一型態博物館。玻璃工藝博物館則是代表新竹市作為玻璃產業重鎮一個研究、典藏、觀光、推廣、商業機構。

台灣各地有許多孔廟，孔廟代表的是儒家思想基地。每年孔子誕辰教師節各地舉行祭孔大典，新竹孔廟也是如此。而在新竹孔廟旁邊新竹體育館可是新竹公園最大型建築物。新竹市許多體育比賽、活動都在此舉辦。

新竹觀測所則是日治時期新竹的氣象站，西元一九三七年建於新竹公園內地勢較高處。二次大戰後仍作為氣象觀測站，直至西元一九九一年遷往新竹縣竹北市，而原建築則移交新竹市政府。爾後再由新竹市政府BOT下變成咖啡廳。

新竹公園建於日治時期，這裡也是日軍在西元一八九五年時架立砲台攻打竹塹城的位置，枕頭山到十八尖山一代都是當年古戰場。而珍貴的清代古砲位於此，將故事留下。

新竹體育館旁的假日花市，是新竹民眾假日休閒踏青的好去處，它就像一個小型夜市一樣，吃喝玩樂的攤販通通不缺，不管是小孩想要射飛鏢，大人想要買盆栽買碗盤，或是想要吃點小吃，假日花市應有盡有。

大受歡迎的城市公園

總結:新竹市境內最大公園是個很受歡迎公園在新竹公園。在GOOGLE高達五千六百多篇評論，城市之肺可見魅力之大。每年春季有櫻花可看，公園處處充滿日式建築風格。經由新竹市政府管理，這裡時常可見遊客如織，偌大公園值得你來細細遊玩。

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新竹公園相關資訊::

在台灣各縣市有能力成立公立動物園並不多，目前只有台北市、高雄市、新竹市。其中新竹市立動物園是台灣歷史次久遠動物園。畢竟縣市政府要有動物園可不是容易的事情。新竹市動物園你來過沒有呢??看完本篇你會於新竹市立動物園有更多認識。

新竹市立動物園相關資訊::

新竹市東區食品路66號

03                 522                  2194

AM9:00-PM17:00

(休園日:每周一、除夕)

動物園、博物館

新竹市立動物園演變

新竹市立動物園是一座公立動物園，於西元一九三六年(SINCE           1936)創立，是目前台灣現存次久遠的動物園，地點在新竹公園內。來新竹公園遊玩，是許多遊客一定都會來逛新竹市立動物園。

為了因應更好服務，新竹市立動物園自西元二零一七年五月休園進行「新竹動物園再生計畫」，打造友善動物的棲地式動物園，西元二零一九年十二月二十八日重新開園。每年約三十萬的入園人次，為民眾所喜愛的休閒活動空間，畢竟動物園不只是小朋友最愛地方，更是大朋友最佳生態與研究場域。

新竹市立動物園最特別之處在於舊大門入口的洗石子門柱與售票口結合設計，且設有水泥塑大象及蹲獅裝飾。現存日治時期新竹神社文物 鳥居與石燈籠依舊保留著。

其舊大門、噴水池和黃魚鴞欄舍仍為最初日治時期興建時的樣貌，這個舊大門也是目前新竹市動物園的一大識別特色。這個舊大門和新大門相比也可見證時代落差。

新竹市立動物園今昔

而過去依照據新竹市立動物園資料在一九九三記載，當時動物園內有動物舍六十三舍，動物五十五種、三百七十四隻，並有標本室一棟，內有一百九十六個標本。

截至西元二零二零年，園內包含六個展示區。新竹市立動物園有包含十二種鳥類、十一種爬蟲類與二十四種哺乳類，總共約五十種二百五十隻的動物。

新竹市立動物園僅次於台北市立動物園歷史，雖然是台灣次久遠成立公立動物園，但是受之餘在新竹公園內場地限制，日前積極推動結合新竹公園內的週邊空間，重塑動物園管理空間新版圖，並增加市民遊憩可及性，已由二點七公頃擴大至五點四公頃。但是不論是動物數量、面積、組織上都不是台灣最大公立動物園。

新竹市立動物園在地化深耕與國際化接軌

但是動物園不只是新竹市在地化園區，更積極與別的動物園進行交流。目前遞交姊妹動物園包括:台北市立動物園、紐西蘭奧克蘭動物園、日本東武動物園。都位於新竹市立動物園有了更多資源分享與經營交流。

總結:新竹市立動物園不只是新竹市當地民眾休憩與遊樂之地，更是台灣知名遊憩場地。走過八十餘年歷史歲月，在經歷翻修之後動物園地環境更舒適了。

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新竹市立動物園相關資訊::

新竹市東區食品路66號

03                 522                  2194

AM9:00-PM17:00

(休園日:每周一、除夕)

動物園、博物館

玻璃產業相信大家一定都很陌生，玻璃其實一直存在大家生活中。日常生活中從杯子、盤子、玻璃罐都是玻璃產業應用商品。想知道玻璃這個古早產業的認知，那麼來到新竹市玻璃工藝館參觀，一定讓你收穫滿滿。

新竹市玻璃工藝館相關資訊::

博物館

新竹玻璃工藝館館史

新竹玻璃工藝館建築物於西元一九三六年六月二十五日開工，同年十二月二十五日落成，座落於新竹公園西北方，該棟建築物在日治時期最初當時主要作為集會、迎賓、招待所之用，為招待日本天皇、皇族與高級官員之行館。

然而隨著時空歷史的演變，而扮演了不同的角色。西元一九四五年為國民政府委員會住所，其後又有美軍顧問團進駐，之後又為憲兵駐所。在西元一九九五年的竹塹國際玻璃藝術節後，改做為玻璃工藝博物館，以彰顯新竹的玻璃產業史並推廣玻璃工業。西元一九九九年改建為新竹玻璃工藝博物館至今。

新竹玻璃工藝館成立宗旨

新竹玻璃工藝工館的成立，旨在結合文化與觀光資源，協助新竹玻璃產業升級，讓民眾及業者參與並瞭解新竹玻璃產業的開發與應用。館內除了陳設玻璃作品外，還積極推動工房教學，讓民眾在視覺的欣賞外，還能進一步觸摸與創作，以貼近玻璃創作所帶來的另一種震撼。

鼓勵玻璃藝術創作，提昇未來玻璃工藝水準，提昇玻璃產業的現況，促進世界性的玻璃藝術交流，提供民眾休閒娛樂及對玻璃藝術的認知力，紮根新竹玻璃文化，形塑城市特色。

新竹玻璃工藝館館方介紹

玻工館共有兩層樓，建議的參觀動線是從一樓這個古老樓梯上去，最後走二樓的玻璃空橋下來。從入門口服務台開始到整個館樓空間就是一種翻修後現代化館舍空間。

二層樓這裡好幾個展覽廳，有可分為固定常設展覽廳與不定期特展聽。來這裡參觀大家可以認識大家比較陌生玻璃工藝展覽，話說新竹市是玻璃產業聚集地，這個地位猶如陶瓷產業你會想到新北市鶯歌區地位。

玻璃主要原料為矽砂，所以造成二十世紀中後期玻璃工業的蓬勃發展。玻璃製品公司制作每天所需的玻璃製品，如油燈、醫療瓶罐、裝飾品以及科學用品，包含實驗所需的試管。之後則歷經一段時間衰退，而在近幾年則有復興的景象。

憲兵隊時期禁錮室是新竹玻璃工藝館一個必參觀設施

您還可以參觀中央通道後方的「禁錮室」。這裡是新竹玻璃工藝館前身經歷過憲兵隊進駐本建築時所設。禁錮室不僅將犯人所使用的器物用玻璃仿製，整個禁錮室都是玻璃所製，包含酒吧及廁所。這裡也成為新竹玻璃工藝館一個必參觀設施。

總結:新竹玻璃工藝館是台灣玻璃產業重鎮，來新竹公園之餘不訪來此走走。這個博物館從裡到外都充斥著濃厚玻璃風，就連一至二樓之間樓梯都是玻璃材質製成。

新竹市玻璃工藝館相關資訊::

博物館

台灣城隍信仰成為一個顯學。一般人均認為陰界與陽間一樣，也有其社會組織，城隍即為陰間的父母官。儒家敬天畏神即承認世界有陰陽之隔。台灣各縣市幾乎都有城隍廟，城隍廟因為官階而有不同神格存在，小編寫過台灣省城隍廟，這篇介紹台灣最具影響力之新竹都城隍廟。

新竹城隍廟相關資訊::

新竹市北區中山路75號

03     522     3666

AM7:00-PM21:00

廟宇

城隍信仰深入民間

中國宗教歷史源遠流長。但有城隍的觀念卻是從道家開始；易經有載：「城復于隍，勿用師」即為明證。但設置城隍並建廟祭祀卻是道教成為民間的宗教信仰以後的事。

到底城隍是什麼性質的神??而新竹都城隍的由來及沿革又是什麼??謹簡單介紹如下:城隍為兼管陰陽的神。在陽間司懲兇罰惡導正社會風氣之職。在陰間則專司人間善惡之記錄、通報、審判、移送之職。有點類似人間之警察、檢查官及法官的綜合體。遇有善事則通報天庭；遇有惡事則通報地府。閻王之生死簿即據此登載人的一生善惡。

城隍廟按照民間「城隍階級封號」的說法，有了京都、省府、州、縣不同級別封號。新竹都城隍廟，不是台灣歷史最悠久廟宇。但卻是具台灣從明朝至今，天子指定遺留至今神明官階最大，也是台灣各地最具信仰力量一座城隍廟。

新竹都城隍從建廟在在西元一七四八年(SINCE    1748)到現在的威望與靈驗，新竹人有目共賭。而新竹都城隍的分靈已達十幾處，遍及台灣南北。所以新竹都城隍並不是侷限在新竹的神明。台灣的苦難與成長，尤其對於社會照顧與回饋，祂是個主要的見證者。

新竹城隍廟建築與城隍夫人領略

新竹城隍廟三川殿面寬三間，進深亦得三間，前後用四柱。前後留步口廊，前「點金柱」與門扇結合，成為「封柱」。這種排柱法屬於較精簡之做法。他的屋頂為牌樓式的「重簷」，明間略高於左右次間，使正面簷口線中高旁低，頗富於變化。

台灣一般寺廟古建築多用偷心造插栱 ，但城隍廟三川殿出現許多的「計心造」斗栱，斗栱縱橫交織，蔚為大觀，此亦屬其大木結構之重要特色。

神明由人演化而來，台灣許多廟宇都是以男性為思考，關於神明旁邊夫人其實不多見到。最鮮明例子便是福德正神旁邊的土地婆。城隍爺也是如此，城隍旁邊城隍夫人其實不多見到。城隍廟按照民間「城隍階級封號」的說法，城隍夫人必須要在省府級別才會有城隍夫人出現。新竹城隍廟作為台灣唯一京都級別就有城隍夫人。

城隍廟是台灣廟宇代表

總結:台灣廟宇由於信仰而會有店家群聚存在。新竹城隍廟亦是如此，廟外廣場聚集不少美食攤位，信徒拜拜之餘。不訪來此祭五臟廟，廟裡面也有許多城隍信仰文物可購買。

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新竹城隍廟相關資訊::

新竹市北區中山路75號

03     522     3666

AM7:00-PM21:00

廟宇

眷村是台灣近代歷史中的一個社會產物。因為中華民國近代史中國共內戰曾經眷村在台灣各地遍布，隨著時代的變遷台灣各地眷村都已經消失殆盡，台灣各地眷村命運大不同。改建為大樓、消失、保存為博物館園區都是眷村命運。台灣各地目前仍然保有不少眷村博物館園區，小編寫過新北市空軍一村、新北市莒光四村、台中市眷村博物館、台北市四四南村、桃園市忠貞新村等地點。這篇文章來介紹新竹市也有個眷村博物館。

新竹市眷村博物館相關資訊::

新竹市北區東大路二段105號 

周二-周日
AM09:00-PM17:00

03               533                     8442

博物館

新竹市眷村博物館由來

新竹市立眷村博物館現址之建築原為新竹市調查站，後轉為新竹市政府環保局使用。新竹市政府環保局為解決區域垃圾處理問題，選定南寮海邊興建焚化廠。西元二零零一年二月焚化廠正式啟爐運轉後，新竹市政府環保局也將辦公室搬遷至焚化廠行政大樓，舊辦館舍於是遺留下來。

現代人娛樂方式總是離不開影視產業，台灣各縣市也有許多相關場地可以讓人來看看當今影視產也走向與憑藉過往影視產業歷史。像是小編之前寫過台北市電影主題公園、台北流行音樂中心這些皆是與影視產業相關場地。而在風城稱號新竹市也有一個新竹市影像博物館。

新竹市影像博物館相關資訊::

新竹市東區中正路65號

03        528     5840

周三-周一

AM13:00-PM21:30

(休館日:周二)

博物館

新竹影像博物館來由

新竹市影像博物館前身為昔日日治時期的「有樂館」，於西元一九三三 年(SUNCE  1933)開幕，為全台灣首座具有冷卻設備歐化劇場，其建築形式融合古羅馬與阿拉伯建築風味，為日治時期後期二次世界大戰前，展示日本國力之公有建築。西元一九四五年台灣光復後，有樂館改為國民大戲院，將原來五百多人座位擴充為七百多位，除播放電影外，還曾舉辦過音樂會及入伍徵召等各種活動，以其獨特的空間， 鮮明地刻畫著新竹市民的生活史。

民國八十年，國民戲院因不堪虧損而停止營業迄今。新竹市立文化中心為呈現其特殊的歷史文化、召喚市民共有的記憶，於 85 年度文藝季，選定國民戲院推出一系列風城情波活動，除陳列新竹之電影史料，還舉辦一系列電影欣賞、地方戲曲展演等活動。

在新竹市民的一致呼聲中，由文建會補助進行國民戲院改建計劃，而當時候市長蔡仁堅也積極擘畫，於民國八十八年三月八日開工。由林志成建築師設計監造，綜合地方藝文團體及學者專家之意見，以建築外觀盡量保持原貌為原則，內部可做電影文物收藏展示播放並提供另類表演空間。於是;影像博物館就此誕生至今。

建築外觀

其建築形式融合古羅馬與阿拉伯雙重建築風味，並已有防火巷、防火梯之設計，為日治時代台灣僅有三家現代化劇場之一，也是日本殖民政府展示國力的豪華型公共建築之一。

以不同層次形狀之屋面改變一般RC建築的呆滯規則外型，塑造出優美的天空線，入口區設計為閩南風味的曲折、迴廊及庭院景觀，全棟結構採用剪力牆設計，故內部空間看不到一根柱子存在

蒐集經典電影與創新娛樂產業場館

影像博物館軟體部分委由國家電影資料館代為規劃，購置典藏影片五百七十九部，包括現在已少見的台灣早期電影像梁山伯與祝英台、皇天后土、養鴨人家、黃埔軍魂、竹劍少年、六壯士、羅馬假期、魂斷藍橋等等多部當年上映都是熱片。

另外，全館增設電影書店、影博館歷史常設展，現已對外開放，二樓還有「光盒子BISTRO」餐廳，將串聯影院和書店的活動，推出向經典電影致敬的套餐。

總結:新竹市影像博物館在當今娛樂方式改變下，不斷調整經營模式，在保留過去影片與開發新一代影視產業可說是台灣一個重要影視產業博物館。

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新竹市影像博物館相關資訊::

新竹市東區中正路65號

03        528     5840

周三-周一

AM13:00-PM21:30

(休館日:周二)

博物館

放眼台灣許多城市，因為都市中河流而發展該城市。所謂人類文明因為河流而興起，小編寫過基隆市田寮河、台中市柳川、綠川、新北市中港大排等等皆是如此。新竹市也有個都市中河流，東門大溝所形成護城河。護城河毗鄰國定古蹟新竹火車站前廣場結合國定古蹟東門城，由點連線成面，為新竹市中心具親水性之綠地休憩區。

東門護城河親水公園相關資訊::

公園

新竹護城河歷史

東門護城河親水公園相關資訊::

新竹市東區中央路與府後街口

03                          521     6121

開放空間

(無時間限制)

公園

城市中公園不只是一個公園而已，台灣許多城市都有城市中綠色亮點。綠色景觀更是 一個城市不可或缺城市之肺，小編之前介紹過台中市太原賞櫻園道、草悟道、新北市新莊區中港大排綠色長廊都是屬於此類城市中心景觀廊帶。新竹市綠園道便是新竹該城市中心景觀地帶。

新竹市綠園道相關資訊::

公園、景觀廊帶

城市林間、吹微風的暢快感綠色廊道

新竹綠園道改造工程自民國一百零五年起共三期施工完工，從民主路至東大路段沿著有台一線稱號經國路長達一公里範圍，針對擋住人行動線的花台進行改造，使民眾更輕易進入到綠色廊帶，內部墊高解決長期積水問題，並劃設機車停車位提供停放空間。

綠園道樹木生長茂密，保留大量綠地草皮供市民親近綠環境，另打造適合各年齡層同遊的休閒環境，於第二期東大、民權路段路段設置碗公型磨石子溜滑梯與攀爬區，碗公型溜滑梯遠看如同一個大大的微笑，也可稱為「微笑溜滑梯」。

新竹市民假日休閒新去處的經國綠園道，全長一公里。除微笑溜滑梯、彩色斑馬線深受親子喜愛，新竹市政府啟用六件新地景藝術，新竹市政府以六件地景藝術都可與市民親近、探索，邀請市民來經國綠園道享受走在城市林間、吹微風的暢快感，來趟地景藝術探索之旅。

新竹經國綠園道被譽為藏身在城市中的森林秘境，已成為新竹市民最悠閒的城市林蔭大道，寬敞的綠色草皮與樹木和人行道，成為市民、親子、情侶散步的好去處。

人與大自然連結之處所

早期經國綠園道動線規劃不完整，公園被道路切割、樹木缺乏梳理，下雨天還有積水問題，讓市民無法親近，在市長林智堅上任後，將原本二公尺人行道拓寬為六公尺，全長一公里的寬林蔭悠遊步道，重新梳理樹林，讓整體視覺更加明亮、通透。此地也成為許多鳥類聚集之地、儼然是許多賞鳥人士賞鳥之地。

另外綠園道內也擺放三座充滿藝術氣息的簇綻橋、月芽橋、羽葉橋，讓民眾行走時，更貼近樹梢，感受自然四季變化，另外兩座的涼亭獨立自主空間，民眾可進入半透明隱蔽的場所，不管是冥想或感受自然變化，都可享受慢活。

改頭換面綠地

經國綠園內有不少兒童玩樂載具，經過新竹市政府三年多的努力，經國路綠園道、東大飛行公園、中央公園，已成為外縣市民眾到新竹市必朝聖的三大親子綠公園。

總結:此地常可見到家長帶子女或是毛小孩來經國綠園道散步、遊玩，如今經國路綠園道已改頭換面，成為台一線線形公園。新竹市民假日最常使用的公園，邀請民眾不管是散步、慢跑、溜狗，都可悠閒來享受。

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新竹市綠園道相關資訊::

公園、景觀廊帶

台灣各地都有許多教堂，教堂存在為人們提供宗教信仰、撫慰心靈、生活交流、醫藥治病等多重功能。教堂旅遊更是來到許多歐美國家必遊之地。台灣科技重鎮新竹市北大教座堂是天主教新竹教區的重要活動中心，也是新竹當地著名建築地標。

新竹市北大教堂相關資訊::

新竹市東區北大路、中正路交叉口

03              525          6057

教堂

北大教堂介紹

北大教堂聖母無玷聖心主教座堂建於民國四十六年(SINCE   1957)，因位於新竹市東區北大路、中正路交叉口又稱為北大教堂，是新竹市區中重要的地標，是由曾任中國揚州主教的費神父所規劃設計的，因此北大教堂與揚州教堂有許多的相似之處。

西元一九六一年三月二十一日，教宗若望二十三世諭令，成立新竹教區，包括桃園、新竹、苗栗四縣市為轄內範圍，北大教堂被通稱母堂。並於同年五月二十一日聖神降臨節，在羅馬聖伯鐸大殿，親自祝聖了杜寶晉蒙席，為新竹教區首任主教，本堂成為主教座堂。

內政部於「西元二零零一年舉辦全國宗教建築百景徵選」當中，北大教堂獲選為新竹市的第一名，全台灣第五十七名。同年現今行政院文化部，將本堂列為「歷史建築百景賞」之一。

科技重鎮新竹市裡擁有眾多的外籍勞工，北大教堂不僅擁有桃竹苗地區五萬二千多名的教徒，新竹市裡一萬多名的外籍勞工也常於假日前往北大教堂參與本堂。

天主教新竹教區不斷擴建北大教堂範圍並在教堂後方加蓋大樓。後方大樓成為教堂辦公中心，此外;為了照顧大新竹區域天主教徒子女，德蘭幼稚園在天主教新竹教區轄內桃園、新竹、苗栗四縣市教堂成立。

德蘭幼稚園光是北大教堂園區佔地約一千平方公尺，交通便利，員工福利佳。本園教育理念為重視品格教育，希望培養幼兒成為待人以誠並有良好人際關係與正確生活習慣的孩子。

天主教新竹教區母堂

總結:北大教堂也是桃園、新竹、苗栗四縣市聖堂之母，通稱母堂。這裡多年以來成為大新竹區域天主教徒信仰中心，也是新竹市全國宗教百景之一。偌大氣派教堂，顯示出這座教堂氣宇非凡建築體。

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新竹市北大教堂相關資訊::

新竹市東區北大路、中正路交叉口

03              525          6057

教堂

一個城市偉大，不在建築物高度，而是在他的歷史的深度。城市裡的舊城區不應該走向頹圮，而是透過能量復興讓歷史遺韻和人文況味呈現出來。百年來孕育出繁盛的商業活動、豐富的常民生活和悠久的民間信仰。 當舊城區的風華褪去，如何注入新生命，彰顯其人文特色並推動 產業復甦，是新竹市再生重要的一環。 國定古蹟東門作為新竹市門戶;由此可看出城牆代表城市歷史韻味。

新竹市東門圓環相關資訊::

新竹市東區東門圓環口

03                521        6121

開放空間

(無時間限制)

國定古蹟

新竹市城牆起落

綜觀世界主要城市中，人類在城牆而建築城牆、生存在河流邊而孕育出繁衍生命。新竹市作為北台灣重要城市之一，城市因為城牆築起城市規模。新竹市古名竹塹，回顧新竹市發展。西元一七三三年在清朝時代淡水同知徐治民以莿竹圜植為城，西元一八二六年，竹塹士紳鄭用錫等人奏請改建竹塹城獲准，重新堪定地基。

西元一八二七年年興工，築造周圍為八百六十丈，高度一丈五尺、深度一丈六尺的磚石造城牆，並建立四座城樓，東門為迎曦門、西門為挹爽門、南門為歌薰門、北門為拱辰門，日據之後因為實施都市街道改正，於西元一九零二年拆掉城牆與城樓，只存東門迎曦門。

迎曦門城樓下段稱為城座，以條形花崗石石塊疊砌而成，城門洞為圓拱形，是城市的出入口；上層城樓原為木構造建築，現已改為混泥土造，城樓結構共二十四根立柱，屋頂部分為歇山重簷式構造，屋脊的起翹短而有力，以顯示威武的氣氛，城門前豎有石碑一座，為竹塹築成歷史的紀錄。

新竹之心就在東門

城門前的廣場又稱「新竹之心」，周遭大樓林立，也是九條交叉路口圓環之處。為一個結合傳統與現代科技的市民廣場，是新竹文化的象徵地標。座落的東門城廣場前幾年才找來台灣建築獎建築師邱文傑操刀改善。

連同一旁親水平台、街舞地下道於西元二零二零年底啟用，成為民眾休憩場域之一，也成市府辦理大型活動的重點區域，市府決定再優化圓環周邊人行道動線，創造更友善的人本步行環境。
船首石

新竹市東門城廣場美化工程施工過程中，於西元一九九九年四月十日，意外發現護城河地下構造物。清代橋墩中間段之橋墩兩端，雖然被部分混凝土覆蓋，仍隱約可見一縱一橫的砌疊法，石塊呈四十五度斜切的方式砌疊，會合如同雙尖形船首狀，是目前台灣僅見的依傳統工法建構的石材橋墩。

這種橋墩唐代稱為「分水金剛雁翅」，顧名思義是採用尖狀橋墩分殺水勢，防止沖擊。犬牙相錯的砌法，格外堅固、兩側雙尖的橋墩，有如浮橋撐持橋樑，如雁翅展翼。

東門護城河上的橋樑，在清代寬僅五尺(約一百五十公分)，約在西元一九一零年至一九二零年時，由於市區改正推行，擴充橋面，原有船形尖端載力不足，在清代橋墩上設立石棺狀之鎮城石，形式可能是日治時代盛行的裝飾收線手法。 東門護城河橋墩遺址含括了清代、日治與戰後興築的構造物，簡潔明白的交代了近三百年來的歷史與時空變化。

城牆發展轉換時代

總結:一個城市因為城牆發展起來但也因為城牆阻隔發展。從城門旁邊石碑一座，為竹塹築成歷史的紀錄，新竹市一座科技之都市、歷史淵源之區域。來此走走，九條路口輻射核心點就在東門，由國定古蹟定位更能看出東門重要性所在。

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新竹市東門圓環相關資訊::

新竹市東區東門圓環口

03                521        6121

開放空間

(無時間限制)

國定古蹟

作為國定古蹟新竹車站附近有個景點，絕對是你會錯過景點。此景點就是新竹車站後站公園，這個公園裡裡外外都充滿著台灣鐵路局各種從清朝至今台灣鐵路各種火車頭模型展示。如果你是鐵道迷一定要來這個公園走一走。

新竹車站後站公園相關資訊::

公園

全新竹市公園數一數二乾淨公園

新竹車站後站公園位於新竹車站、後站夜市、新竹轉運站、新竹公園附近。這個地址在松竹路與南大路交叉口，夜市當然是晚上來，相信這裡要是到晚上夜市營業時間，勢必一定是人滿為患的景象。雖然說晚上來這裡拍攝是別有一番風味，不過選擇白天來這拍還是最適合的。

新竹車站後站公園，是新竹市政府十年之前拆除廢棄警察宿舍後利用原土地所闢建，目前由當地下竹社區發展協會、新竹車站後站發展促進會認養維護，環境整理與綠美化成效，被評為全新竹市公園數一數二。

全台灣唯一能夠在公園手機充電公園

認養單位也用心將「車站裡面各類車頭模型」地景元素融入公園設施景觀，打造老舊蒸汽火車頭等模型供民眾拍照參觀。此地絕對是鐵道迷必定要來朝聖綠地。

新竹車站後站公園有一個手機充電站，外型是三列可愛且吸睛的台灣從清朝至今各類火車頭造型所做成植物隧道，在植物隧道內打開後裡頭提供ＵＳＢ及一般插頭充電座提供民眾使用，服務時間從上午七點到晚間七點。這個手機充電站也是台灣唯一能在公園內手機充電地方，在現代人手機不離身年代，提供便利性。

這個手機充電站設立動機是因為後站發展促進會表示，現代民眾手機不離身，因此在新竹市政府與後站發展促進會，聯合推動在後站公園設置手機充電站，讓前往公園休閒、運動的民眾，手機隨時隨地保持電力充足，以免漏接每個重要訊息，設置費用則是向新竹市政府文化局爭取社區營造經費而來。

一個社區營造的一個成功公園

目前新竹車站後站公園在新竹市後站發展促進會、下竹社區發展協會兩個地方性社團，除了認養維護後站公園，每週二、四、日晚間在後站臨時停車場的夜市結束後，也會發動居住在附近的社團成員，在每週一、三、五的清晨進行環境清掃。

他們也期盼火車站後站的都更計畫能順利推動，以利新竹市東區整體發展。畢竟新竹市東區可是新竹市三個行政區交通樞紐與旅社最密集區域。

總結:新竹車站後站公園可說是一個成功社區營造的一個公園。全台灣唯一能夠在公園手機充電公園，小而美公園，深深獲得下竹社區當地家長攜帶小孩來此一玩。

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新竹車站後站公園相關資訊::

公園

相信大家一定都座過火車，但是你對於台灣鐵路歷史了解有多少呢??小編截至目前寫過冬山車站、山佳車站、台中車站、新北投車站、七堵車站幾個台灣重要車站。新竹車站這個北台灣縱貫線鐵路最重要車站之一，在時代浪潮下至今保留著台灣少數難得日治時期保留到現在建築體車站。透過本文;一起去看看新竹車站有何特別之處。

新竹車站相關相關資訊::

新竹市東區中華路二段445號

03            523                    7441

開放空間

(無時間限制)

車站.交通樞紐

新竹車站興建由來

要認識新竹車站得先來認識台灣鐵路史。台灣鐵路中回朔到清朝光緒十九年(西元一八九三年)十月三十日，基隆至新竹段鐵道竣工通車，同日起新竹火車碼頭開始營運。

當時的新竹火車碼頭係設立於今日之新竹貨運站處，也就是新竹市東區中華路二段現址。而新竹至香山間約八公里之路基也於當時興建完成，但因清朝戰敗及經費拮据之緣故一直沒有舖軌通車。

日治時期後，於明治二十九年(西元一八九六年)八月鐵道部再將其舖軌完成此段路線，但因當時鐵道部正進行北部段之改線工程而無暇將路線繼續往南延伸，此段路線也一直被閒置著，直到明治三十五年(西元一九零二年)八月十日新竹至中港間才舖軌通車。

後經原新竹車站為簡易木造建築不敷使用而改建，由台灣總督府鐵道部松崎萬長設計，大正二年（西元一九一三年）完成車站興建。日治時期時將原有路線部分改線，並計畫向南興建縱貫鐵路，同時將新竹車站改建為木造站房。

義大利式巴洛克風格與德國式歌德式風格混合風建築物

建築樣式結合了義大利式巴洛克風格與德國式歌德式風格混合風建築物，為整個車站帶來優美典雅的異國情調，加上厚實的紅磚牆壁，讓設計繁複的建築更顯莊重，線條分明的設計點綴著細緻的裝飾。

台灣光復後;二戰後整修的樣子與原設計較不同。是台灣最古老的現役站房。民國三十六年（西元一九四七年）曾重修，並增建右側辦公室、會議室和左側列車站房。 新竹火車站為後期文藝復興風格，最大特色為兩段式陡斜高聳屋頂與老虎窗，具有陡斜的屋頂、中央尖塔為建築體核心，中央尖塔屋頂上設置一座鐘塔成為都市的地標。

車站入口門廊使用兩根酒瓶圓柱體造型的柱子，為多立克柱式的變體，莊重氣派；車站內，每扇窗戶下都有文藝復興時期的浮雕裝飾，歐風濃厚。此風伴隨著十九世紀末國家主義興起而快速發展，殖民母國積極地移植歷史建築形貌至殖民地以展現統治威權的空間表徵。哥德式鋸齒狀山牆、誇張的拱心石、矮柱極不完整的圓型窗拱處理，凸顯日人企圖透過建造雄偉的辦公建築，作為日本權威象徵及永久統治台灣的意象。

新竹車站目前為國定古蹟，為台灣西部縱貫線北台灣重要車站，此外台鐵支線內灣線及高鐵六家線以此站為折返點。新竹車站是北部鐵路段基隆至新竹段的起始終點站。

目前新竹車站內正在進行大新竹車站平提計畫綜合規劃中改建。從台灣鐵路史中新竹車站不斷改建但是一直保留建築外觀，建築體內部保留下有了現代化車站更新。目前眾多企業:包括爭鮮壽司、全家便利商店等企業進駐，都讓新竹車站與台灣其他車站一樣全面更新與商業化並存。

吸引眾人拍照目光

總結:新竹車站在台灣鐵路中具有具足輕重定位，這裡復古外觀車站總是吸引許多旅客與民眾拍照。新竹車站在集結了數條台灣西部縱貫線、內灣支線、高鐵六家線交通樞紐位置。車站本體面對新竹市熱鬧市中心東區所在地。如此車站在台鐵一級車站;終究是有了它的位置存在。

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新竹車站相關相關資訊::

新竹市東區中華路二段445號

03            523                    7441

開放空間

(無時間限制)

車站.交通樞紐

新竹市中心有許多大廟，東寧宮便是其中一座香火鼎盛廟宇。 雖然廟宇佔地面積不大， 但信徒很多。這間廟宇至今三百年歷史廟宇，廟宇祭祀陰間諸神。 這是一間北台灣有別於陰間大眾爺、姑娘廟廟宇。神格位階在陰間高於一等。

新竹市東寧宮相關資訊::

新竹市東門街146號

03                          523   3257

AM06:00-PM21:00

寺廟

東方安寧之廟宇

東寧宮前身為東嶽廟俗稱嶽帝廟、東嶽殿、地藏王廟、地藏庵，是新竹市東區的廟宇。東寧宮以地藏王菩薩為主神。奉祀地藏王菩薩、東嶽仁聖大帝、枷楠爺等諸神。改名為東寧宮。

東寧宮由新竹火車站前面直行中正路，行至東門城圓環，左轉東門街即可抵達。東寧宮這間廟宇氣宇非凡，給人一種佛教廟宇矜持與莊重感覺。

東寧宮建廟歷史可回朔至是西元一八二一年，淡水同知李慎彝倡建的新竹地藏庵。後被日本人拆除，興建新竹少年刑務所演武場，改奉至新竹嶽帝行宮。每年國曆所創建，奉祀東嶽天齊仁聖大帝。而現今的東寧宮因為日治時期地藏庵及五穀廟由日本人所廢，東寧宮迎祀菩薩、閻君以及五穀先帝奉祀於宮中。民國四十一年台灣光復後重建廟宇，合祀延平郡王，並以「東方安寧」為寓意，將廟宇命名為東寧宮。

都城隍放、地藏王收

每年八月二十七日延平郡王聖誕之日，香火鼎盛的東寧宮都會舉行盛大的祭典，各界人士與香客都會前來謁香，熱鬧非凡。此外;農曆七月鬼月時，新竹市延續傳統，實施「都城隍放、地藏王收」的傳統，因此每年農曆八月一日也是經由東寧宮舉行封鬼門的儀式。

在西元一九九七年媒體報導時，此廟是新竹市收容丟棄神像最多的寺廟，以土地公的數量最多。廟方托神不收費，經過一段時間等沒有供主來認領，就退神銷毀，以留出空間讓新進的神像寄居。